沙漠三部曲？薛默中國大百科全書出版社2017年6月出版。
愛情與理想的溢出——新版“沙漠三部曲”總序
雪地沙漠
我的詩總是沒有結尾，
很像我的生活和意識，
就像妳在我心中壹樣。
風中知了漸行漸遠，
就像永恒的嘆息。
我總是在別人的病裏，
它傷害了我。
壹個
中秋節快到了，西部的沙漠應該會很熱鬧。壹切還是那種語氣，緩慢，平靜，內斂，有點像我的小說。所有的人，依然在自己的軌道上，繼續自己的生活，年復壹年，周而復始。無論外面的聲音如何嚎叫，都難以喚醒沙漠之夢。我不知道，這個夢要睡多久？大漠沈寂千年，都成了深深執拗的空寂老僧。在空太固執已久，總是難以激起智慧的漣漪。偶爾幾次呼吸，很快，就被歲月的颶風卷走了。
被卷走的不僅是呼吸，還有痛苦。是的，很疼。但是，痛總比麻木好。在這個巨大的幻覺中，能感受到痛苦的壹定是清醒的人。雖然我的小說裏有很多“痛苦”，但細心的讀者總能從那種痛苦中讀出壹股強大的力量。要想突破黎明前的黑暗，必有陣痛。沒有巨大的痛苦，就沒有安全感。我壹直在尋找那個神奇的處方。
從《沙漠祭祀》開始，痛苦就開始了。妳可以看到那是壹種無奈的痛苦。《狩獵平原》中，痛苦中有懺悔，有覺醒，有決裂，有希望。在《白虎傳》裏，這種痛苦已經發酵了，發酵了。當它到了生命的極限，痛苦的靈魂得到了釋放，哭聲有點讓人心碎。壹切都在問，哪裏有緩解疼痛的藥？誰能治愈壹個靈魂的痛苦？誰能給予解答和指導？
就這樣，在三本中，寫下了紅塵中的那杯苦酒。
那麽，人類為什麽會有痛苦呢？我告訴妳，因為有死亡，因為有變化，因為沒有什麽能永遠存在。這就是生活的真相。不管妳懂不懂，該來的終究會來，該走的不會留。關鍵是，如何面對這種命運？後來我又寫了《魂》三部曲(《西夏咒語》、《西夏滄浪》、《金剛不死之心》)和《故鄉》三部曲(《野狐嶺》、《壹個人的西部》、《深夜的蠶豆聲》)，或許很多人都能從中找到治愈的方法。但同時，要想真正治愈，妳還得感受到另壹種更大的痛苦，那就是破碎後的幻滅和升華。
我在小說世界裏創造了數百個角色。他們都活著，行走著，展示著靈魂。從他們的故事中，妳可以讀到我的思想和智慧。它們是真實而空虛的。在虛構和事實中，他們都在扮演自己的命運。所有的故事都是生與滅；滅絕，重生，出生，滅絕，玩了幾千年。偶爾寫下來，固定下來，只有兩個字:懂。
對於這種理解，我總是在現實和空虛中打破、站立、行走、尋找。尋找是我永恒的課程。了解之前的搜索，為了自己的了解；而了解之後的尋找，是為了讓更多的人了解。所以我的作品總是沒完沒了，連綿不斷，長長久久，總是像火山壹樣噴湧而出。
破也蕭蕭，立也蕭蕭，壹切都在講老故事。有人曾經說過，薛墨不會編故事。是的，薛墨不會編故事，但他知道現實生活中有無數精彩的故事，不需要刻意去編。它壹直存在於天地之間。妳我他都是故事裏的人，我們的生活都在講述自己的故事。
從1989開始寫，到2000年沙漠祭祀第壹版，再到2008年白虎關第壹版。我寫了二十年的“沙漠三部曲”。2009年，在感嘆滄桑的同時，我告別了閉關自守，進入了壹個新的世界。我來自涼州，住在嶺南。從嶺南來，定居宜山。我不想老死在“沙漠”裏。我想出來，看看這個世界，去兜風。我知道，在命運中，還有更遠的路要走。
有人說，我身上有兩樣東西是別人很少見的。這是什麽？愛和希望。我是壹個理想主義者，我相信希望的永恒。我有點像地球，表面看起來風平浪靜，但深處的巖漿卻洶湧澎湃。那就是希望和愛。那種活力總會噴薄而出，成為壯麗的火山。
當然，我壹生都在朝聖。在拜月，我壹直像只狐貍。從《大漠祭》，到《獵苑》，再到《白虎關》，再到最近的《野狐嶺》，這些都是我朝聖之旅留下的註腳。雖然遇到了困難，但還是壹路走來。
所以我的讀書、寫作、禪修、演講、參訪、交流，都是我的朝聖之路，我的目的都是為了戰勝自我，消滅獸性，趨向神性，讓自己成為壹個真正的人。
二
在“沙漠三部曲”中，我也寫出了我眼中的西部文化。
這種文化有兩個特點:壹是關懷當下，二是終極超越。
對於前者，體現在《祭大漠》、《獵平原》、《白虎關》中；對於後者，體現在《西夏咒語》、《西夏滄浪》、《金剛心不死》、《壹個人的西》、《野狐嶺》、《深夜蠶豆聲》中，它們構成壹個整體，以文學的形式呈現在世人面前。另外，我的《亮手印》系列叢書以文化的形式展示了什麽是終極超越。
當然，我也想定格壹個時代。在寫《沙漠三部曲》的時候，我立下了壹條戒律:不迎合，不跟風，不跟風，不追求時尚。我要求每壹部作品都是壹個世界，不壹樣。我的創作不是形式上的模仿，而是精神上的超越。精神超越可以直指人心。
有壹次，壹個記者說，薛默，妳大漠祭裏的涼州方言有些不對。我說，對不對，以後由我決定。因為這壹茬人死了之後，誰也不知道對不對。
作家的作品是作家心靈的產物。世界是什麽樣的並不重要。就像不死金剛心中的瓊伯爵，他是什麽人並不重要，但他在薛墨眼裏就是這樣的人，在另壹個人心裏，他可能就是另壹個人。同壹個人，不同的作家，詮釋了對世界的不同理解；而不同的理解構成了不同的價值觀；那不同的價值觀決定了作家不同的話語權。有些是不朽的，有些是短暫的。只有作品成為文化，作家寫的東西才能影響世界。
三
我總說我寫作是因為愛。
愛情是人類永恒的話題，有說不完的話。在“沙漠三部曲”中，我寫到了世界上最美的世俗愛情。靈官和穎兒，孟子和月兒都用他們的愛感動了讀者。這是壹點愛。雖然美好，令人向往，但很快就會消失。條件壹變，就永恒不變。在《靈魂三部曲》中，我寫了壹種大愛，是信仰之愛，是超越肉體本身的愛。瓊和雪雨兒，黑人歌手和子瀟，瓊博爵和斯科蒂...他們的愛有壹種美。大愛是智慧和慈悲的統壹。小愛稍縱即逝，但大愛相對永恒；小愛是親身經歷，大愛是心靈的滋養。我壹生向往的就是這種大愛。
因為大愛，離開的靈官能成為瓊，壹個黑人歌手，瓊博覺，馬在博，是因為他實現了超越。“沙漠三部曲”源於大愛。我把我的愛轉化為語言、行動和思想。面對這個世界的時候，我總是有壹種深深的愛，所以我有壹個寫作的理由。
愛是壹種光。我壹直想分享那道光芒，照亮那些有緣人。天亮時我要做壹只螢火蟲，天亮時我要做壹只火炬。只要有光，就有希望。當我成為壹個火炬的時候，我會點燃另壹個火炬，或者點燃壹堆篝火，那就是我的書或者和我壹起工作的朋友。我們的生活，我們在茫茫夜色中漫遊，我們不知道自己從哪裏來，又將在哪裏死去，但只要看到火，就能感受到溫暖和希望。
《沙漠三部曲》是我喜歡的類型。
-2016九月10寫於依山雪墨書院。