《曾兵語錄》共分十二章，前十章講治軍，後兩章講用兵，加十三章講修身養性。以下是壹些精華的匯編，妳* * *鼓勵壹下。
第壹章會材料
？帶兵者，必先能治民；第二，壹定不能怕死；第三，不要急於名利；第四，要吃苦。
？在路上，嚴格而果斷，帶著無比的驕傲，壹片真誠。
？必以齊，必以帥。
？好方法雖然多，調度雖然好，但有效無效，也不過是聽天由命。
？有智有遠的人，壹定是對命令嚴格，能吃苦耐勞的人。三者兼得是最好的選擇。
？寧靜而莊嚴，厚重而有力。壹萬個場景裏沒有哇，也沒有塵埃。待人接物，平和正直，不憐不切。
？優先獲得人。得者昌，失者亡。
？妳必須為年輕而建功立業，為將軍而錯失大局戒掉貪欲和小成就。
？打仗不急，求穩第壹，求變第二；默默無聞的做事，要精準，要簡單。
？勤儉持家，正直隱忍。
？對於政治之道，人要治事，兩者同等重要。只有四樣東西能得人，即廣收、慎用、勤教、嚴繩。治事無非四端，即分經、合經、思經、守經。
第二章用人
人才是培養出來的，眼孔不要太高，說明沒人可用。
我想用四個字教人:勞動、苦難、隱忍、屈辱。
我們必須觀察正在發生的事情，以及那些覺察到身體、心、口和眼的人。
天賦除非身處困境，否則無法激發，除非擔心危險，否則無法成就。
第三章尚誌
？所有的人才都在競爭，取決於他們的興趣。卑微者安於庸俗和庸俗的規則，變得越來越骯臟；高人向往富貴之路，白日輝煌。壹個聖人是聰明還是愚蠢取決於地區。
？心胸寬廣，就要從平淡二字上下功夫。凡人看我，必是平視之。成名之際，壹定要看淡，心胸才會越來越寬廣。
？愛名譽，恨破壞，就是老公吃虧。如果妳不能打破這個障礙，妳所有的知識和智慧將足以欺騙世界和竊取名聲。
我們要立下標準，自己留著，和同誌約好了壹起留著，不讓小偷把我的心墻給砸了。
？君子有獨立於世之誌，而不與人窺視；優點千千萬萬，三軍之氣，壹個也不比壹個輕。
？君子欲立事，必先從不問他人知。
？古人有難憂之時，正是其道德成長之時。它的優點在於思想開放，效果在於身體健康。聖賢之所以是聖賢，佛教徒之所以成為佛教徒，是因為在大難之日，要把心投入到現實中，把精神養起來。有壹種活潑潑的心態，有壹種開放的心情。那麽身體雖然有外感疾病，也不會受內傷。
？天賦是磨煉出來的，總是要有野心，要上進。成敗難見，不足以決定才華。
？軍事以才為本，人才以誌為本；兵可挫而氣不可挫，氣偶爾可挫而誌不可挫。
？學者第壹要有誌氣，第二要有見識，第三要有恒心。有誌不甘俗，知之不盡，不敢自足，持之以恒也不可能。三者缺壹不可。
？凡人之心起，必盡其能。稍微改變壹下想法，就會疑神疑鬼，自私自利。
？舍身為國，側身修行。
？古代叫“然後變骨”，我說我立誌為丹。
？我們做任何事，都是與義同死，死也是附在義上的，這是義生。附者，而死，亦為永恒之典，情不可死！沒有遠見，就會有危機。壹旦滑倒，就會被熏香治療。而且對義人的嘲笑也沒有解決的辦法。
第四章誠信
人壹定是空無壹物的，才可以真實無邪。還說掩蓋真相的不欺負人。人之所以欺騙別人，壹定是心裏有事。心裏有私心，不敢跟任何人說，然後就做虛假陳述騙人。如果妳心裏什麽都找不到，又何必去欺騙別人！其所以欺人，也是心中有私之事。妳所知道的是好的，但妳所擁有的是好色的。不能去情欲，就不能欺負妳的德行知識。如果妳是真誠的，妳不會欺負人。不欺者，無私；無私者，亦空。是世之誠，世之空也；讀書時讀書，無心見客；見客就見客，無心讀書。有壹個就私了。精神無物，物來符合，未來不符合。那時候不叫混，叫空，叫真。
？知己的錯，也就是妳承認自己的地方，就是毫不吝惜的改變自己的心。最難的是，英雄是英雄，聖賢是聖賢，因為他們光明正大。能過了這壹關，內心會無比幸福，省去了多少糾葛，省去了多少陰毒和醜惡。
勤字使醫生懶，慎字使醫生驕。“誠”字之前，必有“誠”字。我決心徹底了解這件事，分清它。真心，石也開，鬼神也避，也在自己的真心。以誠為本，用勤字慎字，免於大罪大敗。
妳今天說的話，不要因為小利益明天就改。
我們總是真誠地尋求它，謙卑地對待它。如果妳是真誠的，妳會很敬業，充滿熱情。不改變自己的常態，總有壹天會順理成章。
至於對鄰居的敬畏和尊重，都是自強自立，不是裝出來的。困難的時候有不屈的節，富裕的時候有廉潔的誠。此威望也。
巧破蒼穹者拙，獨霸天下者靜。
所有人，無論大小，都推真誠。求教，但觀其知；告之為禍，但觀其勇；占便宜，但看便宜；將來看此事，但看其信；無非是知人善任。
人貴專壹。精誠所至，金石為開。
用智慧來應用世界，卻不知道世界上沒有愚人。
第五章勇毅
？總的來說，管事情的人壹定不能身敗名裂，要有恩而無怨。
？遇到困難的時候，壹定要從耐心二字開始努力。
？比如乘船旅行，遇到大風浪，只要方向舵清醒，意誌堅定，成敗未知，比其他船好幾倍。
天下事只靠人力，水到渠成，有路可走，只要做到了。
？冒險這個詞不可避免。如果妳太小心翼翼，就會離它很近。不是有句話說:“不入虎穴，焉得虎子！”
？失敗說白了，這是命運的問題，我盡力而為。
？耐心和大計劃比靠運氣成功更好。
？軍事上沒有保障。追求完美的人沒有完美。處處小心，但不是處處小心。從歷史上看，劉基、光武帝、唐太宗、魏武帝等古今中外的戰爭，都是壹觸即發。其經濟，天也。
？妳不害怕，就會有害怕和不害怕的人。
？戰爭的重要性在於不戰而屈人之兵，全力以赴；不動就要贏。
？古今戰爭，皆成，皆敗。軍事上沒什麽好怕的。如果妳得了五六分，妳就得大膽放手。沒有完美的解決方案。
？居安思危，樂而不疲。
？如果處境艱難，被迫，我不會回頭，但我會死。其經濟，天也；如果不好，我心裏也無怨無悔。
？時局越是艱難，拯救之道，既然要戒畏驕戒躁，就足以肩負起艱巨的任務。但是，把事情看得太輕松也是缺點。
做壹分，算壹分，壹天之內，堅持壹天。
？謹慎壹天算壹天，才能有所幫助。如果妳擔心，妳將壹事無成。要忍耐，要忍耐，要長久的恭敬。無非就是朋友，就是壹切都壹樣。
？袁了凡所謂的前事不忘，如昨日之死，後事之師，如今日之生，另起爐竈，重開人間。知道這兩次敗仗都不是煉成的天上英雄，進步很大嗎？俗話說“知錯就改”，我壹生都在進步，都是在我失意受辱的時候。壹定要咬緊牙關，振奮精神。蓄氣長智，切不可自滿。
第六章嚴明
？立法不難，難的是執法。每當壹項法律頒布時，它必須始終得到執行，而且經常得到執行。
？今天治理，除非用霹靂手段，否則不能顯菩薩心腸。
？賞罰嚴明，溫暖仁者。
第七章宣傳
？壹般來說，首先要做的是把話說清楚。
？今日能知人知事，則為君子；明天不認識人和事，就是小人。鐫刻正義與光明，是君子；如果妳自私又熱情，那妳就是小人。
？只有不知名的白人會懷疑，懂的人不會懷疑人。
？知天之長，而經歷之短，則少則遇到困難，多則忍耐；知地之大，而居之人之小，遇到爭榮爭利的情況，我會退縮捍衛我女。知道的知識很多，看到的人卻很少，不敢沾沾自喜於壹個，而是擇其善而存之；明知道事多，但做的人少，不敢誇自己名利雙收，而是想想人才算出來的。如果丈夫是這樣，那麽自私自滿的觀點就可以逐漸消除。
第八章善良
？以善為善，以禮為善。
？只是因為他的衣著，尊重他的深謀遠慮，看起來讓人畏懼，但並不兇狠。用尊重去捧它，用尊嚴去面對它，當它無形無聲的時候，往往像是令人肅然起敬，難以承諾，這時人們才知道它的力量有多大。
？巨大的努力將集中在挽救大局和其他方面。要有嘉善的氣度，但可以包容。感覺勝不驕，敗不餒。就是別人不肯救我，我卻必須救別人。
？自助者忠臣，得福者，終身只誠服。
第九章勤勉
？天下事無非是努力，卻能長久。
？治軍之道，先勤政。懶人也是意誌消沈的，所以要經常提他們的活力。
？先以勤政治軍，經驗之談，不易。沒有壹個人平日不早起，面對敵人卻突然早起；沒有壹個平日不好好學習，面對敵人卻突然能好好學習的人；沒有壹個人在平日裏不能夠饑寒交迫，但是在面對敵人的時候能夠饑寒交迫。
？每天要做的事情太多了，妳應該壹大早就把今天要做的事情寫出來，壹天之內完成。
？養生之道就是懲罰自己被壓抑的欲望，多運動少吃。
？老公還在火上，不打就燒；軍人還是水，不流就會爛掉。治軍之道，必是苦其誌，勞其筋骨。
？冷而勤勞，勤勞而閑散。
？立法不難，難的是執法。以後會壹直踏實的去實踐，經常去做。
？身體雖弱，也不宜過於珍惜。精神越用越盛，陽氣越升越旺。
？每天做的越多，晚上睡覺的時候就會越開心。如果妳珍惜精神，妳會筋疲力盡，妳永遠不會成功。
？永遠腳踏實地，勤勤懇懇，小事壹樁，卻能天天立功。
？精神越用越出來，不能因為身體虛弱而過於珍惜；精神越苦，越清晰。不要被環境所壓倒。
？沒有光進來，也沒有光回來。
？學會工作是做事的基礎。
？想擺脫傲慢的話，總是以不笑不笑的人為第壹意思；想改掉懶字，第壹個意思就是不接話。
？每天睡覺的時候，默默的數壹數今天努力的幾個人，幾個勞動者，就知道宣傳和勤政國家大事沒多少事可做，全心全意去做更合適。
？宜刻苦功，早夜思以助。
？最好的戰鬥方式就是戒驕戒懶。做人之道只有自大和懶惰。助人為樂的英雄，以努力為第壹義。
第十章及系列
？當壞事發生時，比猜疑更糟糕，這是古今的通病。國破家亡身亡，都是因為猜疑。《詩》曰:“不求則已，何不藏之？”顧此失彼，包庇嬪妃者，亦兼而有之。
？尊重和鞠躬，原諒別人。尊重是謹慎的，妳不敢忽視壹切。原諒就是凡事給別人留有余地，不要獨善其身，不要推脫。經常記住這句話，妳會擁有漫長的職業生涯和無限的幸福。
？湘軍是戰無不勝的，因為他們互相關心，互相拯救。盡管平日深仇大恨，但臨陣退縮時仍互相照顧；雖然他們早上吵架了，但下午還是互相救助了。
？蓋某可以多人用，但決定權必須歸於壹個將軍。
？當將軍之道，在於肯救人，能鞏固大局。炫耀自己的優點是不合適的，尤其是批評別人的缺點。
第十壹章兵計
？戰鬥需要勇氣。如果妳再失敗，妳會精疲力盡的。用兵沒有什麽高明之處，總有用不完的氣。
？午時月圓，月滿，君子以為知古詩“花未全開，月未圓”。
？以靜制動，以待功，以整頓散，勝之道也。
？可以含蓄但不露聲色，壹定要齊心協力而不是軟弱。要做好戰後規劃，相機而行，不先不後。
？深思熟慮不輕敵，穩紮穩打不怕打。
？尊重贏，誠信贏，和諧贏。
？最後壹分鐘分支，不要太分散，提前壹起幹，壹定要要求其粗細。
？力量無法預設，也無法先改變。與時俱進，因事而變。
？在戰爭這件事上，依靠強者就是戰敗，尊重戒律就是勝利。
？偵探必須準確、勤奮、快速。他們要有見識，有思想，才能判斷敵情。
？凡是善於下棋的人，都會在棋局危急之時，同時自救和克敵，而且往往因病轉敗為勝。
？凡事好的太多，錯的太多。
危機時刻，只有在自己的才是可靠的，在別人的才是不可靠的。
？用兵的地方，要有用之不盡的氣和余力。
第十二章戰鬥與防禦
？正確保護機器；不用擔心；心分，靈不專，神不同。
？在國外打仗總比呆在國內搞軍事好。
？肯定有禁忌，但能有幫助；妳必須放棄壹些東西，但妳可以擁有壹切。
？不要爭眼前的小成績，而錯失大局。
第十三章治療心臟
？任何沈溺於肉體，能自己當主人的人，都有兩個下場:壹是有誌氣的帥，二是靜。
？頭腦想要它的決心，精神想要它的決心，上帝想要它的決心，身體想要它的決心。
？古代成大事者，既有大規模，又有綜合性，兩者缺壹不可。
巨大的遺憾過後，我才明白，自己壹點技術都沒有，看到人家什麽都有些好。
？特別有用的是能夠站出來實現，不抱怨。站起來站起來；偉大的人能夠和諧地處理事務，工作出色。
？如果妳不是聖人，妳就是動物。莫問收獲，但要求培養。
？努力學習是最重要的。
？見聖賢教人修身，有千言萬語，重在無欲無求。
？謹慎獨立會讓妳很安心。主尊強勢。求仁得仁，使人快樂。學會工作是壹種很好的學習方式。
曾國藩(1811-1872)是中國歷史上最有影響的人物之壹。被譽為晚清中興第壹大臣，著名的軍事家、政治家、文學家、哲學家。曾國藩率領的湘軍在平定太平天國起義中發揮了決定性的作用，並因力挽狂瀾被封為壹等勇武侯，成為清朝以士封武侯的第壹人。曾國藩在組建和領導湘軍的過程中非常重視選材，積累了豐富的識人、選人、用人經驗。
胡林翼(1812-1861)是湘軍的重要領導人，清末中興名臣之壹。他文武雙全，卻又大大方方、謹小慎微，在湘軍中獨樹壹幟。他選拔將領訓練士兵，整頓軍務，淘汰舊勇，招賢納士，大大增強了戰鬥力。1861年8月，湘軍攻克安慶後，曾國藩以胡林翼為首功，加太保親王稱號，賜壹騎隊長稱號。由於胡林翼在治軍和帶兵方面的才能，後來被稱為曾國藩的曾胡。