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這些都是查閱過的資料，現代古琴大師基本都收錄了。其中，活著的名家用黑色標註(活著的名家很難判斷，至於“大家”，不同的人有不同的看法。
如有遺漏，請補充。
關平湖(1897-1967)就像老杜的詩，長歌短調都很優秀，看似無心而出，實則用心。
吳景略(1907 . 2 . 5—1987 . 8 . 16)如公孫劍舞，神出鬼沒，絕無僅有。
張子謙(1899-1991)就像天上的天鵝。
查福熙(1898.11.7—1976.8 . 10)就像壹個退休的官員，充滿了詩意的精神，田園的精神，泰格的精神。
樸雪齋(1893—1966)就像壹個落魄的貴族，帶著壹個竹簪和麻鞋，但實力非凡。
樂盈(1904——文革前去世)，猶如洛水仙子，已然耀眼。
詹(1890—1973)如燕之禮而壇，為人平和，剛正內斂。
楊寶元(後1899—1958)和管仲行用雕版印刷的字，筆法嚴謹，法度生動。
姚丙炎(1896—1972)和軍械庫矛戟壹樣，是蕭瑟的天氣，但不是長壽的階段。
劉(1921—1983)和龍門十二品壹樣，並不精致，壹心要在取勝。
顧(1899—1990)就像三峽的夜航船，風和日麗，卻能感受到波濤洶湧。
吳(1908-1997)作為壹個有經驗的人，努力了壹百年，別人學不來。
梅月強(1929—2004)如雲動月，自由無意，自然裊裊。
楊新倫(1898—1990)就像壹個鍛鐵的老工人，實力是實實在在的。
魏忠樂(1908—1997)如潮水般橫空出世，波瀾起。
許(1896—1969)像壹個繡工，牽著壹根針，他的匆忙也是有條理的。
吳宗翰(1904-1991)和孫(1915 . 7 . 15-1990 . 4 . 14)還是老樣子。
余(1922—2013 . 4 . 17)就像壹座祭祀祖先的廟宇，布局得很好，所以他沒有生意。
謝小平(1920—1998)作為希爾寫的詩，優美纏綿，不減當年的純真。
徐匡華(1917—2007 . 2 . 13)就像壹座模糊的山，妳可以看到遠處孤獨的松鶴。
王迪(1923—2005)和張僧友的畫壹樣，久負盛名，厭世。(他的瑞典弟子林西莉(生於1932)著有《古琴》和《漢字王國》，以西方人的視角闡述了中國的傳統文化，對於已經部分西化的中國人來說值得壹看)。
姚公白像個連環女，氣色不錯，卻又隱隱有鬼魅。(1948)
成公明如簫，輕唱挽歌，打動人心，卻不熱鬧。(1960)
托尼像壹個兵馬俑，古意盎然，但壹觸即散，形神俱滅。(1938)
蔡德雲(1905—2007)素食，清淡簡單，不是所有人都喜歡。
劉楚華像壹面銅鏡，內含光華，又自俗。
吳就像壹只鳳凰，到處都是翅膀和鳥鳴。(1946)
李香亭和孫夫人洞房壹樣，刀光劍影，令我先主肅然起敬。(1940)
龔，如壹山七律，端莊典雅。(1941)
林友仁像壹個80歲的俗人，看上去不凡，氣度很好。(1938)
武曌和前七子壹樣，最應該效法古人。(1935.12.28)
李玉賢(1937—2011 . 8 . 31.17)打扮得像廉頗，雖然還是老虎。
唐建元唱得像小紅夜。回首十四橋，他不禁感慨良多。(1946)
葉明培如雨後空山，清新恬靜，聞之忘俗。(1929)
鄭敏中的畫，比如伯賢的，不是他自己的事，偶爾也是奇葩。(1923)
李和文殊菩薩壹樣，壹句話也不敢輕言，只是合掌稱贊。(1959)
謝道秀深秋，自有壹番涼意。(1940.2.25)
曾成偉像壹個老詩人，永遠不會幼稚。(1958)
袁像個孩子，學的是書，但他的筆不足以形容他的樣子。(1959)
丁繼元和明清書信壹樣，條理清晰，令人欽佩，但太碎了。(1942.12.29)
陳昌林看著落花似的祝福，眼神很美，心裏很有意思。(1932.7)
劉赤城遠在南方，卻差了壹裏。(1938.12)
裴金寶，如玉，變得不凡。(1954.4)
趙家珍就像寺廟裏的偶像，外表是金色的，子宮裏卻是泥濘的。
姜穿著華麗的衣服，試圖展示他的美和他的醜。(1937)
朱像壹只悠閑的鶴聚，忽然經過浪心，忽然無處落腳。(1964.2)
馬像壹個村民壹樣，是個老實人。
於青馨，像個歌手，是個好姑娘，穿著青衣素色的裙子，時而嫵媚。
李鳳雲就像褚遂良的碑壹樣，誠實而聰明。
戴曉蓮像京西殿裏的壹個老人，拿了壹支箭，所以他很努力，沒有壹點破綻。
唐張世，像壹個印刷的年畫，有各種各樣的圖案，但它似乎壹般相似。
陳雷激，像壹把純金的劍，是輝煌的，但不是鋒利的武器。(1967)
張子盛，像壹個來自武陵的少年，要了酒，所以他立刻喝了酒，然後飛快地走了。
茅毅作為大歷哲學家，名氣很大，他的作品，比如子昂的書法，平淡自然，但也瀟灑。
王永昌像百丈壹樣，有壹套明確的規章制度，他的行為是動態的，所以他必須向法國人學習。
朱子宜就像壹個鄉村學究，用粗略的比例寫作，仔細觀察，這算不了什麽。(1938)
朱(1924—1958)就像壹匹奔騰的駿馬，當他執掌大權時，從容不迫，威風凜凜。
丁承運如濃墨重彩，在規則之內悠然自得。(1944.3)
徐君越就像壹個裝滿了錐筒的布袋，很難阻擋。(1959)
楊清如以儒家大師的身份談禪，鋒芒畢露，卻又不免偏心。(1951.8)
馬傑和白樂天樂府壹樣，是最有條理、最少感情用事的。
桂世民像個沙彌，到處講門派，卻沒有多少功夫。(1953.1)
金薇和袁明壹樣，回到了家鄉，胸口難受。
巫娜，馬立克顧的夜話，有很多滄桑，也不知道是古還是今。(1979)
蘇思迪就像夜晚雪中倒映的梅花，性格獨立。
陳清燦像玻璃碗壹樣掉進沙子裏，雖然他有危險。
徐曉英，像三月的桃花，開滿了花，也充滿了腐朽。(1937)
倪和魏馬壹樣，都是婉約而病態的。(1965)
王在法華會上退了比丘，沒有脫小乘，這個很難說。
顧則昌，其父顧。(1941.6.23)
戴叔紅，他的老師張子謙。