?
《浮生六記》通俗範文1
?這幾天碰巧看了這本書,感覺可以回答壹些問題。其實我只看了前兩個筆記,沒有看後面關於風景的部分,因為看完陳雲的死訊就再也看不下去了,眼淚不停的來。
?看完這本書,我才知道幾百年前的人和我們壹樣都是為了生活而忙碌,這根本不是辮子劇中的場景。原來我們離歷史並不遠,歷史卻離我們如此之近。其實步入社會的讀者,不用費勁去了解自己的處境,也能創作出* * *歌曲。
?主人公性格豪爽,不善於理財。最終經濟落魄,入不敷出,不得不半夜離開家鄉,在土地廟過夜。這種生活作家用平靜的語言走到壹起,真的讓人覺得上有老下有小的艱辛。
?但即便如此,妻子也毫無怨言,壹輩子跟著他東奔西走,處處為他著想,安慰丈夫。但是,因為她的聰明,她嫉妒她的兄弟和家人,她的公婆誤解了她。最終,她出醜了。這麽好的妻子和作者永遠分開了,妻子臨終時對他說的話真的讓人落淚。難怪林語堂說女主角是中國古代第壹可愛的女人。
?只是在妻子去世後,作者遭遇了父親和兒子相繼離世的不幸,他絕望到將余生寄托在旅行上。數百年後,讀者可以通過精煉的文字感受到這種痛苦。整個故事感覺像紅樓夢,但比紅樓夢更精致,更微縮,更貼近普通人的生活。俗話說得好,但並不像人們所知道的那樣曾經壹起貧窮過,而是男女主人的感情就像寒夜裏的晨星。幾百年後,它還在。
?閱讀《浮生六記》的通俗雜文2
?《浮生六記》是壹部自傳體小說。這篇文章坦率而真實。無論是哪壹章,都有著濃濃的生活氣息和人文情懷。《浮生六記》可分為閨樂、閑趣、沈浮與煩惱、浪遊之快。後兩章疑似《中山歷》和《保健》偽作。四個音符交織在壹起,雖都是日常瑣事,卻平實真摯,壹點也不忸怩,也不迂腐,卻精致沖淡,讀來如壹縷清風。
?沈復,乾隆、嘉慶年間蘇州人,出身名門。他父親的工作人員生活殷實,後來家道中落。雖然他是壹個普通人,沒有名氣,但他是壹個多才多藝的知識分子。他家窮,甚至有壹段時間饑寒交迫。但他和妻子陳雲誌趣高尚,自始至終感情相通。他們對詩歌、繪畫、郊遊、朋友聚會和烹飪感興趣。後來終於因為封建禮教和家庭教育的傷害,經歷了很多風風雨雨,最後天人永隔。雲死後,“從此不安,熙熙攘攘,不知何時方醒。”
?書中記錄了作者的人生經歷、喜怒哀樂的酸甜苦辣。散發著感情色彩的文字,讓我感覺自己置身於當時的社會,欣賞這個世界。沈福德的目光始終對準妻子雲娘,中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧、胸襟、精神、癡情,讓讀者不得不“讀得入迷”。就是看太湖有多優雅,有多輝煌,有多纏綿,有多豪邁。與《紅樓夢》大觀園裏的女兒相比,雲娘比黛玉柔,比寶釵雅,比探春善解人意,比湘雲大方,比妙玉更有人間煙火氣。相比現在的時尚女孩,雲自然更有內涵,優雅,矜持。沒想到,這麽漂亮的女人,卻在半路上傷心地死去,流下兩行痛苦的眼淚。
?雲的思想雖然高超,但在人事處理上還是有不足之處。大家庭的弊端眾所周知,年輕夫婦的愛情往往成為羨慕的原因。沈陽的家庭禮儀很嚴肅。父母兄弟媳婦都住在壹起。壹開始母親處處小心翼翼,後來漸漸放松了。在公共場合,她也和三白並肩而坐。當然也有人不喜歡,開始八卦。
?有壹年,隨父在外打工,沈父說雲可以代沈母寫壹封信。後來家裏有些流言蜚語,沈母認為雲寫不清楚,不讓她寫。沈神父生氣地說:“我懷念妳老婆不屑代筆的樣子!”蕓兒怕沈媽媽不高興,便不解釋。作為壹個超然大方的母親,諾諾是家中唯壹的操持者!可見封建家教害人!
?就空間比例而言,漂浮應該是快樂的,幸福的,積極向上的,這應該符合我之前的人生觀:光明的人生。然而,正是只占六分之壹篇幅的《坎坷的回憶》,改變了我的看法。開篇《閨樂》和《閑情逸致》中描寫的夫妻恩愛、歡喜和諧,讓我的心情無比舒暢,又壹次讓我充分看到了生命的光芒。"親密是分不開的,愛是無法形容的."多麽幸福的生活啊!也許是因為我太幸福了,所以當我讀到我的妻子雲“咎由自取”,“失愛於姨媽”,隨作者四處流浪,最後死於異鄉,我的眼淚就不可抑制地流了下來。
?活在今天,我不會經歷戰爭、饑餓和孤獨,但誰能保證我不會遭遇其他不幸?生病,失去親人,沒有工作...這並不遙遠。每天都有那麽多人躺在病床上,奔波於各個人才市場。很明顯,我的人生觀太理想化了。我對生活中的挫折和磨難沒有預料到足夠多,也沒有預料到足夠深。我想這也是我過去多次失敗的原因,忽視和輕視事情困難的方面,過於樂觀和輕率,失敗後沒有及時總結經驗,只是把自己的錯誤歸咎於客觀原因,從來沒有檢查過自己的錯誤。重新翻開《浮生六記》,看到了《閑情逸致》和《閨樂》。老婆孩子去世後,沈復還有心去品味生活的精致美好,這真的讓我覺得,什麽是幸福?什麽是痛苦?我想也許是用壹顆寬容、坦然、有趣的心去接受愛情生活中會到來的壹切吧。
?我想我已經明白了我之前對人生膚淺的理解。那麽我能做什麽呢?改變自己的生活態度,做任何事之前都要考慮周全,不管是最好的還是最壞的。困難和挫折摧毀了生活的幸福,但我們可以把它變成另壹種幸福。我們不僅要自己克服困難,還要盡力幫助別人,為別人創造快樂和幸福。
?閱讀《浮生六記》的通俗雜文3
?周末,我在書店看書,發現了壹本沈復的《浮生六記》。
?我讀文言文很難,所以讀的東西被張家偉偉翻譯成白話文。
?《浮生六記》的書名我早有耳聞,但從未讀過。現在我有機會花幾個小時慢慢看完。
?作者沈復,本名三白,是人。他的《浮生六記》記錄了他與尼姑妻子的生活趣聞,也描述了他人生旅行的壹些細節。而且,只剩下四卷了。為什麽這本看似不起眼的小書卻在文人中名聲大噪?隨便看了壹下,記錄了壹些小事,不宏大,甚至不宏大,卻流傳甚廣,令人費解。
?細細讀來,終於知道這本小書蘊含著濃濃的親情和趣味,真的很值得回味。
?沈父的妻子陳雲,從小和沈父相熟,婚後兩情相悅,照顧沈父的起居。縱觀沈復筆下的妻子,處處充滿著欣賞、欽佩和感激,從性格、外貌、言行、喜好等各個方面都描寫得異常細致和豐富,壹個甘於犧牲、知性的古代女性形象躍然紙上。
?母親是值得感激的。她很聰明。她從小就會背琵琶臺詞。翻到壹本琵琶臺詞的書,她就能逐字逐句的讀出來,然後就認字吟詩了。母親優雅,地面有青苔的小石頭也可以做成假峰,種在雲松,盆景的精致立馬可得;母親是慷慨的。學者朋友聚在壹起談詩談畫。母親們毫不猶豫地買柴賣酒。母親們別出心裁,想出各種辦法讓丈夫和朋友們聚在壹起,讓他們在花園裏沏茶前燒酒;少女豪邁,不拘小節,假扮男人,和老公鬼混,還會即興發揮。
?從這個角度來說,確實如譯者所說,沈復看起來真的有點“配不上老婆”,甚至有點人渣。這個男人的形象和現在很多喪偶婚姻和喪偶育兒中的丈夫形象差不多。它無法調和父母和妻子之間的誤解和矛盾,也無法為下壹代提供良好的教育和生活環境。連壹日三餐都難以為繼,妻子需要到處攢錢。妻子病重時,沒錢治療和休養。而出去壹點點賺壹點點,不是想著趕緊把錢拿回來上繳國庫,而是在廣州呆上半年,每天沈迷在煙花之地。這個沈富有什麽好的?壹個母親為之全身心的付出,甚至努力為丈夫找壹個知心的妃子,再得不到就會抑郁病死,都是值得的。
?這個充滿俠氣的女人,壹出生就嫁給了沈富,在無盡的貧困中度過了自己最美好的時光,最後帶著遺憾死去。
?看這《浮生六記》,讓人恨不得鉆進書裏,提起沈復的耳朵,給他看看怎麽賺錢,或者說怎麽掙個緊巴巴的活,掙夠家裏和老婆孩子的生活費,而不是天天在家閑著,吹牛逼,讓老婆把心思全花在補破舊衣服上。
?但是,我突然不想說這個男人應該是怎樣頂天立地,古代的女人是怎樣被傳統觀念禁錮,仍然需要依靠丈夫。
?卻是突然想到了壹個問題,如果沈父不過這樣的生活,他還是沈父嗎?妳還能寫出《浮生六記》嗎?
?這個世界上不缺壹輩子追求名利和無憂無慮的人。在沈府生活,應該有很多孩子和他壹樣,知識好,家境好。我相信壹定有很多,掙錢或者官職,家裏有個有錢的老婆,還能養幾個體面的小妾,壹堆仆人,壹棟大房子。他們不用費心自己修前院,而是用廢舊材料修修補補。
?但是,又有幾個人能像沈復壹樣,把生活瑣事記錄下來,能流傳到百年後,還有人津津有味地讀完,細細品味,再來討論呢?
?昨天看了李銀河的壹篇文章。只有審美的人生才值得活下去。我印象深刻。而沈父的命,不就是這個意思嗎?
?在實現了生活最基本的生存需求後,對藝術美的追求給人最大的滿足,遠勝於世俗世界追逐名利的快感。這不就是我們新壹代父母引導孩子的嗎?我們帶孩子學鋼琴、舞蹈、繪畫、象棋、國學,不是為了讓他們真正成為音樂家、畫家、藝術家,而是為了給他們打開藝術的大門,讓他們體會到藝術的美和它在生活中的重要作用。即使以後不進入這個行業,我依然可以在平凡的生活中擁有屬於自己的自我滿足和寄托的角落,可以給孤獨或喧囂的生活增添壹點別樣的色彩。
?李銀河提到羅曼·羅蘭曾經說過:“藝術...賦予靈魂最珍貴的財富,那就是自由。所以,沒有人能比壹個藝術家更幸福。”
?《浮生六記》沒有勾心鬥角,沒有華麗辭藻,只有對感情、人生、旅行、風景的平淡描寫。但妳可以在這些文字中找到作者眼中的藝術之美,跟著作者去體會夫妻之情,山川之景,朋友聚會之樂,小事之趣。
?我不禁想到了現在的社會。有的人賺的錢多,但看到別人沈迷於自己的利益,過著清貧的生活,不僅不以為然,還嗤之以鼻,哀痛自己的不幸,激怒自己,意義重大。
?但人生有千差萬別。誰笑誰,誰活得比誰高級,都無所謂。
?但是,如果妳能找到自己喜歡的路,把生活做成壹首詩,把柴米油鹽譜成曲子,聊以慰藉孤獨的生活,這還不夠嗎?
?閱讀《浮生六記》的通俗雜文4
?清秋夜雨,燈火映窗。看完《浮生六記》應該寫什麽?我很少看這種浪漫的東西,但我被沈復和陳雲的愛情感動了。我欽佩他們平凡生活的詩意。我愛上了他們真摯的愛情,直到我死去。我仰望他們平凡的生活,他們卻心胸開闊,無拘無束,超脫世俗。
?《浮生六記》可分為閨樂、閑情逸致、粗獷悲涼、浪尖遊記。後兩章疑似偽造品,孫中山日歷和取經。我是百度來的。這是壹本自傳體散文集,其中四篇是交叉聯系的。當然,記錄和敘述的都是日常瑣事,直白真誠,壹點也不羞澀,更不迂腐,卻細膩沖淡,讀來如壹縷清風。
?打開閨房,沈刻畫了壹個美麗精致的女兒形象:“其形有長頸肩背,且瘦而不引人註目,眉清目秀,但只有兩顆牙齒略露,似不好看。”壹種揮之不去的狀態,讓人的意義消失。“這是他年輕時第壹次見到陳雲的場景。那天晚上,雲給他做了自制的鹹菜和溫粥。好吃的時候,雲表姐擠了進來,開玩笑地笑著說:“我想吃稀飯,可是專門給妳老公準備的!“呵呵,那時候,陳深和他的妻子去世了。當我讀到這裏的時候,我也笑了,這導致了幸福的婚姻。
?然後他們結婚了,那是最幸福最美好的時光。我壹次次被他們的真愛感動。他們的戀情並不驚天動地,也不是失戀,更不是千古絕唱。我只是對他們最平凡瑣碎的日常生活中的小事深感興奮。
?情侶品茶談詩,說:“杜甫的詩是脫俗的,李白的詩是灑脫的;學習李贄不如學習杜摯。"
?春天,三白想帶雲韻去遠足,雲韻熟練地打扮成壹個男人,當人們問他時,他看著他和他的表弟。呵呵,沒人知道。
?夏天,雲戴茉莉花,開玩笑說,佛手是香君子,茉莉花是香小人。為什麽親小人,遠離君子?雲也笑道:“我笑君子愛小人。”丈夫作弄妻子,嘲笑庸俗為高雅。
?閱讀《浮生六記》的通俗雜文5
?今天是七夕,傳說中牛郎織女相會的日子,也是中國傳統的“情人節”。在這樣的日子裏,我們來分享壹本好書:沈復的《浮生六記》。
?“浮生”壹詞取自李白《浮生如夢,為樂幾何》這本書說有六篇,現在只剩下四卷了。分別是:閨中樂,閑適趣,失意悲,浪上快遊。閨中樂是這本書的核心精髓,雲是核心中的核心。林語堂先生曾評價雲是“中國文學中最可愛的女人”。《閑情筆記》中關於養花找石,布置園林的那壹段,還是挺有意思的。《煩惱冷門》描寫了作者中年喪妻生子的痛苦。《浪跡天涯》記錄了作者的旅行家身份,以及窮而不忘郊遊的旺盛精力。
?筆者年輕時就聽說過雲雲的聰明。在13歲第壹次遇見她後,他壹心想娶她。十八歲時,他們正式結婚了。作者用了大量的文字描寫雲如何陪他在閨房談詩,賞月飲酒,敢於男扮女裝去廟會,能夠雇餛飩溫酒供丈夫賞花,主動為丈夫尋妾,也有想法為公公尋妾。
?作者寫雲每天吃茶飯,喜歡拌腐乳,也就是吳笛俗稱的“臭腐乳”,喜歡吃蝦和腌瓜。這兩件事,作者不太喜歡,還拿它們開玩笑。雲道:“腐乳的好處是便宜,我小時候也常吃。現在我嫁給了郎軍的家族,它已經是高高在上了。我仍然熱愛它,因為我不敢忘記我最初的起源。”這段話,簡單來說,就是雲曾經說過的“白菜、大米、可樂,都是為了生活”的生活。
?蕓確實鄙視金銀,但看重書籍。作者的表姐要結婚了,化妝儀式結束,家裏沒有串珠花,雲就把她原來彩禮裏的串珠花拿出來送給我媽。可惜丫鬟仆人都是蕓,蕓卻想:“作為女人,已經是純陰了,珍珠才是純陰的精華。把它們當首飾來壓制所有的陽,對我不好。”既然如此,什麽是珍貴?“想想蕓這麽懂事,嫁給它真的是作者壹生的大幸。
?作者種花的壹些趣事,在《閑趣》裏講了。菊花要單數,不要偶數,每瓶最好只插壹個品種,壹種顏色。挑選花瓶時,瓶口宜寬宜窄。寬瓶適合撒花。最有意思的是雲親自給作者織衣服。衣服大多顏色暗淡,比較耐臟。他們不僅可以出去見客人,還可以在家裏穿。這是另壹種節儉的著裝方式。更有意思的是,夏天荷花開的時候,晚上閉,白天開。雲用壹個小紗布包,捏壹點茶葉,放在蓮心裏。第二天早上,我把它拿出來煮了雨水泡茶。香味特別好。
?我不太喜歡讀《傷寒論》、《滄浪之旅》,因為裏面充滿了妻離子散的傷感,尤其是雲在生命的最後對作者說的壹句話:“若能以布衣禦寒,以菜飽飯,則家和而遊泉巖,就如滄浪亭、小雙樓的情形,真成了煙花仙子。”
?讀《浮生六記》的通俗雜文6
?最近在讀沈復的《浮生六記》時,突然意識到初中時學過的那篇《小時候能眼觀日月,看透秋》就是出自這裏。現在印象最深的是“造青蛙”這句話,因為那時候這句話裏的“造”的意思經常在考試中被考,高中提到“造”翻譯成“本來”的時候總被拿來舉例。
?後來看了,發現當時課本的節選只到了“神定,捉青蛙,鞭數十,驅之而去。”但無後文,“老了想想,兩蟲相爭,蓋圖漢奸不從。”“古語說‘漢奸近殺’,但螻蟻也是?”或許是考慮到初中生太小,接觸不到這些詞。
?貪此業(鳥獸蟲魚),卵為蚯蚓所生(吳俗稱“陽”為“卵”),腫則不能排便。當鴨子被抓住時,它張開嘴,女仆不小心松開了手。鴨子翻著脖子咽下去,驚得哇哇大叫,傳為把柄。
?小時候只看這些東西的描述很有意思。如果沈復在知乎回答“妳有哪些尷尬的操作?”像這樣的問題,光是抓鴨子就應該有很多贊了。
?《浮生六記》的開篇是《音樂的閨錄》。沈復認為《關雎》是《詩經》的開篇,所以也把夫妻卷列在第壹位。這應該是書中最容易寫的壹卷了。沈復回憶起與妻子雲的相識,以及婚後陪伴他的點點滴滴。他們討論杜麗詩的不同,謚號茉莉是香小夥子,吃的是臭腐乳;也曾與太湖同遊,感嘆天地之寬;還女扮男裝去了廟會。這些都透露出沈父與雲是意氣相投,恩愛有加。
?林語堂稱雲娘為“中國文學中最可愛的女人”。讀完第壹卷,我也覺得雲韻既聰明又體貼,既堅定又溫柔。這些都是褒義詞。但除了這些,我對蕓最有感覺的就是她很賢惠,我不喜歡她的賢惠。
?這種美德是封建社會壹夫多妻制下妻子應有的規範和大度。雲想做壹輩子合格的妻子,所以早上壹看到窗欞就馬上起床,怕公婆說她懶;她會在內心和行為上對丈夫畢恭畢敬,丈夫在為她穿衣打扮時也會反復“冒犯”。出門在沈府完成學業,壹般只回壹封信,而且大多是鼓勵的話語,剩下的都是壹些模糊的說辭;他甚至為丈夫娶了壹個妃子,直到死也沒有得到。
?我不知道林語堂先生的“可愛”套餐裏有沒有包括給丈夫納妾,但從他的《京華煙雲》等作品中,我們可以看出他是支持納妾的。“妻子的地位只是通過側室的襯托而得到加強,就像總統的地位只有在兩個副總統的陪同下才顯得尊貴和稀有。”
?也許這種說法在當時的現實生活中是站得住腳的,但卻完全暴露了舊社會壹些知識分子的女性觀。受過系統教育的人尚且如此,何況是壹個被傳統倫理道德深深束縛的女人。在她眼裏,為夫納妾是壹個合格妻子應該做的。我惡意地猜測,如果這個理論在當時成立,對余雲來說,可以通過納妾來討好公婆,鞏固婚姻地位,壹舉兩得。
?蕓愛沈父,這是毋庸置疑的。無論是從壹開始就主動愛上沈復,還是抱著對古代女子“隨夫嫁”心態的仰慕。而愛情往往是小心眼的。我覺得不管是古代還是現代,妳愛壹個人,就會認為對方只屬於妳。我心裏希望如此。只是每當我有這樣的想法,壹個叫李嬌的小個子就會跳出來告訴她:妳不能這樣。妳老公出去讀書。妳不應該用太多的信去打擾他,更不用說在信中用浪漫的話分散他的註意力。但沈父並不知道這些,所以收到蕓寫的信時,他很不高興。
?這大概就是雲盡管有愛情,但為了顯示她賢惠而穩固的地位,還能分享愛情的原因吧。如果是這樣,不得不說是壹個時代的悲哀。更讓人感到無奈的是,雲已經深受傳統倫理道德的洗禮,成為壹種固有的思維。她可能並不覺得自己所做的是壹種悲哀。
?跳出時間限制的想法,沈復和雲相遇相知,是兩個人的幸運。他們都有自己的優點:從小聰明,牙牙學語就能馬上背出《琵琶行》,壹字壹句看著就學會了讀;她擅長針線活,壹個人支撐著母親和哥哥的生活。這樣聰明頑強的女人,在另壹個時代也許會有另壹種創造,而不僅僅是在沈復的作品中充當閨房主角。
?沈復的壹些細節也令人賞心悅目。除了壹些天賦,他還會自己種花、找石頭、裝飾花園。也會鼓勵老婆男扮女裝然後帶老婆逛廟會;當蕓要為他納妾的時候,他也會說:“這房子不能存,妳窮怎麽敢有這種妄想?”"既然我們已經結婚了,為什麽還要尋求幫助呢?"這種想法對於古代男人來說應該是很少見的。
?“萬物逆程也,天地之夫;時間是百代的過客。”如果妳活得像夢壹樣,那妳為什麽快樂?“在匆忙的生活中,能和這個人相伴幾十年是壹種特權,哪怕妳們半輩子還是相依相偎。