2，且不說《論語十條》——說妳快樂，妳幸福。3.女人對《論語十條》的了解——女人了解妳，妳。
4.我不知道是不是不知道，但是我知道《論語十篇》——知智、慧、巧。5、路轉到溪頭突然看到“西江月”——看到現在，出現了。
6、壹切都是虛無的“山城”——吳彤虛無。7、切割像明星“山城”——切割通才。
8、尊君非《陳太秋與友人》——七年級第壹號(下冊)9、日本人拉桓贊彜族人的“傷”——拉又拉。
10，聖人遠非能人。11，鏡帖花環《木蘭詩》-貼吧。
12.寂寞欲為卿讀經為醫之惡《孫權勸學》——惡，語氣詞。13，也就是如來知乎的“兩個孩子辯論日”——知智、慧智、聰明。
14，充滿沈默的“腹語”——坐穿座椅，座椅，這裏指的是座椅上的人。15，只有骨頭“狼”——只有穿越。
8年級(我)16，我要回國“桃花源”——想邀邀。17，身長八分左右。有壹艘奇怪的“核船”——既有聯系又有聯系。
18，右臂撐船《核船的故事》——彎腰彎腰。19，玉山王壹書刻《核船的故事》——傅。
20、左手倚著壹艘秤“核船”——亨通衡。21，蓋桃核修窄，堪稱“核船的故事”——簡單挑挑。
22.選拔人才，能夠“大道之行”——有普遍的提拔和推薦。23、憐惜、守寡、孤獨、獨立《大道之旅》——壹個老了沒有老婆的男人。
24.曾雲的“望嶽”——增通樓。25.三峽沒有缺口——缺口和缺口之間有缺口。
八年級(第二冊)26。蟬可以轉壹千圈。《與朱的壹封信》——轉身與鳥鳴。27.與朱壹起忘年交的書透過山谷壹瞥——回頭，回頭。
28、吃馬人不知道自己能吃千裏，還能“馬碩”——通過餵、餵、餵來吃。29.美無非是“馬碩”——看到現在，出現，表達。
30、食不可盡的“馬碩”——物質通才、人才。31，其真無馬惡“馬碩”——惡葉童，語氣詞。
32.四條僵硬的腿不能動《送馬晟東陽序》——撐肢斷肢。33.所有的舍友都繡著“送馬晟去東陽序”——被蓋著，就是穿在這裏的意思。
34、各種廢與興《嶽陽樓記》——應有盡有，皆有。35.屬於《嶽陽樓記》，寫的是記——是壹般的指令。
36、潘宇簡以壹萬塊錢“很難去”為恥——恥好，美食。37.潘宇簡為壹萬美元感到羞恥“這很難去”——通過價值，價值。
九年級(上冊)38、送左壹書漁陽九百人《陳涉世家》——史同育，此處為分布。39.為世界歌唱“陳涉世家”——歌唱與倡導。
40、固以奇夷“陳涉世家”——歷既、歷已。41，全身被確定為“陳涉家族”——被穿上，意思是穿在這裏。
42、所以還不錯，而且還是“隋棠不辱使命”——錯誤的措施，套。43、蒼鷹落地“隋棠不辱使命”——蒼桐蒼，灰蒙蒙。
44.我要相信人間“隆中對”的義——信是延伸的，是拉伸的。45.既然董卓已經到了隆中對——那就過去了。
46、是根據始皇帝簡拉給的“範本”——簡歷柬，選擇的。47、將能填補空白的“模型”——缺失、缺失。
九年級(第二冊)48。公輸盤上不要說“公輸”——說“同悅”，開心就好。49.子墨子《九距離之公失》——距離傳遞、拒絕、抗拒。
50、墨子的防多於“公失”——防與防。51，公損“公損”——要有所作為。
52.親人這邊，“得道多助，得道少助”——叛逆與背叛。53.曾軼可不能“生於憂患，死於安樂”——曾同增，增。
54、困於心，平衡大約是“生於憂患，死於安樂”——平衡，梗阻，梗塞。55.如果進入，就沒有法家了。“生於憂患死於安樂”——傅桐碧，輔助。
56.所以，我患得患失，我想要我想要的——躲避，躲避，躲避。57.萬中接受了“我想要的魚”,沒有爭論適當與否——爭論和區分。
58.知道窮人的人給我得到“我要的魚”——我得到美德和恩典，在這裏是感恩的意思。59.故鄉不受制於“我要的魚”——故鄉通向過去。
60.小惠沒有看《曹劌辯論》——到處都是。61，第壹反如何開始“愚公壹山”——反傳回、回。
62.妳不懂欣賞《愚公壹山》——惠同惠，聰明。63、河曲知否死於響應“龔宇義山”——吳彤號，號
64、壹次錯說東《龔宇義山》——說通錯，移民安置。
2.文言文虛詞分類(1) 1。用作代詞時，可以表示人、事、物。
代是第三人稱。翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。
比如不按照政策的方式走，吃的東西不能物盡其用，說的話卻沒有道理。妳按照政策走，妳會說:“天下沒有馬！”(《馬碩》)2。用作助詞(1)結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。
《出埃及記》:雖然我們不能視察壹個小監獄，但我們必須用感情對待它。(《曹劌辯論》)(2)結構助詞，介詞賓語的象征。
用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。例:宋犯了什麽罪？(《公損》)(3)結構助詞。
主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，在主語和謂語之間用“之”來取消句子的獨立性，翻譯時可以省略。《出埃及記》:獨愛蓮花，出淤泥而不染。
(《胡艾蓮說》)④音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。
《出埃及記》壹會兒，壹只狼走開了，壹只狗坐在前面。(狼)3。用作動詞，可以翻譯為“去，去，到”。
例:在滴耕的田埂上(陳涉家)(2)它的第三人稱代詞是1，相當於“他”、“她”、“它”。例子:妻子跪下問她為什麽。
(《楊樂·子妻》)2。作為第壹人稱靈活運用。相當於“我”和“我”。
例:並單獨調用。(《商·鐘勇》)3。在句子中表達修辭語氣，相當於“不要”和“怎麽樣”。
《出埃及記》:真的沒有馬邪嗎？(馬碩)。指示代詞相當於“that”和“this”這樣的詞。《出埃及記》:他的眼睛是無聲的，但如果他聽茶的聲音，那是自然的。
(《核船的故事》)5。指示代詞表示“其中”，後面是數詞。蜀中有兩個和尚，壹個窮，壹個富。
(薛偉)(3) 1。用作介詞表示依靠，譯為“依靠”。例子:是介紹。
“妳為什麽而戰？”曹劌問道。“(曹劌辯論)意為工具、途徑和方法，翻譯過來就是“使用、取用、處理和遵循”。《出埃及記》:窮人從南海回來告訴富人。
(省略“to”後的介詞賓語。)(“供學習用”)/政策不是以自己的方式。
(《馬碩》)2。用作連詞，表示並列、接受、修飾，“壹”相當於“二”。例:新城之上，有水池，有窪地，但方向長(墨池記)，譯為“來而用之”。
比如壹篇作文(嶽陽樓的故事)，寫明了行動和行為的原因，可以翻譯為“因”、“因”、“因”。《出埃及記》:不以物喜，不以己悲。
(《嶽陽樓記》)3。用作副詞翻譯為“已經”、“已經”。例:固若金湯才怪。
(《陳涉家族》)(4)1處表示賓語，翻譯過來就是“右、右、方向”。窮人比富人說得多。
(《供學習用》)2。說的地方，翻譯過來就是“在，從”。《出埃及記》:亂世死了，就不要請文達做諸侯了。
(《模型》)3。表達賓語，翻譯為“同，同，同”。他有八英尺長，他把自己比作管仲和樂毅。
(《隆中對》)4。表示地點，翻譯為“到”。例:指河南南部，到達漢陰。
簸箕運在渤海的盡頭。(《愚公藝山》)5。形容詞之後表示比較，壹般可以翻譯為“比較”。
《出埃及記》:生活是我想要的，我比活著的人更想要，所以我不想得到。(“我要我想要的”)(5)和1。意思是並列，相當於“而且”、“妳”、“他”，有時不用翻譯。
例子:敏感好學，不恥下問。(《論語》十篇)2。意思是繼承關系，相當於“和”“和”，有時不用翻譯。
例:選好的跟著做，不好的改。(《論語》十則)3。是轉折的意思，相當於“然而”“然而”“然而”。
《出埃及記》:人不認識，也不在乎，不是君子嗎？(《論語·十則》)4。表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當於“著”和“地”，或者不翻譯。例:康肅大笑，遣走。
5.代詞可以翻譯成“妳”和“妳的”。《出埃及記》:但是翁認識我。
(“蔡綿建償還亡友財富”)(6) 1。連詞(1)表示承接關系，可以翻譯為“JIU”。例句:如果妳住在寺廟裏，妳會擔心寺廟裏的人。
(《嶽陽樓記》)②表示壹種假設關系，可譯為“如果”和“那麽”。《出埃及記》:所有人都接受，不爭論禮義。
(“我要我想要的”)/如果是，我能想到。(《模型》)(3)表示轉折，可譯為“闕”。
例:於在此期間穿著長袍馬褂。(《送馬晟東陽序》)2。判斷的表達可以翻譯為“是”。
例:這是嶽陽樓的大觀。代詞(1)指人、事、物、時間、地點等。，可以翻譯為“的人”、“的事”、“的事”、“的原因”。
例:北京有擅長口語的人。(人)(《口腔醫學》)/可愛的人很少見。
(花)(《胡艾蓮說》)②數詞後，表示幾個人、幾件事或幾件事。可譯為“個”、“樣”、“項”。
例:或與兩者不同。(嶽陽樓記)(3)用於“今天”、“過去”等時間詞時，可譯為“當……”。
《出埃及記》:只有在當下高貴的人才有才華，而不是在吳之下，在阿蒙之下。(《孫權勸學》)2。助詞用在判斷句或陳述句的主語之後，表示停頓，不翻譯。
例子:吳光哲也是楊霞人。(“著”與“葉”配合，表示判斷，非翻譯)((《陳涉家族》)/北山龔宇90歲。
(“著”用在陳述句的主語後，表示停頓。)(《愚公易山》)(8)也1。句末語氣詞表示判斷，可以翻譯。
例:陳生生，陽城人，涉字。(《陳涉家族》)2。句末的語氣詞表示陳述的語氣，不用翻譯。
《出埃及記》:吃馬人不知道能吃千裏。(《馬碩》)3。句末語氣詞表示感嘆語氣，可譯為“啊”。
這是壹個關鍵的秋天。句末語氣詞與“和”相對應，表示疑問語氣，可譯為“妳”。
比如妳做仆人，怎麽可能有錢？(陳。
3.文言文有哪些分類？有道理。借詞是學習文言文的壹種方式。
我發現了妳想知道的:
①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞為主，現代漢語以雙音詞為主。比如“妻”字在現代漢語中是雙音節詞，意為妻子，而在文言文中是兩個單音節詞，意為妻子和孩子。②古今意義不同。包括同義詞擴大、詞義縮小、詞義轉移、顏色變化和名稱表述變化。(3)壹詞多義。比如“引”字的本義是開弓，引申有五種:引伸、拉長；拖拖拉拉；引導和引領；取而引之；退後退後。4離開。包括通假字、借字和古今字。它的基本規律是“同音字替換”。⑤詞類的靈活運用。包括:名詞靈活用作狀語；名詞作為動詞靈活使用；形容詞作為名詞；形容詞作為動詞靈活使用；致使用法、動態用法、有意用法和行為用法。句子也可以分為五類:判斷句、被動句、倒裝句、省略句和固定句。其中，倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句。
4.關於“知”字的用法，我不明白。下面壹個詞分類正確:“之”在文言文中的意思是:1，他，她，它(他們)。
2.是的。例:①割東部良田，收北部重點縣。
(2)小牢，雖不可察，必有所愛。3.去了就到了。
走吧。
4.這個這個。5、作為介詞賓語的符號。
舉例:①有什麽問題？(2)宋朝的罪是什麽？3我不知道我看的是什麽，但是我看不懂。6.我。
《出埃及記》:①會不會生來就有憂愁？(2)不知道將軍有多寬！③故知公子恨歸也。7、調整音節，沒有實際意義。
《出埃及記》:在輟學務農的田埂上，我感慨了很久。(原意指後壹種)8。用在主謂結構中，表示句子排除的獨立性。
9、作為定語後置的標誌。例如:①雲中的崔偉。
(2)人和能用自己身體觀察的人，收物的人是無知的！10，到。例子:那就趕走善良。
看妳的句子1，4，6，8，10，都是介詞賓語句。2、2是對“的”的解釋。3，3.7指他和他們的意思。4，5.9指助詞，調音節，沒有實際意義。
5.文言文常用的虛詞“安”，概括起來就是安。
(1)為什麽，在哪裏。
示例:
1)二安敢輕舉妄動！
②安問其行萬裏路？
③又敢毒惡？
(4)雀知鴻鵠之誌？
⑤安能能從中恢復！
6.安很難抗拒這個嗎？
⑦我死也不避，喝酒辭職！
今天君安和項伯有理由嗎？
⑨安能屈英雄之流，慨嘆墳墓，抒百姓之哀？
⑩利用我的業余時間。
(11)唉，我怎麽能莊重地向位高權重的人卑躬屈膝呢。
(12)安佑威是天下第壹危險人物。如果他不驚訝呢？
(2)安全穩定。
示例:
①謝莊綏安。
②能富於天下。
3想著國家安危的人，會積累自己的道義。
(4)是知安全不知危險。
(3)舒適度。
示例:
這樣，妳就知道悲傷足以使人活著，享樂的輕松足以使人死亡。
(4)安生是“養”的意思。
示例:
衣食無憂，妳敢當專家。(索安:這是指為了健康的東西。)
5]哪裏，什麽。
示例:
(1)君說計劃會出來嗎？
(2)想回家？
3裴紅安在嗎？
④很難去！旅行是艱難的，不要誤入歧途！今天去哪裏。
⑤洞庭君放心！
6老公，今天人民的苦難安全嗎？
【6】冷靜。
示例:
如果妳準備和他和諧相處，妳應該得到安慰。
壹旦平靜。
示例:
(1)始於恥，長而平和。安:意思是在這裏感到自在。)
2安心。安:這是指內心的平靜。)
③孔明只是安心。
④敬亭也沒什麽不安的。安:意思是在這裏感到自在。)