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給學生生活插上藝術的翅膀是鳥的悲劇,把生活帶入。

從藝術教育的現狀來看,在急功近利的應試教育影響下,豐富人們審美體驗、給人以生活感的藝術已經從壹門人文學科淪落為壹門純粹的技術科學。同樣,本應生動、感性、人文的藝術教育也被打上了功利性、技術性的烙印,從而陷入了非人化、非藝術性的困境,藝術課程被強行規定為部分學生考試的必修課,或者被降格為學校可有可無的輔修課。

回顧中國藝術教育的發展歷史,我們可以看到,中國的藝術教育體現了比西方更強烈的人文色彩,更強調藝術教育對人格的培養和塑造,更重視將藝術教育與人的發展和生命境界的提升聯系起來。當前,隨著《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的全面實施,我們有必要認真研究藝術教育對人的發展的獨特價值,重新確立其在教育中的重要地位。當今基礎教育的藝術課程以音樂藝術為主,筆者認為音樂藝術教育是激發學生審美潛能,豐富學生審美體驗,提高學生藝術感受能力,實現學生和諧發展的重要學科。給學生的生活插上音樂和藝術的藝術翅膀,可以讓他們未來的生活更加豐富多彩,更加光明。

壹,音樂與藝術的關系

音樂誕生於第壹個有節奏的勞動號角聲,藝術起源於第壹個有趣的塗鴉。

音樂是貝多芬第九交響曲的壯麗,藝術是蒙娜麗莎永恒的微笑。音樂是肖邦傾吐親密話語的小夜曲,藝術是梵高展現生命力量的向日葵。

走近音樂,可以聽到門德爾松的《C小調小提琴協奏曲》,充滿了憤懣和淚水。布魯赫的《G小調第壹小提琴協奏曲》悲涼、渾厚、明快。可以聽聽《山流水》的流暢、清澈、深邃、沈穩;廣陵散的怨念跌宕起伏,慷慨激昂...

走近藝術,可以了解西方現代繪畫鼻祖喬托;智慧的巨人——列奧納多·達·芬奇;思想和力量的代表——米開朗基羅;畫家中的莎士比亞——戈雅;鄉下人中的但丁·米勒;印象主義之父馬奈。也有帶著激情繪畫的梵高,為自由而死的高更...我們可以欣賞列賓的《伏爾加河追蹤者》,德拉克洛瓦的《撒旦之死》納帕盧斯,以及畢加索的《藍色時期的女性肖像》...

音樂是聽覺藝術,藝術是視覺藝術,表面上看起來音樂和美術關系不大,但實際上是相互融合、吸收甚至融合的,因為它們有著相同的“基因”。優秀的音樂作品通過聽覺傳達視覺,向人們展示明亮、輝煌、寧靜、莊重或典雅、深邃的畫卷。優秀的藝術作品通過視覺傳達人的聽覺,使人仿佛聽到了泉水的叮咚聲、鳥鳴聲和人物的吶喊聲...所以音樂是音符和節奏的和諧,藝術是線條和色彩的合成。同時,音樂是有聲音的畫面,藝術是無聲的運動。他們的母親是自然,音樂是自然的兒子,藝術是自然的女兒。

二、音樂、藝術與學生成長的關系

音樂和藝術都源於生活,始終伴隨著人類進步的歷史進程。每壹個跳躍的音符,都是作者內心的壹種表達;每壹句巧妙的臺詞都是作者對生活激情的噴發。這些音符和線條,來源於作者對自然的體驗,對生活的思考,對人生的理解。

不朽的音樂和繪畫,是靈魂的召喚,是青春的彰顯,是激情的燃燒,是生命的禮贊。他們用神奇的音符和奇妙的色彩讓我們的心顫抖。在這種震顫中,我們不僅有了審美的聲音,更有了對生命的超越,向著崇高的哲學境界的翺翔。這些音符和色彩所形成的美好境界,是構築在人們心中的階梯,引領人們走向寬廣和崇高。

親近音樂和藝術,可以讓我們的學生接受宇宙和生命的全景,理解生命的意義,成為樂觀積極的人;親近音樂和藝術,可以讓我們的學生思想更開放,思維更深入,心智更健全;親近音樂和藝術,可以讓我們的學生沐浴在藝術的陽光裏,讓他們的生活更加健康、光明、多彩,在大地上“詩意地生活”。為學生插上音樂和藝術的翅膀,可以讓他們的人生在理想的王國裏飛得更高更遠。音樂和美術構成了藝術方舟的左右雙槳,以“真善美”為風帆,載著我們的學生從愚昧走向文明,從黑暗走向光明,從低俗走向高貴。

其實每個人的生命史都是自己的藝術作品,如果我們學生的生命得到了音樂和藝術的滋養,我們有理由相信他們生命的樂章會更響亮,他們生命的畫卷會更精彩!

第三,給學生生活插上藝術的翅膀

如何給學生的生活插上藝術的翅膀?我認為以下四點非常重要。

壹個是以人為本。藝術教育必須堅持以人為本。因為藝術不是技術的極端,藝術是技術與人文的有機結合。當藝術的知識和技能與人文精神融為壹體,變成個人的特殊表達時,即使技術上不高明,也是藝術。另壹方面,如果妳只是展示藝術技巧,即使妳在技術上很熟悉,很老練,那也不是藝術,這種觀點其實來自中國傳統。中國很多文人畫家可能不如畫院的畫家精於此道,但他們的作品卻廣受喜愛。如果壹個藝術家僅限於技術發展,他充其量是壹個藝術家。工匠就是儒家告誡“君子不為器”中的“器”,“器”就是“器”。如果藝術教育只教給學生唱歌、畫畫的技巧,而不重視人文精神,甚至拋棄人文精神,就相當於把壹個有感情、有思想、有追求、有幻想的活著的少年變成了壹個死去的工具。如果藝術課程不是以人為本,那麽它就不能發展學生的基本藝術能力,也就失去了自身的特色和價值,所以不能稱之為藝術課程。沒有以人為本的藝術課程,學生可能有熟練的技能,但他們很容易受到功利的誘惑和限制,成為既沒有精神自由,也沒有任何精神追求的“工匠”。因此,在藝術教育中樹立以人為本的理念非常重要。

二是杜絕功利主義。現在很多家長為了成績,為了考試加分,讓孩子學美術,很功利。眾所周知,古代很多有人文精神的文人,琴棋書畫都有涉獵,但他們從來不承認自己是職業畫家、歌手、棋手等。,並喜歡把自己描述為“業余愛好者”。統計顯示,中國藝術傳統中的很多藝術作品都是由這些自稱“外行”的人流傳下來的。之所以這樣,是因為他們所做的已經超越了技術,融入了博大的人文精神。有多少孩子能成為註重等級考試的“大家”?頂多做個“手藝人”。因此,壹些學校為了獲得升學率,動員學習成績不理想但沒有藝術天賦和興趣的學生去上藝術課,走藝考“曲線救國”的道路,是極其錯誤的。美術老師壹定要正確引導家長和學生正確對待美術學習。學校要了解學生的個體特點和潛力,因材施教,決不能把藝術學習作為學生深造的敲門磚。另壹個現象是藝術教育完全被忽視,所有的精力都花在文化課的教學上。文化教學幾乎占據了學生所有的學習時間。這兩種功利的做法都不可取。