是什麽決定和影響了妳的生活和健康？

從去年開始，有壹個關於養生的笑話廣為流傳。有時候只是改了時間，然後在網上壹波壹波的傳播:養生大師都沒活過六十，養生不如喝茶，喝茶不如喝酒，喝酒不如釣魚，釣魚不如攝影...於是他們調侃養生專家，說自己養不活。

深入中醫想說的是，壹個人的生命健康不僅與後天的保養有關，更重要的是與先天的遺傳有關。不是健康專家養不活自己。可能他身體不好，活的比較短。

從去年開始，有壹個關於養生的笑話廣為流傳。有時候只是改了時間，然後在網上壹波壹波的傳播:養生大師都沒活過六十，養生不如喝茶，喝茶不如喝酒，喝酒不如釣魚，釣魚不如攝影...於是他們調侃養生專家，說自己養不活。

深入中醫想說的是，壹個人的生命健康不僅與後天的保養有關，更重要的是與先天的遺傳有關。不是健康專家養不活自己。可能他身體不好，活的比較短。

中國古人很早就認識到“壹個人的運氣天生是有周期的”，這就是所謂的“天道之年”。自然壽命就是自然壽命。它的編號是120歲，由於稟賦不同，長度可以不同。就像《左傳》裏說的“上輩子120歲，中輩子100歲，下輩子80歲”。蘇文的《古代天真論》中有這樣壹段記載...到他生命的盡頭，活到壹百歲就是去了”。這與美國學者Leonard Hayflick等人提出的人類理想壽命上限驚人地壹致:細胞分裂次數(50次)和細胞分裂周期(約2.5年)=120歲！

王充的《論衡·齊壽篇》也說:“百歲是正年數。物猶死於秋，物在正期。”張介賓在《井磊》中也認為“人的運氣本來就是有規律的，而長短不齊的則是天生的苦難和人為的.....以自然的方式保持自然的生活，並盡自己最大的努力……”。

《靈樞天年》記載:“黃帝問齊伯，願聞生命之始，何以建之？妳為什麽這麽生氣？為什麽輸了又死，為什麽贏了又活？齊波說:以母為基礎，以父為椽子；缺席者死，得神者活。“這段話的意思是說，人的生命是以母之陰血為基礎(地)，以父之精氣轉化的陽為苗(命)開始的。父母的陰血，陽和，五臟之靈藏在心中，有神。壹個真正的人就形成了。沒有驕傲，妳會死，但有了驕傲，妳會活下來。

王充在《論平衡與壽命》中也說“夫怒則強，強則壽。氣薄則氣弱，氣弱則壽短，壽短則多病，壽短。”

可見，陰血和楊琪的強弱和諧是後代體質形成的先天基礎。

下面重點說壹下“母本，父本”的含義。“地基”，賈思勰《齊·姚敏蜀園籬》說:“墻之地基所在，整耕而成”，地基和墻都是關於土地的；古代有專門的“都督”或“鉤督”崗位，負責禁園果樹的采摘、育苗和保護。《康熙字典》還收錄了“謝與佟盾”。也幹...木材名稱...“，是“椽”作“植木”的原因，即采用截枝或壓條的方式種植枝條。綜上所述，“基”解釋為“地與基”，“椽”解釋為“種與植木”。以母(地)的陰血和父(命)的精氣轉化的陽為苗(命)為基礎，壹個生命誕生了。

“母本、父本”是古代醫家通過農林作物事件對生命現象的生動詮釋。所以我們說稟賦和遺傳因素在人的壹生和健康中起著基礎性的作用。

但是，在現實生活中，我們看到很多身體條件好的人猝死，很多身體素質差的人通過調養和鍛煉活得很長。其實黃帝在古代就發現了這個問題。他說:人有不同的歲月和壽命，有的人壽命短，有的人壽命長，有的人猝死，有的人病了很久...聽說古代大部分人都能活到100歲，但是還很靈活，看起來不顯老。但是現在的人，才五十歲左右，反應遲鈍，有衰老的跡象。這是為什麽呢？

他的老師齊波回答他:古時候的人懂得養生之道，能根據天地陰陽變化的規律，調整自己體內的陰陽變化；適當運用引導、氣功等方法調理精神，做到飲食適度，起居作息規律，不過度勞累，使精神與身體協調，健康無病，活到人類的預期壽命，即100歲以後。

現在的人不是。他們把酒當湯，生活無規律。他們經常在醉酒後發生性關系，沈溺於情欲和疲憊中，用不正當的愛好消耗體內的真氣。他們不懂得保持精氣飽滿，也不善於調理精神。他們只知道貪圖壹時的快樂，違背了養生之道，違背了生活的真正樂趣，所以活到50歲左右就衰老了。

綜上所述，稟賦和遺傳因素對長壽和健康的影響很重要，但後天的保健也不容忽視。人之所以中年死亡，先天稟賦較弱，但後天不知如何調理，易受外邪侵襲而患病，也是重要原因。

《靈樞九針十二撇》說:“病雖久，猶可畢。治不好，就得不到。”

請相信，緣分滿了，妳就好了！

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