其實春天也是情侶們做愛甚至孕育新生命的大好時機，所以作者順其自然:“性”的計劃也在於春天。
在祖國醫學理論中，“天人相應”貫穿整個體系，性交也不例外。《內經》認為，四季的主氣是“春、長夏、秋收、冬藏”。壹切都像谷物生長壹樣，春天生長，夏天成熟，秋天收獲，冬天儲藏。性交也要按此法進行。雖然古代醫家壹致主張房事要節制，不能頻繁放縱；但在春天，性愛可以“隨意”。
根據經絡理論，人的生殖器被肝經所包圍。春季肝經主氣，肝氣喜舒緩，最怕抑郁壓抑。所以，春天保持適當的性生活頻率，對改善心情也是很有好處的！
無獨有偶，現代醫學也認為春天是優生優育的季節。冬春季男性精子質量較好，春季女性受孕率最高。以色列壹位專家對650名接受人工授精的女性進行了為期4年的跟蹤調查。結果表明，四季的變化對婦女的妊娠和分娩有明顯的影響。春季是最佳受孕季節，成功率最高，其次是夏季和冬季，秋季最低。原因是春季日照時間較長，多曬太陽有助於懷孕。
而且春天懷孕，孕中期正好是夏天或者秋天，這時候流感和病毒比較少，孕婦被感染的幾率就降低了。胎兒大腦的發育正好在妊娠中期之後，尤其是妊娠最後三個月。此時孕期感染較少，無疑有利於胎兒大腦的正常發育。
另外，春天懷孕，出生的月份正好是秋天，秋天是收獲的季節，水果比較多，產後媽媽的營養容易得到保證。
所以，學習養生之道，就要知道性生活中什麽是合適的，什麽是應該禁忌的。
壹、性健康的原則:
元代醫學家李鵬飛說:“欲不可止，欲不可早，欲不可縱，欲不可強。”可以作為房室健康的壹個標準。無盡的欲望說明了性交的必要性；討論了早婚的弊端。欲不可縱指反對縱欲；要想強，就不能強行入室，以免耗精傷腎。這個標準在今天仍然有實用價值。
二、性交的必要環境:
古人有三忌:“避寒暑，避風雨，此日為忌；醉了，生氣了，傷心了，害怕了，這個人也是禁忌；山川、神、國、井竈在這裏也是禁忌。當妳發生性行為時，妳應該避免這三個禁忌，並在適當的時候與人和諧地進行。“《女規》說:“臥房相遇之地，亦是知避之佳處”，指出房事必需臥室安靜，床上舒適，被褥枕頭整潔，室內空氣清新。
三、性愛前的準備:
《素女經》說:“圓融之道，在於定氣、心安、圓融。三氣皆成，神明合壹。”所謂平靜，心態平和，就是在房間呈現之前，沈著冷靜，避免煩躁、焦慮、嫉妒、憤怒、抑郁。所謂和諧，就是男女靈感迸發，默契配合，性感專註，情感契約，相互鼓勵。《玉房指南》說:“降服女子之道，先緩奏，使神意感，可交久矣。”這就是現代醫學所謂的“性準備”和“性愛撫”階段。我們今天也應該遵循這個原則，不要“壹哄而上”。
第四，性交的適當時間和方向:
《東紫萱》說:“夫妻做愛，春天頭朝東，夏天頭朝南，秋天頭朝西，冬天頭朝北；壹天好，兩天壞；子夜至午時為益，午時至子夜為損...這個理論涉及到陰陽五行、人體生物鐘、醫學氣候學、天幹地支等邊緣科學，需要進壹步探索。根據國外的研究，性交的最佳時間是在早晨，此時雄性激素分泌達到高峰，精力最充沛，性交可以更有樂趣。
五、性交的頻率:
《醫心方》說:“二十歲，常兩天壹次；每三十或三天敷壹次；四十，四天；五五天給壹次；60年後，別再拉肚子了。”《錢進方》說:“二十歲之人，四日出院；30歲的，第八天出院；40歲以上者，16日出院；年滿50歲者，20日出院；60歲的，也就是閉精，不要再給了。體力還強的話，壹月發泄。”其實，房事頻率不應該有統壹的標準，應該因人而異。總的規律是這樣的:新婚燕爾房事頻繁；婚後幾個月壹般每周2-3次；隨著年齡的增長，會逐漸減少到1-2周，1次；身體較弱的時候次數較少；夫妻久別後性交頻率增加是人之常情，但要適當控制。簡而言之，我們不應該感到累。