為什麽春季的肝木與脾土有關？在中醫五行學說的應用中，五臟的生理功能是用五行的特性來解釋的。肝屬木，柔韌挺拔，光滑有生發的特點，所以肝喜除郁，有止瀉之功。脾(胃)屬土，具有生化的特點。脾還具有消化水谷、運化精微、滋養五臟六腑和四肢的功能，是氣血生化之源。五臟在生理上相互聯系，在病理上相互影響。在五行關系的傳遞和變化中，旺姆以土為利，即肝木過強，切脾土，也就是說，因為肝木過疏，脾胃氣虛，肝氣過滯，脾胃為氣滯，肝木和脾土也都為氣滯。難經稱為“逆傳”，即肝病傳至脾。所以要註意春季陽氣生發的特點，扶陽，切忌傷脾胃。
中醫稱脾胃為“水谷之海”，具有益氣、化生、養血的作用。人體功能活動的物質基礎，如魏瑩、氣血、津液、精氣等。，都生於脾胃，脾胃健碩，化生之源充足，臟腑功能才能旺盛；脾胃也是氣機升降的樞紐，脾胃的協調可以促進和調節機體的新陳代謝，保證生命活動的協調和平衡。人體的元氣是健康的基礎，脾胃是元氣的基礎。元代名醫李東垣提出脾胃損傷導致元氣下降，元氣下降導致壽終正寢的觀點。在他的脾胃學說中:“真氣，又稱元氣，為先天之精，無胃氣則不能養”。並指出:“內傷脾胃，百病叢生。”說明脾胃虛弱是百病之主。
《本草通論》說:“善養生者，內養之，不善養生者，外養之。那些支持外面世界的人是真實的，他們是急功近利的，是貪財的，是多情的，卻不知道外面其實是內心空虛的。善養五臟六腑者，使臟腑安寧，三焦守位，飲食常宜。”可見，脾胃是生命健康之本，歷代醫家和養生家都非常重視脾胃的護理。現代醫學實驗證明，調理脾胃能有效提高人體免疫功能，防止衰老。
調理脾胃的具體方法可以根據自身情況有選擇地進行調整，如飲食調節、藥物調理、日常休息放松等。