臺南壹兩裏有個過半河的沙嘴，不是很高。大河泛濫的時候充滿了憤怒，每次上塔都會憤怒，如果不泛濫的話。當妳經過滑臺的城址時，妳會壹如既往的憤怒。這個危險的壹天也是用滑臺設置的。塔中壹尊佛，頭發長達兩尺，拳頭奇大如巨型蝸牛，大如盛數升的容器。頭發的顏色既不是紅色也不是綠色，世界上也沒有這樣的顏色。發根比手指還大，從發根到腳逐漸殺死。這樣兩個人就可以互相抱著，人可以無障礙地從裏面來來去去。這座塔有壹個名字，所以我忘了。
西北邊城的分城庫被挖到地下做成壹個大池子，剩下的用來儲存兇猛的火油。月池不讀紅黃。不要管水池，最好讓火從房子的柱子蔓延。猛烈燒油的人，聽說在朝鮮以東千裏。剛出來的時候是盛夏幹燥，石頭極熱，遇到其他東西就是火，但是真正的玻璃器皿是可以儲存的。中山府西邊有壹個大池塘，縣民稱之為海子，縣令余根據水戰用它來試火油。在水池的另壹邊，有壹個供人們避難的營地。用油的人從火焰上滴下來，如果過了，火焰就爆了，營地瞬間就全耗盡了。剩下的油會進入水中，所有的藻類都會被耗盡，所有的魚和龜都會死去。
開封尹，本名李鐵，被判犯了法，但拒絕外出。李的怒火，憑本事，壹點也不遜色，李是來者不善，而且是真的當機立斷。過了幾天，方莉決定了政務，那些有展覽清單要看的人，辦公室的官員接過來，呈上來。其表曰:“臺院有使者。”方念罷，二人躍入堂中，壹片雲影出現在懷中。臺灣書院奉命調查公務，其中壹人被要求來開封府尹辦理此事。李立即叫堂官付了少因的工錢，便問馬姑等:“妳們有什麽私事要和家裏人說嗎？”對:“無害。”李偉進中學的時候，感覺是後者，但回頭壹看，兩者都是。李已經不是人了，但他叫西君告訴他說:“不要擔心壹輩子違反規則和妨礙法律，只決定某個官員的損失。”開封府朝南，與時宇臺北相望，相距很近。倫上了馬，兩人領路，卻從另壹條路繞到沈有芳到臺上。他們說:“求之不得。”李秉萬，且飲雲離人，而去廟中。他們兩個是打電話的人，他們告訴我有人來了，所以他們用禮物支付了官員。官員說:“請進。”當站臺門半掩時，地面設定了壹個沈重的極限，於是李爬了進去，跌破了極限。官方會把李引導到第二個地方，官方會像以前壹樣付錢。他壹進門就說:“請尹達到臺院，從此往東到小門樓也是對的。”天已經黑了。沒有人問李怎麽開始的。看到燈和火把不是放在過梁梁之間，而是放在柱基上。走廊的第壹個房間裏，紫色的男禮服上蓋著五塊木板，院子裏有幾扇門或者綠色的男禮服。李見此情景，嘆曰:“若有謀反之事，吾見此景況，當俯首稱臣。”方莉不怪公職人員，如果朝廷有聲音，李奇仍會向其致敬，如果他要求，他會是仆人。李白讓那位官員帶頭繞彎扣住，土堤邊上有壹個小洞門，離地不到五尺高。那官員走到夫差身前爬進去，李也爬進去。李又嘆了壹口氣，看他能不能進得去。壹進去，買單的床上鋪著床墊。紫衣金腰者，出見李曰:“臺官恐不作聲，特使此官隨。”壹問之後，正是獄卒李的耳朵。官員怨聲載道，於是到處都是楚不平的聲音，不堪入耳。良久，忽壹卒捧紙曰:“臺院問李為何來院。”李回答了原因。走了很久，另壹個卒拿著壹張紙，問李出身。此後，李回答說沒有犯罪，錢卻真的認定這位官員是罪犯。走了很久，李又問甄，絕命關根據老祖宗的說法是什麽法律，甄回答老祖宗說沒有真正的絕命關規則。已經是五鼓了，測量員來到雲端說:“尹達不餓嗎？”李說:“我從早上到晚上都沒吃過東西，這輩子也沒這麽餓過。”所以含金量高的相對喝五杯，食物也是。吃完天要亮，打楚聲止。那金人與眾官請李回去，送他到洞門口，說:“我不敢送他走遠，請不要遲疑。”他們關上了山洞的門，但是沒有人看見。李乃吉昨晚路過。從院門到中門，再從大門，大家都在。上馬，回殿。幾經嶽、。
西峽有竹牛，有幾百斤重，角很長，黃黑相間。它們非常適合制作弓，特別結實。近黑的叫晚黑，略近黑弓的叫玉腰。夏人常將犀角與城池混為壹談，人不知。昔日鎮江將軍王昭，遇犀牛帶，別無文章，但峰巒圍人腰線。要價高到沒人說得清，但辛太尉道宗知道這只竹牛。弓很貴，但對他來說還不夠。
建言之初，中州有官員跌跌撞撞來到新城，暫住在壹座寺廟裏。沒有人親老，監獄荒涼破敗，沒有方向。寺裏的和尚突然問起他們的勤快，他們經常調酒，官員們都極有感觸。問他姓什麽。姓唐。而且這位官員的妻子也姓唐，所以血統是親戚，越厚導致其被留下的人。第壹天，官員說:“聽說晉人要來了，臺家人趁早避地。”這位官員說:“壹個中州人突然到了異鄉，卻不知道該怎麽辦，有個安全的地方躲起來。”和尚道:“某山有廟，血在何處？怎麽會呢？”所以我很樂意把船開走。且說魯去後，那和尚道:“此事已定，住處不遠。"。妳應該趕緊去講課。“那官員跟我說他缺錢，和尚就搭了壹條船，給了二百塊錢讓它走。官員說:“老師的美德對我來說是最重要的。我為什麽要償還？”和尚說，“既然是親戚，就應該義。“於是我把他留在尼姑庵，和尚喝醉了繼續走。易說，睡覺的時候，天已經高了。從壹開始就是停泊在太湖的船，周圍十幾裏都沒有人居住。船夫啐了壹口，州長下午就去了。過了很久，我應該慢慢地說:“我今天做到了。“然後拿巨石磨斧，官不知所措，敲之。然後他說:“我們和官方沒有關系，不忍心互相假借。官方會付我書錢，做他想做的事。”那官員不解，環顧四周，若不忍心，便自行決定。然後他說:“還好時間還早。如果妳處於昏迷狀態，妳可能不會死。"這位官員非常難過，以至於這位作家完成了他的書，只顧自己了。當時負責洛川的王到縣城自首。他說:“和尚是官太太，船夫很大方。每壹個船夫都是和尚，什麽都要索取。和尚比不上他。壹天半夜，他要殺了他，船夫出來了。他的妻子在月光下看到和尚拿著斧子，告訴了她的丈夫。船夫投降了。"王聲言僧死，舟子賄殺官，難從眾。它的懲罰只能接受。而他的妻子，請告訴她丈夫她的死訊，為尼泊爾兩全其美。王命獄卒緩死，好讓大家準備幾個月，然後再罰。
紹興新寺，我聽於建昌，教導員講粵語和於出生的地方:“滑臺聽說黃河泛濫，官被卷起來。他說了什麽？”嶽:“看不見。”人民很難聽到我父親說的話。當它什麽都沒有覆蓋的時候，它就以長長的藤蔓為絡。如果像今天的竹夫人，會長上百倍，而且其實是用稻草和石頭做的，大小不壹。每壹個水量都有高有低，用的量大。至於兩千人，可以推到水裏，也可以在決定的時候遏制水勢的暴力。水又高又猛的時候，往深淵裏扔土塊也沒用。如果放棄了，那就沒辦法了，或者不幸的壹方推了，溺水的人就多了，大概也就停在色居門口，主管田務的官員那裏了。河邊的人相當能看到沙子上漲占據水的大小的情況，距離往往是第壹位的，不肯逆著走，所以很有利。還有纏繞的藤蔓作繩、竹筏、木筏，稱為寸金藤。有時候打不過水，就是寸斷如剪。縣縣也是給村民做的，成本很廣，就要卷起來壹寸壹寸的金藤。白馬縣每年不低於幾萬塊錢。白馬之西，即底柱。水常數尺高，河怒被柱扼，力與石鬥，聲常日夜如雷。或者有人說，柱可低，則河不怒。於是招聘人員就鑿了，但是史建做不到。溺水者不少，也無濟於事。"
碧韶顏東，國初建老子廟，廟內有道人畫墻，老杜曰“發皆美色，飄飄欲仙”。官養民以其墻買之，隱士亦有妙手，三千得之。於是那些在室內呆了三年的人就坐車去沈洛河了。寺廟也完工了，墻壁要重新粉刷。該縣邀請隱士隱藏他們的土地。壹些老畫師相戀，大家討論東墻該誰畫。隱士讓畫師和畫師敢做，又讓畫師反復，於是隱士去了東方壁畫世界。當隱士第壹次落筆為先行者時，工人看了壹眼，壹言不發地走了。工人又畫了兩個前輩，隱士壹言不發地去觀了。所以各脫碟慘淡，不再相顧。而成功，工作來看待，壹開始有不以為然之色，後來漸漸的，就不好意思請教了。那工人見了其中壹個，慚愧地鞠了壹躬，說:“妳的才華不夠，有些人不敢說話，不敢作畫。”或者問他，工人說“前任賤，骨子裏還挺氣的，有控制欲的。他是個貴族仆人，骨骼相當奇特英俊，堪比泰格人。至於戰車中之人，帝也，骨頗龍形表狀，堪比至尊。金先生的前任是個漂亮帥氣的人，如果是小偷，怎麽會是仆人呢？能強能少加怎麽做中間人？高貴與低賤的地位都是壹等的話，想畫畫是不夠的。金冠先生畫的，前任是我的近侍。這幅畫離我的仆人很近。”園景戰車裏的人，神骨蓋著我這輩子沒見過的，占了圖中的。這讓我感到羞愧和驚恐。隱士說:“這幅畫也是人間人物的畫。妳的所作所為叫做胡子，世人都會聽到。人間之人皆有塵，雖其藝術異於其他工者，但欲其為人也。”工人去自毀城墻，用家族資源支付，請隱士完成工作。邵東說，“我評論隱士的畫，比如韓推寫的《波塞冬神廟》。當它完全被覆蓋的時候，就說海是壹個東西，它是世界上最偉大的。妳讓別人這麽做，就沒有接班人了。但是，退下來的文章沒完沒了，精疲力盡卻不窮，精疲力盡卻不困。至於搶天破鬼的勇氣，目前還沒有實現。誰能成為世界的作家？因此，隱士的畫也是如此。”
在北方習俗中，男女要未婚先孕而死，兩種命運媒介互求，稱為“鬼媒介”。人們奉父母之命祈禱，得到消息後做壹件睡袍。男士冠帶，女士裙等。媒人在男墓上準備了酒果祭品準備結婚。把兩個座位放在壹起，每個座位後面都有壹個小橫幅和壹個長腳。沒有壹口酒，兩個條幅紋絲不動。喝完酒，祝妳壹切順利。如果他們互相喜歡，他們會稍微動壹下，這樣他們就會合二為壹。不喜歡就不能動，不能相處。也有人擔心男女都年輕，或者兩人之間沒有什麽教訓。男人從死者身上取名字，推薦他們出生時接受教育。女人是陪葬品，婆婆和宮女我結婚了。或者夢見新娘叫翁姑，丈夫叫舅舅。最好是，那麽男女可能會惹事，看到汙穢的痕跡就叫男吉祥女吉祥鬼。這兩個家庭還用錢支付“幽靈媒體”。“鬼媒”每年都要考察村裏死去的男女，討論保健的資本。
在鄭玄期間，楊可嘗試，贏得，並協助他的兄弟閱讀。精通易數，明鳥孤空，尤精兵法。他們三人都是名將，自燕山以來，就頂嘴祖宗，說:“幾年前，我遇到壹個人，出身西京山，言語十分豪爽。老人還挺高興，勸兒子不要當官，可以退休了。如果妳想問妳能躲到哪裏，老人說，妳想知道嗎？是領我進山，有大洞。老人進去，楊跟著他，山洞越來越小，扶著他進去，大概三四十步就逐漸變寬，再走三四十步就離開山洞，就是農田，雞犬，熏陶，居民的大聚落。到了壹戶人家，那人來迎接，笑著說老頭:好久不來了。老人說，這種公眾的願望能實現嗎？右圖:土地遼闊，居民稀少。我經常希望人們住在這裏，但我不能得到它。敢於容忍邪惡？用酒喝，薄而醇厚，香味濃郁，世所未有。又殺雞為粟，意極喜，語楊曰:快來此居住。可惜天下大亂。如果妳用壹粒泥封住壹個洞，妳如何得到它？他還說:這裏的居民雖然姓氏不同，但都信奉善良與和諧，因為合不來，所以能生活在壹起。如果興趣不同，糾結於疑惑之間，就不願意來了。我今天帶著尊嚴的神情看著我的兒子，他要麽是個貴族官員，要麽是個名人。如果老人願意領導他，他將是壹個聖人。這裏所有的衣、食、牛、畜、絲、麻、栗都不藏，可以在壹處。果子來了，不要帶金珠，錦繡珍寶等東西。這裏沒用，有爭議。也有可能不帶武器來。指的是壹個家庭的說法:他來的時間不長，屬於壹個很美好的家庭，被很多人燒。唯壹享受的人，就是米、魚、水果、蔬菜，壹點都不缺。只憑口述土地養蠶，不可取衣食他人。謝陽緊隨其後。他還警告說:如果孩子來晚了，洞就會被封住。黃昏時我被迫和老人壹起出門，現在我的兄弟們都退休了。公權力可以效仿嗎？於是三陽從中山回到羅，卻全丟了。伊絲和棉絲先送到了洞人那裏，後來聽說可以試著賣毛巾、布匹、袍子，但是出不了布爾哥哥建房的山。世界壹充滿水果，他們就進了山洞，自然就聽不到對方的聲音了。祖上經常派人去造房的地方參觀，所以房子已經易手，三陽方向不明。紹興和議時，金人回我三都，我去京師訪舊居。突然，出現了壹個人類，那麽康桐決定住在那裏嗎？壹本書出版時，楊的手跡也是。書裏我對家人很上心，雲在這裏，吃飯睡覺都沒毛病。何苦要求長生不老？妳能來真是太好了。我報祖上不在1911年，我家現在住在宜興。三都壹貼，我就報答我媽。如果先生再次感到寂寞，他可以在壹個安靜的環境中拜訪王先生。過了幾天，金人入盟，回到江南。從那以後，他們再也沒有問過問題。”