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美麗的西雙版納——多彩雲南之旅(2)

西雙版納傣族自治州,位於雲南省最南端,是大美雲南的首選,它的美麗、富饒、神奇,足以讓我把這裏的旅遊過程作為專題記錄下來。“西雙版納”傣語意為“十二街區”,古傣語意為“蒙巴拉那西”,意為“理想而神奇的天堂”。每年4月中旬舉行的潑水節被稱為“東方狂歡節”。

20年前學校組織老師遊遍西雙版納,我沒有印象。這壹次,我很想去,從建水坐車到州府景洪。

這是景洪的中心。州府所在的宣威大道和與之相鄰的夢露大道都非常漂亮。大道兩旁有挺拔的油棕、檳榔、椰子、錦葵,盡顯熱帶城市之美!

兩條大道的交匯處是孔雀湖,其實是壹個公園。壹到晚上,全國各地來過冬的人(這裏氣候溫暖,在景洪買房租房過冬的人很多)都來這裏跳廣場舞:

高莊西雙井為阿呆語,漢語意為“九塔十二村”,壹般簡稱“高莊”。

?高莊其實是在重現景洪的古代繁華,現在被認為是“景洪城中之城”。作為壹個新的旅遊勝地,高莊真的很漂亮!

?典型的第五代戴木樓:

小金塔和娛樂中心正在瀾滄江邊修建;

高莊地標建築,美麗的大金塔,星光夜市;

去西雙版納,壹定要去熱帶植物園。妳可以看到所有妳看過或沒看過的花草樹木。公園位於景洪市猛臘縣猛侖鎮葫蘆島,距離景洪市區較遠。熱帶植物園是在我國著名植物學家蔡教授的領導下創建的。是中國面積最大(11.25平方公裏)、物種收藏最豐富(13000余種)、植物專類園數量最多(35個)的植物園。也是集科學研究、物種保護、科普教育為壹體的綜合性研究機構和景區。

公園裏有壹片原始的熱帶雨林。由於我在其他地方看過熱帶雨林,所以我坐觀光車直奔主要景點。雕塑“海上之樹”在花園辦公樓旁邊。不用說,雕塑中的中年人就是著名植物學家蔡教授。兩個男青年自然是蔡教授的學生和助手,女青年則是蔡教授來這裏建園的傣族美女導遊。

雕塑附近是壹個名人花園,那裏有賈陵島和其他名人種植的樹木:

國樹國家公園:

?公園內的重要植物和景觀:

?著名的熱帶雨林中的窒息現象;

?中國唯壹展示熱帶雨林民族文化的博物館;

?在博物館裏,我看到了在花園裏看不到的熱帶雨林珍稀物種和奇觀;

瀾滄江支流索羅流經景區,使植物園所在的葫蘆島與猛侖鎮隔江相望。過去,人們通過滑繩過河,後來河上建了壹座橋,人們出行更加方便。以後如果有朋友去植物園玩,不小心坐車到了猛侖鎮客運站,不用擔心,從這個橋走進植物園就行了。

上壹次過河:

身處植物園,真的體會到了不同於其他公園的美。

?為了順利遊覽羅達港和獨樹森林景區,我參加了當地的壹日遊旅行團。這個團由散客組成,每個人交的團費不壹樣(最低90元180元,我屬於150元的中檔,含晚餐)。到達邊境後,旅遊車停在了壹家翡翠商場,是由道帶來的遊客。

?購物中心又大又擁擠。不允許拍照。珠寶翡翠很多,高中低檔都有,但是買的人很少。道遊不在羌族購物,但鬼必須在商場逛上兩個小時才出來。走出商場時已近中午,導遊帶大家去羅達港拍照留念:

?簡單吃過午飯,在去獨樹森林景區的路上,來到了中緬邊境的界碑,拍照的人太多了,壹個人拍照太難了。

這裏的中緬邊境是竹條做的,過邊境太容易了。但是,這麽多遊客沒人踩,大家都很守紀律!

勉甸是壹個馬勉利信佛的國家,建這麽漂亮的寺廟,離國界很近:

?棉甸這壹帶屬撣邦政府管轄,以農業為主。

?據導遊介紹,抗日戰爭時期,中國遠征軍曾在這壹帶與日本侵略者浴血奮戰。

這裏廣闊的橡膠林是上世紀70年代智邊的年輕人種下的,橡膠樹上的傷痕是割膠後留下的。

?我們到了:

壹棵樹像單棵樹壹樣長成森林在雲南並不少見。這棵樹有幸生長在邊界上,與其他景點捆綁在壹起,形成壹個景點。還有供遊客觀賞的景點:

攀刀上山,羅嘴裏嚼著鐵:

?壹日遊最後壹程,去南諾茶山。南諾村民以哈尼族為主,著名的普洱茶主要產於該地區。把遊客帶到這裏,除了觀光旅遊,賣茶是關鍵。當地經銷商有專業的接待團隊,每天接待遊客數千人,娛樂餐飲全包。遊客在院壩體驗哈尼活動;

參觀茶山。這裏的茶樹很高,采茶都是中老年婦女做的。雲南十八怪之壹“老太太爬樹比猴子還快”出現在這裏。

茶樹王:

?接下來就是品茶,聽宣傳,買茶,吃飯。遊客購買力強,茶葉店老板吃的飯開心滿意。

壹日遊雖然在購物上占了不少時間,但是由於大巴車的方便,該去的景點都去了,最後大家都心滿意足的回到了景洪市。

距離景洪市不遠的基洛山,是國務院1979批準的中國第55個也是最後壹個少數民族——基洛人居住的地方。在成為壹個獨立的民族之前,它被稱為克羅人,只有5000多人。因為國家在這裏沒有實行計劃生育政策,所以人口發展很快,現在有兩萬多人。過去基洛人的婚姻是壹夫多妻制,女性處於主導地位。上世紀50年代,基洛人還處於原始社會的母系氏族階段,他們從原始社會直接過渡到社會主義。初中思政課本引用了他們平均分配勞動產品沒有私心的圖片。作為中學政治老師,他們早就渴望看到這個沒有私人思想的民族。在村舍腳下,我首先看到了大鼓形狀的村門:

傳說史前洪水泛濫時,馬黑、馬牛兄妹躲在大鼓裏避禍,洪水過後,兄妹走出大鼓繁衍,形成了現在的克羅族。所以大鼓是克羅人極其重要的聖物。只有在隆重的祭祀儀式後才能演奏,平時不能動。要穿過鼓才能進入山寨,上山的路上隨處可見牛頭骷髏:

?從鼓裏走出來的作為兄妹、夫妻的仡佬族祖先馬黑、馬牛;