保健的內容非常龐大。想要了解醫療保健的本質，首先需要了解壹些醫療保健體系的大框架，從而從整體上把握醫療保健的大脈絡。
接下來我們就從以下八個部分來學習。
01
保持健康是最重要的事情。
鑒於目前的形勢和社會現實，保持身體健康是最重要的。
之前有壹篇刷屏的文章，說:第壹批90後全禿了。也有壹些新聞報道說，許多人在很小的時候就得了重病，甚至早死。其實放眼整個社會，幾乎是十人九病的局面。現在找壹個百分百健康的人不容易。
目前社會上普遍存在兩種現象:壹種是很多人或多或少都有問題，無論是身體上還是精神上；其次，面對這些問題，社會缺乏正確的理論、方法和專業機構來解決這些社會痛點。
這也是為什麽在目前的社會環境和現狀下，養生是最重要的事情。今年新冠肺炎疫情的爆發，讓全社會開始意識到擁有壹個好的身體來抵禦瘟疫是多麽重要，於是開始重新認識中國醫學和中國文化，這是傳播和踐行養生之道，弘揚中國文化的歷史契機。
如果人們掌握了不生病和少生病的知識和方法，就有可能延年益壽。
02
對養生有基本的了解。
既然保健這個問題這麽重要，社會痛苦大，人的需求大，自然要想了解這些知識，就得對保健有個基本的了解。
保健可以和保健壹起看。什麽是衛生？是保衛我們的生命。聽到這裏，我感覺像在打仗。沒錯，環衛就像打仗。而養生是為了保全我們的生命，或者說是管理我們的生命。
如果說健康是壹場軍事行動，那麽養生就像是用政治手段來統治我們的生活。
所以養生和治療是兩個不同的領域。就像，政治和軍事是兩個不同的領域。如果把這兩個領域、兩種知識混為壹談，就會變成用軍事理論治國，用治國理論打仗，這是不合適的。
《道德經》中說“以義治國，以奇用兵”。對應養生和治療兩個領域，也是如此。道是同壹個道，只是用法不同。以正養生，以奇治病，是大道理。
《黃帝內經》裏有這麽壹段話，很精辟。《蘇文·四氣調神》:“夫病後來成了藥，亂後來成了治。過壹口井，爭壹個錐，為時不晚！”這是兩者的關系。這類似於治理國家。如果政治效果好，天下太平，就不會有戰爭。如果天下大亂，就意味著政治手段用盡，戰爭是必須的。
人體也是如此。平時不養生，身體就會生病，就像天下大亂壹樣。這個時候妳就得靠治療來解決問題，治療可以理解為軍事手段。
所以軍事手段是不得已而為之。最好的辦法就是養生，這樣才不會生病，自己的身體才不會打架。所謂工作預防疾病，就是這個道理。
03
治病不同於養生。
目前醫療衛生領域存在壹個很大的誤區，就是把治療和保健混為壹談，把政治手段和軍事手段混為壹談，以兵代政，以治代養。這個問題比較麻煩。
為什麽這麽說？其實舉個例子就很清楚了。比如壹個很和平的國家，這個國家的國王認為只有打仗才能治國，整天到處打仗，天下不亂，不亡則亡。
人體也是如此。它其實是處於壹種健康的狀態，保持良好的生活方式就行了，根本不需要治療疾病。這個時候妳就用軍事手段養身體。結果妳沒病，結果妳也病了，小病變成大病。
這種誤解挺常見的，因為社會上很多人，壹說養生，就想到吃點藥補補。這是壹個錯誤的想法。從這壹點上，我們不難發現，目前社會上對養生普遍缺乏正確、專業的認識。
知道了這個誤區，其實就能明白養生不是整天吃補藥。
04
什麽是真正的保健？
保健到底是什麽？古人也稱養生為“取養生，重養生”等等。而且這門學科和具體方法措施治療疾病的知識差別很大。
“義存在於內，惡不可為”大概是說，只要義弱，什麽都會來。只要正氣充盈，什麽都不會發生。但是說到怎麽做，怎麽讓自己健康飽滿的身體，可能操作的人就少了。
如果妳沒有病，找到了治愈的方法，妳就給壹個健康的人治病。反之，如果妳保持健康，讓自己保持健康，就可以擺脫疾病。
當妳生病時，妳的治理系統已經崩潰，妳的身體被轉移到軍事系統發揮作用。也就是說，戰爭即將開始。在善惡之戰中，妳的兵就是妳的義，敵人的兵就是惡。當妳們兩個戰鬥的時候，妳通過養生保存了更多的健康能量，也就意味著妳的力量增加了。
那麽，為什麽有的人生病躺幾天什麽都不做，就是這個原因。當然，如果病原體有壓倒性的優勢，可能單純靠養也打不過。如果妳真的那麽變態，那就只能用最後的軍事手段了。
05
理解生活的真相
醫療保健就是關心我們的生活。如果我們要關心某樣東西，前提是我們要知道我們要關心的對象。
那生活是什麽？這個問題，被當前主流知識界認為是人類未解之謎。我覺得不可能回答，也想不出為什麽。其實這個問題很簡單。因為古人已經給出了標準答案。
生活是什麽樣的？生命是氣的聚合，生命的本質是氣。莊子說，“氣聚為生，氣散為死”，這是生死的真諦。
氣是如何形成生命的？齊原本是壹團之氣，無有、無生、無事。當時的宇宙，也就是莊子所說的萬物之初的狀態。後來這個氣分化成了陰陽。當它們形成組合時，就產生了各種各樣的生命。
陰陽是抽象的。具體來說，太陽是陽，比較清，土是陰，比較重，比較濁。本質上都是氣，都是從壹種氣分化出來的，只是形式不同，就成了兩種氣。這兩種氣相互作用，演化出各種生命。古人稱這個過程為神化。
生命的結構是什麽？它最基本的底層結構是陰陽。他們在人們的生活中相互影響。
殷琦是身體和物質的壹面。楊琪構成了人類的精神和靈魂。陽氣提供聚集陰氣的力量。陽氣弱則形弱，人之形崩。上帝不在了，人就死了。太陽沒了，人就死了。這是人類生活中陰陽的基本原理。
人老了為什麽會長皺紋？因為陽弱，他們不能保持他們的形狀。為什麽小孩子會把殼吹破？因為陽氣太強，它們的形狀會膨脹。抗皺的本質是什麽？抗皺的精髓是陽氣十足。
06
陰陽不和是生病的原因。
人為什麽會生病？其實道理很簡單。總之，陰陽不調和。
萬物都是由陰陽創造的，生命也是由陰陽相互作用驅動的，這就需要壹套確定性的陰陽相互作用規律。
違反了這套規律，陰陽運行就不會和諧。這種不和諧，日積月累，人就會生病。這就是原因，生病的根源就在這裏。
07
養生可以改善生活狀態。
壹個人的生活依靠誰？
有人說，要看天地；有人認為這取決於父母；其他人認為這取決於他們如何管理自己的生活。這些認識都是正確的。如果把它們放在壹起，答案會更完整。
人的壽命長短，取決於天地，取決於父母，取決於自己。天地不是我們能控制的，父母也不是。我們能控制的是我們如何管理和利用我們的生活。
換句話說，通過保持健康，我們可以改善我們的生活，延長我們的壽命。這是毫無疑問的。如果妳想通過自己的努力過上健康快樂的生活，那就讓自己活得更久吧。
這就需要系統的學習養生的知識和道學。當我們能管好自己的時候，這種治身之道、治家之道、治國之道都是壹樣的，只是運用的層次不同而已。
為什麽現在社會各個層面的很多系統都處於無序狀態？因為大部分人連自己都管不好，還沒從這個小學畢業。所以，妳在這個中學可能不會成功是很自然的。去工作，也許在這個大學沒考好也是自然而然的結果。所以，當妳覺得自己的生活各種亂的時候。先從管理自己做起，從善待自己做起，回到小學。
08
養生需要的三大要素
意識到保健的重要性後，如果從現在開始保健，需要哪些基礎設施？如果長期系統的學習和實踐養生，這裏需要三大部分。
(1)需要系統的知識體系和系統的學習。
(2)需要壹個群體，要有壹種氛圍。
壹個人很容易放松，堅持不下來。軍隊為什麽能在戰鬥中摧毀壹切，是因為他們是壹種集體的、有組織的行為，加強了大家的紀律性。
任何有特定目標的長期規律行為都需要被約束。自律的話很容易半途而廢。比如和人打仗容易逃跑容易害怕，但是全軍壹起參加戰鬥就不會想著當逃兵。
組織環境對人起著重要的作用，兩者有著相同的追求和目標，所以可以互補。
(3)需要壹個目標。
可以先給自己定個小目標，比如不生病少生病，活到80歲以上。自己的問題解決了，才能解決家人和社會的健康問題。
有了這個目標，我們就有了學習和修行的動力，這是老祖宗留給我們的寶貴養生道教。
以上是養生體系的大框架和精髓。
如果妳真的想踏入健康之門，
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