如何解釋「人隨地，地隨天，天隨道，道隨自然」？

“人守法，地守法，天守法，道法自然。”這四句話既是做人做事的法則，也是培養真理、證明真理的法則。這是壹句太難穿越千古的密語，是老子思想的精髓。所謂“法”可以做動詞，意思是模仿、學習。地、天、道、自然怎麽律？從古至今，很多人都有闡述和解釋，只是站在不同的角度，理解可以說。但是，還沒有人真正從人類生命科學研究和修真實踐等方面進行過分析。淩軒真理定律從修真的角度出發，認為這四句話所闡述的真義是回歸自然的四個階段，直接說明了人如何回歸自然，人與自然如何融合，以高度概括和精辟的語言深刻揭示了修真的規律。這個先天大法的理論體系可以分為“吾母、人之地、人之天、人之道、人之性”五個階段。如果從作品內部來分析，也可以稱之為:“我對母是法，人對地是法，神對天是法，仙對道是法，聖對自然是法。”這更詳細、更準確地解釋了修養的層次和等級的差異，描述了從後天回歸先天，從低級回歸高級的天人合壹的過程。在進入“人向地學習”階段之前，必然有壹個“我向母親學習”的過程。人體是父母的血液形成的後天身體。它從父母那裏獲得先天的真理，全息地繼承了父母系中隱性生理組織結構的遺傳信息。母親十月懷胎後，出生落地，來到人間。通過母乳餵養，完成了從嬰兒、兒童、青少年到年輕人的發展過程。可以說，人體的壹切都是父母給的，生於父母的親情，養於父母。正如孔敬老師所說，“菩提曾有情，其父母曾思人形。人得道，弘治才能升運城。”人出生後，從先天變成了後天。對世界的厭倦，對欲望和妄想的喪失，讓嬰幼兒的先天條件逐漸消失。人到中年之後，與生俱來的道理已經變得不完整。要把人的生命恢復到原始狀態，只有通過修煉，生命質量才能逐漸恢復到母親去世前嬰兒的原始狀態。培養“我教我媽”，要在養心養身方面模仿母性的善良和慈愛。母愛是壹種偉大的美德。我們要像母親關愛孩子壹樣關愛世間眾生，愛萬物，做壹個真正善良、仁慈、有益的人。修行者要繼承父母的恩情，不斷克服人的自私，完成後天主體意識的轉化，在三元回歸、三源重建的場域中完成“法在母中”的過程。同時，在生命和身體方面，修復漏洞後，逐漸完成生命重建，達到母親子宮內的先天幹燥健康狀態。“人法地”是修復真理的第二步。人們怎樣才能模仿地球母親？地球承載壹切，為我們承擔壹切，提供壹切。人類生命的生存依賴於地球。妳所吃的是長在地上的，妳所穿的是生在地上的。妳衣食住行所需要的壹切都來自於地球母親。但是人類回饋給地球的是什麽呢？只是汙水和糞便，死後在上面埋下又臟又臭的爛膿爛骨，破壞汙染她的身體。人們這樣對待地球，地球毫無怨言。它不僅使萬物得以生存，也承擔了萬物的罪惡。人不應該模仿地球無私無所不包的偉大精神嗎？易經中的卦“坤”把大地之大描述為“直”、“方”、“大”。大地永遠走在路上，筆直包容，不改其德。也就是佛教徒所說的“寬厚寬廣的佛”。人類應該以地球為榜樣，向地球母親的勤奮精神學習。地球無時無刻不在運轉。只要每壹分鐘都不動，人類和壹切都完了。人類應該以地球為榜樣，正如《易經》所說，“天道健康，君子自強不息。”天地永遠是活著向前的，所以人們應該遵循它勇往直前的“美德”，像大地母親壹樣曠達，用寬厚的仁慈給人類和萬物以養育生命的生存環境和條件。在大地母親的懷抱中，人類完成了自己生命的歷程，大地母親的恩情無邊無際。但是，人類對地球母親不尊重，感受不到地球母親的善良，破壞地球生態平衡，瘋狂掠奪地球資源，殘酷傷害地球生命，相當於挖了地球母親的心。正宗美德，恬靜溫柔，寬廣大度，可以收割五谷，挖掘甘泉，裝載壹切，養育壹群學生，工作無怨無悔。大地母親作出貢獻而不依賴他們，關心壹切而不回報他們，這是壹種偉大的美德。人類巍然屹立，被上天庇佑，被大地母親的光環滋養，壹刻也離不開大地母親的懷抱。所以要以母親的靜德為榜樣，修心養性，心中無妄想，身不動，空想，無為。遵循本真的規律，得到大地母親的真靜本體，修身養性，恢復生命，回歸柔靜之態，完成回歸自然的第二步。地球是壹個龐大的系統，有山，有河，有海裏的壹切，還有很多肉眼看不見的結構，南北極的中軸線，地球的核心，這些都對應著人體。因此，要恢復人體的先天本性，就要使體內的生理組織結構效法大地母親，修正經絡系統、經絡系統、軸系，使之與大地母親同質同頻，與軒轅定性系統同頻振動。只有這樣，我們才能超越地球引力的束縛，像地球母親壹樣，源源不斷地從宇宙中獲取能量。