貪、怒、癡是三毒，又稱三邪三火。這三毒破壞身心，使人陷入生死輪回，是惡的根源，所以又叫三害之根。
(1)貪，貪到臣服的境界，壹定要得到，否則心有不甘，情有不甘。
(2)憤怒，對叛逆境界的反感，不滿足時憤怒，不理智，沖動。
(3)精神錯亂，愚昧無知，不明是非，不分善惡，顛倒是非，各種惡行。
如何戒掉三毒？
戒除智慧是治愈貪婪和無知的方法。
謹慎是壹種對他人無害，貪得無厭的道德生活標準；
決心是內心專註和耐心的培養，可以治愈過度煩躁和急躁帶來的仇恨；
智慧是對生命和宇宙現實的誠實認識，從而治愈無知。
經常念到觀音菩薩的名字“普門品”:‘無盡意！觀世音菩薩摩訶薩是強大的，所以如果有眾生，就不止有色欲，如果妳壹直尊敬觀世音菩薩，妳就會擺脫色欲。如果妳比較生氣，經常想到尊觀世音菩薩，那就要把氣留著。如果妳很笨，妳會永遠記得尊敬觀世音菩薩，妳會解脫的。"
佛教徒說修行是為了擺脫貪婪和無知。怎麽去？我們應該培養節欲和智慧。其實這個貪、昧、戒、智是融為壹體的。修行不是根除貪欲和愚昧，而是把它變成禁欲和智慧。
解定會，又稱“三學”，或“三不漏學”。戒是為了停止惡行，必須是壹種禪定。智慧就是破除謬誤，證明真理。持戒清凈心，就有平安，心安就有平安，心安了，明察就有智慧。持此三戒智法，可治三毒，成就佛果，故又稱“三無遺漏”
首先要了解三毒的危害，平時養成良好的生活習慣，不貪圖聲色(電視、遊戲、小說、時尚、長相等。)，不偷懶(賴床求大求軟，按時起床)，不貪吃，不追求品味，安於少，甘於寂寞。面對逆境，不要怨天尤人。苦難是良師，溫室裏的花經不起風雨。
其次，我相信因果報應是真的，但我可以通過懺悔、破惡、修善來改變命運，直到成佛。選擇壹個佛法和壹個深入的，比如念佛。不管發生什麽，不管遇到什麽境界，坦誠就好。若幹年後，三毒可能斷絕。
隨緣，不攀緣
東西來了，就該走，該留。
不要拒絕滿足貪婪和無知會逐漸減弱。
因為貪婪，妳想要多布施。
對於憤怒，妳要有耐心。
對於妄想，要看佛經。