根據吉尼斯世界紀錄，最長壽的人是中國長壽氣功養生師李慶元。生於清康熙十八年，卒於民國二十四年(1679-1935)，享年256歲。李慶元祖籍雲南，90多歲定居四川開縣，直至去世。老人去世後，北京的壹些報紙用？地球上最老的人？為題進行了報道，但遭到當時吉尼斯世界紀錄的懷疑和否定，經過多次考證才得到證實。
據2000年統計，中國百歲老人有1萬人，中國貴州龔來發，死時1.996。四川青城山藥農李青蓮，死時154歲。伊朗老婦莫赫辛，1997 161歲；日本有個叫滿平的人，活了242歲，妻子221歲，兒子196歲，媳婦193歲，孫子151歲，媳婦138歲。中國中醫學者李慶元，享年256歲，卒於1933。以上證明了活到100歲甚至200歲的人取得了無可非議的成就。據新民晚報報道，據史料記載，世界上最長壽的人是英國的弗姆？卡恩活了209歲，經歷了12個朝代(但奇怪的是，在英國出版的吉尼斯世界紀錄中並沒有記載，作者註)。
普通人的平均壽命有多長？科學家認為可以通過以下方法來衡量:壹是根據性成熟年齡，為14-15歲，即140-150歲；第二，按成長年齡，是20- 25歲的7倍，即140-175歲；第三，按細胞分裂次數計算，是每次細胞分裂平均周期2.4年的50倍，即120歲。更多的專家傾向於第三種算法。1994二月在德國柏林舉行？衰老的分子觀？研討會上，回答？人的壹生有多長？與會的40多位生命科學家對這個問題的回答是:
理論上每個人都能活到110歲。
中國長壽氣功養生家李慶元百年真相“長生不老配方”
中國長壽氣功養生家李慶元，生於清康熙十八年，卒於民國二十四年(1679-1935)，享年256歲。據報道，它是世界上最長壽的人。李慶元祖籍雲南，90多歲定居四川開縣，直至去世。
《長生之術》是李慶元留給後人的壹本書，大概出版於民國時期。附件如下:
長生不老有十種方法。
冥想，降心，精煉，超越，尊重信仰，
打破邊緣，封閉內心，化繁為簡，真實，坦然。
能夠解決這十種方式，從延長自己的年齡開始。這十種方式的精妙，始於文字，始於長壽。延病延年之法，返老還童之機，皆與此有關。
冥想之道
有尊嚴地走路，閉上眼睛。這個節日也是壹種冥想。打坐的人，半夜26點，去坐臥，心如泰山，不動，六根出不去，不在愛中。蘇善於富，而蘇貧也善於貧。不高興就進不去。如果妳能做到這壹點，妳就不用打坐了，妳就是壹個體仙。
降心之法
湛然沒有動，他在發呆，他沒有看到壹切，他在發呆，不管內外，他沒有欲望。這是事實，沒有必要放棄它。如果心在徘徊，在感受什麽，在尋頭找尾，或者靜靜地看著什麽，表現出無數的錯覺，心就會腐敗，道德就會受損，必然。
至於李如彈鋼琴。慢則不應，快則神神秘秘。如果妳緊而慢，鋼琴會很美。再比如鑄劍，鋼易斷，鐵易削。如果鋼在中間，劍會受益。這才是真正的意圖。提煉真理的人要深刻理解。
有三個界限。
對於欲望世界，色彩世界和非色彩世界。自我欲望被遺忘，即超越欲望。忘了塵埃，就是超色世界。無空相，即超無彩色世界。超越這三界，煩惱不生，邪靈遠離。
對道教根源的尊重
主不知所措。信徒是不容置疑的，真實的。尊信的專家，是聖人，是神仙佛。子曰:尊信，親近親信。可見聖人也是從第二次開始的。
碎邊機
打破塵埃。塵緣不變，最心機，各種小聰明都被遮住了。凡人無榮辱不能失其心，卻機械地看待人生。如果妳是機械出身，妳在做的時候會為了利益去做各種事情。於是，人們紛紛擾擾，塵埃的命運困擾著人們。心中沒有片刻的平靜，上帝也沒有片刻的堅定，這促進了他們的生活。此忌諱也。古人雲:棄物不努力，無為則心安。不顯德顯能，不顯己抑人。所有的榮辱感都不是和思想綁在壹起的。如果妳對生老病死的壹切都不了解，塵埃的命運就會被打破。長壽的古人都是如此。
至於接受心臟
然後到另壹個層次，心是全身的主宰，整個心靈都放棄了。沈默導致智慧，運動導致無知。人被幻境迷住，以為是真的，甘願被汙染，不被洗滌，蒙蔽了天越深，路越遠。若日新，塵離國，靈空，無有，心與道合，謂之根，根不可分，名曰定。根子平了以後，他的心也就平了，裏面什麽也看不見，外面好像什麽也不做，不臟不臭，不智不蠢，利益不受侵犯。他堅持下去，走自己的路，壹直休息。這是他的工作。夫心猶在目，塵入目。眼神時常不安，小事也撲朔迷離。內心往往是不確定的，不安的。病越深，越容易治療，不使其動，調和，舒服。白天黑夜，走路坐臥，打理東西，心平氣和。心定了，就繼續休息，不要著急，不要那麽舒服，慢慢鍛煉自己，反而有利於清遠。這是接受自己內心的方式。
簡單的事情
就是壹切都不要太多。吃相不對，衣著精細，金玉滿堂，身負盛名，玩得好到擾亂我心神，就要避開他們。單純的目的，那都是睡壹頓飯，在盈虧中打發。壹言壹行，都帶來吉兇禍福。能預見未來的人，總會防備拖延，消失於無形。但是，有些東西是花不完的，不能舍棄的，也要虛心接受。不要擔心自己的心，心煩，惡心自己的心。最難擺脫的就是色欲。知色則欲生，不知則無。色是空的，思是幻的。心寒，無所除。真正有主見的人，早已看透，不受其害。
因此，那些看待真理的人
天賦的遠見。夫定者，出關者，達道之始，禪定成功者，持平者，完事。形如圓木，心欲泯滅，無意定居，心有不定。因此，它被稱為
泰鼎
心是道的容器，靜極是道的歸宿，智慧由此而生。智慧由固有的本性而生，故稱天光。因為迷茫而隱隱，冷靜而清晰。智慧意味著理解，所以不要被智慧所傷害。生來就有智慧並不明智，沒有智慧卻很難活下去。自古以來，健忘的人多，健忘的人少。有智慧而不用，就是忘了自己的名字。莊子說:通過寧靜來培養知識。知命而不知，也叫知養天。知識與寧靜是後天養成的，和諧是他們天性的原因。知之為智，理之為德。知不用則安，道成則德。如果妳知道這十個方法，妳將會保持長壽的秘密。如果能做到這壹點，土地神就不難來了。
李慶元活了257年後的“保健自述”。
很多人從清朝活到民國，但壽命最高紀錄保持者從清初活到清末，活出了清朝？從康熙18 (1679)到民國(1935)，我活了257年！他是中國歷史上除了傳說中的彭祖以外最長壽的人？李慶元。
長壽的人必然會引起人們的好奇，希望他們為長壽養生的秘訣出壹份力。250歲時，李慶元寫了壹篇《保健自述》，被視為對長壽秘訣的貢獻。全文如下:
250年了，而且動作還不錯，人是神？
老公的生命有短有長，生命力也是與生俱來的。(他說妳身體的活力，也就是能量，決定了妳生命的長短。)不善生兒育女者，雖慷慨，虐之，殺之，足以促其生。(人的身體條件本來就不壹樣，就是有的人充滿活力，卻不懂得珍惜和涵養，會短命。)蠟燭壹樣長的話，很久就清楚了。如果妳把壹根長蠟燭放在風中，它會自動燃燒。如果妳把壹支短蠟燭放在籠子裏，它會被撲滅得太晚。就像蠟燭壹樣，不管多長，在風中燃燒就會很快燃燒；再短的蠟燭，放在籠子裏避風再燒，都會減緩養生之道，也確實如此。
但在古代，人活100歲也不足為奇，活得很長，動作也沒有絲毫下降。今人不在，不足半百，龍鐘衰老。(從清朝到民國，都有衛生問題。就像我們今天這樣，感覺生活好了，人多了病，很奇怪。)時代不同，天地自然厚。不完全是。養生之道不壹樣！(這位老先生還寫了字，批評當時不懂養生和健康生活的人。)
古法以陰陽為基，術以數為調。他們生活有規律，工作不魯莽。(這就是古代長壽人成功的原因。)所以，他們能夠和而不同，心平氣和，百歲以上，也不認為自己活得長。
當今世界，事情比古代復雜，機械比以前多(就像今天，妳沈迷於網絡打遊戲，消耗妳的精神)；他的人以酒為漿，胡作非為，醉酒入室(飲酒而歸)，以竭其精，消散其真；不知飽，時不時抗拒神靈，與生活相悖，與心快(是現代都市人的生活)。這樣，如果妳想度過半個世紀而不衰老，妳能得到什麽？(這不是曇花壹現！)因此，山野人比城市人長壽。建造山野的人有規律的作息，他們沒有名利，沒有機械的混亂，沒有天真無邪，比如田歌(壹個古老的部落)的人，所以他們可以延年益壽。如果城裏的人吃喝無節制，終日生活，機器由內而生，名利由外而擾，犬馬之事惑其神，富貴觀念為其心。心中無壹刻安寧，心中無壹刻安寧，膠不盡，故足以促壽。(那太好了！)
陸慶賢(陸)嘗了:？柴米油鹽，無憂無慮，早早吃完官飯(不偷稅漏稅)，不吃驚不丟臉(情緒穩定，不易受刺激)。不欠人債，得利(不抵押)，不進典當行(典當，但不典當活)，只靠素茶生活就能活得更久。？這真是養生妙方，長壽良方。如果妳得到了這個，妳就可以長生不老，不用吃靈丹妙藥，也不用煉仙丹。
老子的話說:？不要為了女性的身材而工作，不要動搖女性的本質。？不要讓女人操心(不要擔心金融危機)，心思少休養(不要想太多事情，尤其是自己控制不了的事情，或者想玩玩，不要當真)，癮少養神(不要總想著金錢美色)，保持安靜養神(不要去百家講壇講故事，妳以為顏老師被打了？)。這是壹個很美好的想法，卻被平庸之輩忽略了。
以前講長壽的，無非就是善良、節儉、和諧、寧靜。
蓋人心，與人為善，即不害物，即不害人。善良滋養天地。善良最大程度上不是不負責任，是故鄉，只是壹種醜陋猥瑣的心態，有害健康。
老子重視節儉。所謂節儉之人，不只是花錢，更要滋養脾胃，專心色欲，滋養氣息，在公司保持清正廉潔，在酒色酒香中過著無欲無求的清廉生活，在思想上節儉則擺脫煩惱(在獲商上節儉則擺脫煩惱)。凡事存壹份，就有壹份收獲。(沒有妳地球照樣轉)
和為吉祥之道:君臣之和，國家之興；父子之和，家之樂；兄弟之和，兄弟之養；夫妻之和，閨閣之靜；朋友之和，相互維護。所以《易》說:和則吉祥，好則戾。盡可能對別人好，幫助別人。比如趙世民先生約了壹個中年女性朋友，見了面，用手指著他:妳媽呢？妳是某某(就是妳前面那個女的)的女兒嗎？她為什麽不親自來？讓人開心壹整天。)
所謂靜者，身不可勞累，心不可輕動。蘇是什麽意思？泰山崩於前而色不變，麋鹿興於右而不眨？，這也是靜電造成的。《道德經》中的五千字，無非如此。(不要總想著給領導送禮，而是怕別人看到，妳會壹直活在恐懼中，也就是錢泳說的:夜不歸宿。)
這個善於養生的人，壹定是以善良、節儉、和諧、靜思為基礎的。
睡覺和吃飯的問題在這裏也有很大的不同。不要吃太多，吃多了會傷胃(不要吃太多)；不要睡太久(不要睡懶覺)，睡太久精氣消散。在以後的日子裏，我從來不吃太多東西，和老公睡很久。
更何況人最焦慮的是最小的事情，這些事情足以造成傷害(慢慢來)。情緒，悲傷，過度傷害。笑著吃，耽誤時間疼(夜生活不要太多)。不經意的冷暖，走的太病，放蕩放蕩都傷身。如果妳極度受損，妳可能會死。古人之所以沒有走得太快(不要開得太快)，看得太累(看久了休息壹下)，聽得太累(尤其是長時間不聽MP3)，坐得太久(不僅僅是屁股疼)，躺著也不膩(盡可能睡久壹點，尤其是和異性睡)。寒而衣先，熱而解先。吃的比餓的少，喝的比渴的少。沒有情緒，沒有快樂，沒有悲傷，沒有憂愁，沒有快樂，沒有榮辱。不要羨慕已經升職的同事。嫉妒沒有用。知望去當副市長了，所以妳嫉妒也沒用。)
古人說:？饑寒交迫，癢癢的，我覺得很孤獨，雖然我的父母代替不了妳(妳的母親代替不了妳)。我是唯壹壹個老死不相往來的人，雖然我老婆代替不了妳(妳老婆孩子代替不了妳，妳也代替不了)。自愛和自我完善的方式，沒有自我關註，誰會怪我？這種語言是警惕性的，對於醫療保健從業者來說已經足夠了。是不是說要無知才能講這個？