“阿姨，”秦說，“妳是粉隊裏的英雄。即使戴著禮帽的人也不能超過妳。妳怎麽連兩句俗語都不知道？俗話說‘月滿則虧，水滿則溢’；也有人說‘爬得高，摔得重’。如今，我們家已經興旺了壹百年。如果有壹天極度悲傷，如果真應了‘樹倒猢猻散’的說法，那豈不是給詩書世家壹個虛名！”聽到這裏，峰充滿了敬畏和敬畏。“真讓人擔心，但是我們怎麽能永遠安全呢？”秦冷笑道，“阿姨真笨。再苦，榮辱自古有之，人力資源總能得到保障。”
“但現在我可以在輝煌的時候規劃未來的職業生涯，可以說永遠都是安全有保障的。也就是說，如果今天壹切都好，只有兩件事不好。這件事如果這樣做，後天可以永遠保證。我的祖先雖然四時祭祀，只是沒有壹定的錢和糧食；第二，雖然建立了家庭學校，但是沒有壹定的供給。就我個人而言，當今盛世不缺祭祀品，但將來沒落了，這兩樣東西從何而來？依我看，莫若趁著今天的富貴，為了準備祭祀用品，會在祖居附近多設幾畝田莊院。所有的費用都將來自這裏，家庭學校也將設在這裏。契約家庭，老少通吃，立了個規矩，以後按照房子掌管今年的地、錢、糧、祭、供。沒有競爭，這樣賣也沒有壞處。甚至有了罪，什麽都可以入官，這個祭祀行業連官都不入。它戰敗了，後代回家讀書種地，也有退步，犧牲是可持續的。
如果認為今天的輝煌是無止境的，而不去思考未來，就不是長久之計。近期還有壹件很喜事。真的是充滿了火和花。要知道，那只是壹時的繁華壹時的歡樂。不要忘記“盛宴必須結束”這句諺語。這個時候，如果不早點擔心，可能會後悔。
秦可卿的臨終囑托有很高的立足點。
其主要內容分為三個層次:
首先，她敏銳地意識到大家族興衰的自然規律，這是非人類力量可以改變的。
其次，為賈某畫出具體的應對策略。
第三，預見了袁菲省親的盛典，告誡鳳姐不要被眼前的繁華所蒙蔽，失去清醒的頭腦，時刻謹記“鴻門宴必有終”這句話。
縱觀《紅樓夢》中所有的人物，能有秦可卿這樣清醒的頭腦實屬難得，能冷靜而巧妙地想出對策更是難得。
賈政在元宵燈謎中曾產生不祥的預感，袁春對省親期間的浪費金錢有所警覺，灘純對賈府的自查自糾感到悲憤。但都是名利場裏的人，享受著壹時的榮譽。這些想法雖然出現了，但不足以警醒他們的行為。可能他們自己也不願意相信由盛轉衰的趨勢是必然的。
《紅樓夢》中，其他有憂患意識的還有林黛玉、賈珍、尤氏、小紅、鴛鴦等人。林黛玉曾說:“我雖不計較事，但每次閑來無事，總要替妳算壹算。如果我現在不存錢，就不會被人跟蹤。”林黛玉的心事被賈寶玉的安慰輕輕抹去。
賈珍道:“比起那府邸，這幾年花錢的事多了去了，花錢是免不了的，但不加些銀兩業。在過去的壹兩年裏，我失去了很多。如果我不要妳的，我能去找誰？”不過賈珍還是樂觀的認為“不是這樣的領域。”
尤氏曾嘲諷馮傑生日。“我勸妳留著，滿了就灑出來了。”當然，尤氏的話也是實用的，只針對鳳姐。
小紅和小姑娘佳惠說:“千裏之外建長棚，沒有不散的宴席。誰能養誰壹輩子？”
鴛鴦對平兒和襲人道:“妳們都是自食其果，將來都要做姨娘。在我看來，世界上的壹切都不壹定會得到完美的滿足。留壹些，也不要太高興！”當然，小紅和鴛鴦都是針對自己的情況。
雖然這些人流露出極度悲傷的心態和因禍得福的心理；但他們的立足點和著眼點都是在自己的環境上，針對某個具體事件，考慮當地現狀。沒有人能從宏觀角度思考問題，更不用說解決問題了。
中國的傳統觀念壹直是維護孝的尊嚴，對祭祀行業有壹定的保護機制。所謂祭祀業，是指祠堂、祭祀場等用於祭祀目的的土地和不動產。即使犯罪時家庭受到懲罰，財產被沒收，祭祀業也不會失去收入。於是，秦可卿告誡王熙鳳，“祖神附近多設幾畝田莊”，即使將來倒了，所需的祭品也能得到保證，子孫後代種田仍能自給自足。
當然，秦可卿的話雖然讓王熙鳳無比敬畏，但還是左耳進右耳出，並沒有起到什麽實質性的作用。
因此，有人懷疑秦可卿的身份。養生堂壹個棄嬰怎麽會有這樣的先見之明？
這個論證有壹個致命的邏輯錯誤！所謂英雄不問出處。古往今來成就大事的人，大多是從坎坷艱難的境遇中走出來的。壹個人的出身並不是她智慧和學識的決定性因素。既然秦可卿是養生堂的棄嬰，誰知道她的血緣遺傳到哪裏，她的先天遺傳因素是什麽？其實很多人都不是在小康之家長大的，但是卻有著出眾的才華和智慧。
此外，從家庭環境和教養來看，秦可卿的生活環境並不遜色。秦野是壹個具有五種品質的官員。他絕對有壹定的人品素質和小康的生活環境。從秦曄恭恭敬敬地接受賈代儒的禮物這壹事實可以看出，秦曄壹方面重視對子女的教育，另壹方面為人正直。尊師重教，沒有憑借裙帶關系態度上的不尊重和傲慢。秦鐘和賈寶玉壹見如故，主要原因是他的言談舉止不受歡迎，兩人都自命不凡，自以為學識高於常人，不屬於那些饕餮之徒。
生活在這樣的家庭環境中，秦可卿擁有比普通人更多的傑出見解和才能也不是不可能的。
更何況《紅樓夢》裏，哪個姑娘不出眾，比男人強？