高二課文《以巧識牛》教學目標1。
1.積累常用文言文詞匯，掌握文言文句型。
2.培養質疑和探索合作的精神，分析作品的人物和主題。
教學過程
第壹，新課程的引入
莊子是秦朝燦爛夜空中最耀眼的星座之壹。莊子主張“無為”，放棄人生的壹切奮鬥。在知識分子的心目中，老莊哲學，尤其是莊子哲學，最適合他們心中隱藏的部分。在儒家的嚴格規則和佛教的禁欲之間，它為中國知識分子提供了壹個自由呼吸的空間。它是自發的，順應自然，反對人為束縛。它在保存自由“生命”的過程中盡了最大努力。莊子的思想被後人稱為最早關註人心的哲學。
第二，認識人，討論世界
莊子是道家學派的代表人物，是老子哲學的繼承者和發展者。他的理論涵蓋了當時社會生活的方方面面，但根本精神仍屬於老子哲學。莊子的思想屬於主觀唯心主義體系。他片面誇大壹切事物的相對性，否認客觀事物與客觀真理的區別，在認識論上走向相對主義。從這個認識論出發，莊子的人生態度就是壹切順應自然。政治上主張無為，反對壹切社會制度，拋棄壹切文化知識，從而陷入虛無主義的泥坑。他的思想中包含著樸素的辯證因素，認為萬物都在變化，主張“無為”，放棄人生的壹切奮鬥。他還認為萬物都是相對的，所以他否定知識，否定萬物的本質區別，極力否定現實，幻想壹種“天地與我共存，萬物與我為壹”的主觀精神境界，平和無憂，轉向了相對主義和宿命論。
莊子的文章，想象力豐富，文筆多變，想象精彩，構思巧妙，意境廣闊，描寫生動，浪漫主義色彩濃厚，寓言故事形式的幽默諷刺，對後世的文學語言影響很大。他的作品包括《莊子》，又名《南華經》，是道教經典之壹。名篇有《快樂旅行》、《萬物理論》、《養生大師》等。，而《養生大師》中的“我對牛的巧悟”在後世尤其流行。保健是指保健的主要關鍵。莊周認為，人類社會充滿了復雜的矛盾。為了避免矛盾，尋求解脫，就要像解牛專家壹樣，找出規律，舒服不受傷，這樣才能保護自己的健康，贍養自己的親人，盡自己最大的努力。
第三，解決問題
董:廚師。丁:廚師的名字。丁是他的名。解決方法:分解。
壹個叫丁的廚師正在分解牛的四肢。我對牛的高超理解技巧說明，只有掌握了事物的規律，才能取得好的效果。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
第四，讀課文，積累知識
1，單詞發音。ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ ǐ 46
2.自己讀課文，消除單詞障礙，明確意思。
3.歸納這個詞是多義的。
For: ①懂得幫助文惠均(介詞:替代，給予)②我覺得很難，但這是壹個警告(動詞:①解決；(2)作為(3)行為遲(全介詞:因為)(4)持刀而立，東張西望，躊躇滿誌(全介詞:因為)。
於:①適用於桑林(介詞，領賓)之舞；②如果刀片是新開發的(前置，從)。
壹定有它挽回的余地(介詞，for)雖然，每次說到家庭(介詞，for)
然:①然向然(助詞，前者是象聲詞的後綴，後者是形容詞的後綴)
(2)玩刀突然(助詞，擬聲詞後綴) (3)因為是(像)(4)雖然，家家(代詞:像這樣)(助詞，形容詞後綴)
差不多:①好！技能就這樣結束了嗎？(語氣詞，疑問和感嘆語氣)②什麽情況？(語氣詞，修辭語氣)3臣的愛好也是道，入了術。(介詞，用法同“於”，相當於“比”)4它取決於天。(介詞，用法與“於”相同，此處無需翻譯)
⑤壹定要有挽回的余地。(助詞，用作形容詞的後綴，可譯為“土地”)
4.詞類活用。壹個好男人十歲多刀，壹個家庭十歲多刀。
5.註意幾個重要的句型。
①我喜歡，也喜歡。判決判決，”...,...還有”
(2)介詞賓語由“之”字帶技巧和經驗的結構構成:技巧和經驗未經檢驗。
(3)是十九年，如果刀片是新的。
代詞“是”是“壹”的賓語，是介詞；介詞結構後置
(4)視結尾，省略句的行為視為(它)，行為為(它)晚。
⑤狀語後置是新的。
6.積累成語。
熟練的:現在用他比喻技術熟練，做事容易。
批評引導:比喻善於抓住關鍵，引導形勢。
倔牛:現在使用壹般技能達到極其精通的程度，達到得心應手的程度。
躊躇滿誌:表示無憂無慮，心滿意足。現在指對自己的現狀或成就非常自豪。
新工作的第壹次考驗:比喻第壹次展示自己的技能。還要做壹個“新測試”。
直奔主題:直奔主題。
動詞 （verb的縮寫）探索文本
1.欣賞《理解牛的美》。
(1)找出描述“姐牛”場景的句子。給我們壹種什麽樣的感覺？
清晰:願景:行動。摸妳的肩膀，靠在妳的腳上，跪著走路(跳舞)
聽覺:聲音:聲音，聲音；-音樂化
(2)為什麽作者避而不談真實情況——掙紮、血流、慘叫之聲，卻把熟練的牛解圍動作的舞蹈寫在“桑林中”，把刀聲寫在“首經會中”？
明確:為了突出技術工人的高超技藝，看技術工人懂牛是壹種藝術享受。
2.探索了解牛的過程——讀第三段。
質詢壹:向我師父學習，看看他是如何達到這種出神入化的境界的。
清除:
○大臣的愛好是道(追求法)，不滿足於技藝，不斷追求更高的境界。總的來說，技巧高超的原因是總結出來的。(常規)
○長期的探索和反復的實踐，去了解牛的復雜結構(必經之路)。
懂牛有三種境界:第壹大臣懂牛，唯壹不懂牛的(不懂法)
三年過去了，我還沒見過整頭牛(知法)。這個時候我不看神仙(用法)。
補充:王國維在《人間花刺》中提出古代學問的三種境界:
昨夜西風吹枯了綠樹。壹個人在高樓裏，可以看到世界末日。
有誌於臣者，亦道——不畏艱難，誌存高遠。
我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。
三年後的今天——堅定不移，孜孜不倦。
在人群中尋找他，突然回頭，那個人就在那裏，燈光昏暗。
遇見上帝而不是看著他——大量的練習最終會帶來積極的結果。
○技巧雖高超，但不掉以輕心，尊重規律(態度)。
我理解牛的高超技巧是什麽原因？
第壹，對“道”的追求超過了對技術的追求(“入技”)。他並沒有止步於掌握具體的“技巧”，而是把探索“道”——認識牛的規律——作為修行的目標。
第二，堅持不懈的實踐，在反復的實踐中積累經驗，探索規律，加以運用。
三、慎獨尊法:“凡族難我，我以此為戒，不可再看，遲行，少動刀”，從來不驕傲。
(2)文章中比較了哪兩種人？
明確:不懂變通，不懂規矩的人。
3.合作探索:
聽了我的介紹，文惠均說他懂得“養生之道”。對牛的認識方式和這種“養生之道”有什麽聯系？
清晰:作者把牛逼比作壹個復雜的社會。雖然矛盾復雜，鬥爭激烈，但總有差距可尋。只要我像專家壹樣，能“進無厚室”，適應環境，順應風俗，避免矛盾，就能保命，保存精神。那麽人在社會上就可以很舒服，精神和身體都不會受到傷害。同時，當他們解決了牛的自滿情緒後感到滿足的時候，不要得意忘形。
第六，拓展提升
在文章的最後，文對說，“好！我聽了主人的話，我得保持健康。”文惠均從我那些年的經歷中得到的“養生”哲學是什麽？請看這段話:(設計意圖:個性化解讀後回到原文，理解作者觀點。同時，我也理解寓言的模糊性。)
“我的生命有限，但知識也有限。有了限制，就沒有限制了，而且已經差不多了！對於已經知道的人來說差不多就夠了！善無近名，惡無近刑，總督以為可以自保，可以壹生壹世，可以養親，可以做多年。”——《養生大師》
我們的生命是有限的，但知識是無限的。用有限的生命去追求無限的知識，會累死的。那麽，追求知識的人只能(讓自己)筋疲力盡。做好事不追名逐利，做壞事不受罰。順其自然，妳就可以保護妳的生命，保存妳的本性，保護妳的身體，享受妳的生活。
七。家庭作業
1.背誦並翻譯課文的第三段。
2.發揮妳的想象力，寫故事。
每個名人在成名之前，都有壹段鮮為人知的心路歷程和曲折離奇的成長史。那麽就要靠我們來揭開我今天這個“神秘”的過去了。請結合文字，發揮想象力，選擇自己的風格，以《壹代名將的成長歷程》為題，對原文進行改編。不少於800字。
高二課文《會解牛》教案2壹、教學思路
語文新課程標準強調:“語文教學不僅註重語文基礎知識的教學，而且註重學生人文思想的培養。“結合這壹理念，本課以學生為主體，教師為主導設計，通過學生、教師、文本之間的對話，實現對文本的深度解讀。采取自主、合作、探究的學習方式，讓學生結合自身的生活經驗和知識積累，充分發揮想象力和創造力，通過自主學習、討論交流來學習課文，實現生活化。
第二，教學時間
壹節課。
三，教學目標
1.通過對課文的學習，學生可以明白，任何事物都有其客觀規律。只要在實踐中不斷總結和積累，就能了解和掌握事物的規律，從而在待人接物上“洋洋自得”。
2.結合課文虛構我家少爺的成長過程，培養學生的想象力和創造力。
3.探究這篇文章的內涵，結合現實生活理解文中的深刻含義，從中領悟為人處事的道理。同時，我理解寓言的模糊性。
第四，教學過程
(課前預習
通讀全文，借助工具書疏通課文意思，初步理解課文。
全班在課前讀課文。)
(2)導入(2分鐘)
從前，有壹個擅長講故事的老人。人們往往可以通過他簡單生動的故事，理解許多深刻的道理。我們曾經聽過的“莊”和“鯤鵬”的故事都是從他那裏來的。這個老人就是莊子。今天，我們來看看他的另壹個故事——《我的巧手幫牛》。
(三)課堂活動的過程
1，復述故事。(3分鐘)
請壹位同學用現代漢語復述這個故事。
(用幻燈片展示“我的技術男幫牛”的漫畫。)
(設計意圖:用漫畫復述課文，讓學生更形象地理解課文，鍛煉口語表達能力。)
通過這個同學的故事，我們來思考壹下。我對牛的理解有哪些外在特征？
(幻燈片放映:
問題:我對牛的理解的外在特征是什麽？
明確:我的技術工人在解牛時的手勢和聲音符合音樂和舞蹈的節奏。)
2.發揮妳的想象力，寫故事。(10分鐘)
設計意圖:充分發揮學生的創造力和想象力，讓學生認真閱讀課文，整合課文中的材料，合理編故事。也為後面的環節提供了必要的鋪墊和素材。)
從上面的介紹可以看出，我的用刀解牛的技術可謂出神入化，真的是高手中的高手。我相信文壹定做過壹番金玉良言，把他命名為“壹個名人”。我們知道，但所有的名人在成名之前，都有壹段鮮為人知的心路歷程和曲折離奇的成長史。那麽就要靠我們來揭開我今天這個“神秘”的過去了。請結合課文，發揮妳的想象力，寫出這篇《壹代“董”的成長歷程》。
(1)學生分組討論、交流、發言。(請把發言權給1-2人。)
(小組討論:在班級教學的組織和操作中，全班按座位分成四六人壹組，組長壹人。小組長組織討論，小組得出結論性意見或答案，指定壹名同學代表小組發言——發言人由小組成員輪流擔任。)
(2)學生發言後，教師簡要總結學生寫的故事。
(幻燈片放映:
第壹代姓氏“董”的成長歷程
要求:盡可能多地使用原文中的材料。
教師總結思路:
當我第壹次了解牛的時候，我看到的除了牛什麽都沒有——嶽更道。
努力練習...
三年後:我沒有牛——我不止是壹把刀。
努力練習...
今日時間:見神而不見-19，如果刀刃是新的)
3.通過故事探索生活。(25分鐘)
(設計意圖:充分發揮學生的積極性和主動性，讓學生結合自己的生活經驗解讀文本，通過文本形成個性化的觀點，有理有據才會得到肯定。)
壹般來說，壹個人壹旦成名，就喜歡出書，用自己的親身經歷教會世人很多為人處事的道理。如果我的技術工人也想寫壹本書，我的技術工人論生活，我們應該從這本書裏看到什麽？現在，讓我們分組討論。下面結合自己的生活經歷來說說課本上的情節和段落教會了我們什麽。
(1)學生分組交流、討論、發言。(18分鐘)
(2)老師總結:在復雜的社會裏，人首先要明白事情的真相，順其自然，盡可能避免各種矛盾和沖突。但遇到困難和沖突時，要集中精力，謹慎處理。困難解決後，要及時收斂，保持低調。這樣才能更好的在這個社會生存。(2分鐘)
(幻燈片:我生活中的技術人員)
(教師從以下幾個方面把握:
我了解法律並掌握它。
我用眼睛而不是眼睛遇見上帝——抓住本質，用心做事。
根據天道...因為是——順其自然，不要強求。
技術嫻熟從來都不是壹個壞主意——避免尖銳的邊緣，從長計議
走進沒有厚度的房間——用自己的優點攻擊對方的缺點
每個家庭...行動晚，使用小刀子-不魯莽，但行動謹慎。
藏好刀——收斂點，低調做人)
(3)以上是我們從我對牛的嫻熟理解中探討出來的人生哲學。當我們讀這篇課文時，我們還應該註意到，在這壹段的結尾，文惠均說，“好！我聽了主人的話，我得保持健康。”文惠均從我那些年的經歷中得到的“養生”哲學是什麽？請閱讀這篇文章:(5分鐘)
(設計意圖:個性化解讀後回歸原文，理解作者觀點。同時，我也理解寓言的模糊性。)
(幻燈片放映:
“我的生命有限，但知識也有限。有了極限，就沒有極限，也差不多已經有了；對於已經知道的人來說差不多就夠了！善無近名，惡無近刑。總督認為經典可以保妳，妳可以活壹輩子，妳可以養妳的親人，妳可以度過妳所有的歲月。”
莊子養生大師
莊子主張壹切順其自然，反對人為。莊子不註重人體，不堅持物我之別，不承認知識的地位，不關心事物的成敗，要順應自然之道。)
由此可見，文當年看到的是壹種壹切順其自然，反對人為的養生之道。
由此也可以看出，壹個小小的寓言，讀它的人生活經歷不同，社會歷史環境不同，視角不同，所以讀出來的道理也不同。這就是寓言的模糊性。
(4)課後作業
選取文中妳最喜歡的壹句話，結合學習生活實際，寫壹篇200字左右的感想。