壹回到家坐下，我爸就給我講沅江釣魚的情況，說文昌閣下釣魚的很多，而且釣的不錯。釣到的鰱魚大的有二三十斤，最小的也有五六斤多。時不時打開手機讓我看釣魚視頻。視頻中彎竿跳水的場景，再壹次激起了我熱切的釣魚欲望。我希望我不能馬上拿著我的魚竿去釣魚。可惜我的釣魚裝備沒有隨身攜帶，只能回味釣魚的樂趣和與大魚搏鬥的刺激場面。交談中，我忍不住問我爸，現在不是禁漁期嗎？為什麽還有人釣魚？爸爸說，縣政府在禁漁方面的宣傳和管控力度還是很大的。禁漁期間，嚴禁網魚、電魚、炸魚和海竿捕魚，但允許壹人壹竿壹鉤捕魚，漁政部門將進行不定期檢查和全天候監管。聽了這話，我心裏頓時松了口氣。
據我所知，流經桃園的那條河叫沅江，也叫水原。是洞庭湖四水:湘、黔、沅、村中的第二大水系。發源於貴州吳韻雞冠嶺，流經黔東南，進入湘西，在常德市漢壽縣匯入洞庭湖。元江流域生態環境良好，水產資源豐富，有100多種淡水。主要名優產品有“鱅魚”、鱖魚、鰱魚、黑魚、中華鱉、青魚、草魚、鰻魚等。這些魚肉質細嫩，味道鮮美，營養豐富，經常吸引全國各地的釣魚愛好者。
夜幕降臨，燈火通明。蒙蒙細雨中，我和妻子沿著張張中路沿著桃園河往東走。站在堤上，看著遠山似戴，漁舟靜臥，斜風細雨，空中不時有幾只白鷺呼喚歸巢，半江煙雨，半江青翠。此情此景，仿佛讓人置身於南唐畫家董源的《河堤夜景》中。
從下遊的洪水紀念雕像到防洪壩，數千米的河堤早已被擁擠的釣魚點連成壹片。魚竿長短不壹，均勻支撐在江面上。熒光釣魚慢慢浮在水面上，紅綠藍三色不壹樣，距離也不壹樣。清澈碧綠的沅江點綴著五顏六色的點點，為詩情畫意平添了幾分靈動與歡樂。這壯闊的垂釣場面讓人驚嘆武陵漁民對夜釣的熱愛和投入！爭先恐後趕來的夜釣者見針、拌食、築巢、撐竿、調標、拋竿、護竿。動作有條不紊，忙而不亂，速度和技巧都讓人佩服和佩服！漁夫們看著，各就各位，其樂融融。壹處釣魚，處處起哄，人歡蹦亂跳的場景，把桃源人的開朗和快樂詮釋的淋漓盡致。沅江兩岸的魚餌聞起來醉人，讓人駐足忘返...
清代詩人王世貞在《秋江獨釣圖》中已經有了生動而富有詩意的描述:“壹船壹帽，壹絲線壹寸鉤，壹曲壹瓶酒，壹人獨釣壹江秋”。這首詩生動地描繪了釣魚的別致。雖然它獨自壹人抓住了壹條河的秋天，但它的閑適中難免藏著壹點蕭瑟和孤獨。
我天生對釣魚情有獨鐘。記得小時候，我用壹根竹竿當桿子，用我媽腳底的麻繩當線，用壹根高梁棍當標，用壹根廢鋼絲當淬火鍛造工具，把它變成魚鉤。我挖了些蚯蚓和蛆，或者半熟的紅薯和玉米做誘餌，在山塘水庫或者河邊蹲了壹天半。我不用吃也不用喝，也不管我是否抓到了什麽，我只是坐在水邊盯著浮標。我忘乎所以，忘記了時間和年份。因為釣魚耽誤了上學和工作，經常被媽媽罵，被爸爸體罰。
參加工作後，我幾乎癡迷於釣魚，癡迷到在廁所裏搓魚餌，黑乎乎地睡覺。他曾說:“床前有光，漁人慌，不穿衣服。先去整個釣箱。”作為他們自己的精神格言。《中國漁》雜誌每期必買，每天的《四海漁》頻道必看。從中國的漁王華少到中國的李大毛，從湖南的壹代宗師劉誌強到武漢天元的鄧剛...所有著名漁夫的捕魚技巧和江湖故事，不用百度都可以被潑濺，五顏六色，潤色許久。我也有過在舟山群島和常駐漁民租船突然遇到臺風差點翻船的“英雄獻身”的捕魚經歷。還有晚上在河湖水庫捉到蛇和野雞不抓魚的意外驚喜；他還犯了去市場買魚保護家人朋友滿足虛榮心的“空軍”不良記錄；和全負荷壹起回家也有勝利的喜悅和痛苦...
俗話說“仁者愛山，智者愛水”。不知道怎麽定位自己。壹直在混沌中堅持自己的愛好，享受釣魚的樂趣。在我看來，釣魚不僅僅是為了魚吃飽的結果，釣不釣到完全是身外之事。釣山釣水，是壹種寧靜超然的意境。漁夫置身於大自然中，獨自享受著寧靜、舒適、愉悅和淡泊的感覺。我想這可能是釣魚的最高境界吧！
釣魚如此，生活也是如此！
這裏供應魚，這裏又供應魚...有人在歡喜的驚呼，逃聲望去，只見漁夫直立著，竿尖彎曲著，河水濺起白色的水花，壹條巨大的“胖乎乎的魚”搖著頭，搖著尾巴跟漁夫拉扯。這個時候，希望“胖頭兒”能努力擺脫被俘虜的厄運，同時也希望漁夫的堅持沒有白費，付出了總。
夜是藍色的，寒意襲人。看著江面上漁民的專註和執著，回味著自己捕魚的時光，我依依不舍地踏上了回家的路，再次陶醉在水原岸邊濃濃的魚餌香味中...