看了以上標題，我的第壹印象應該是：寬心、放下、糊塗之類的寬心方，沒想到還真是壹劑良藥。不妨錄之。
身體不適還是要到醫院看醫生診治！
對於很多疑難雜癥，中醫素有“百病生於氣”之說，也有“百病多因痰作祟”的說法，還有“百病多因瘀”的論斷，其實，在疑難雜癥中，還有壹個說法就是“萬病皆因郁而生”。而且，隨著時代的發展，社會的變遷，因郁生病真的是越來越多。“因郁生病”的病因病機是什麽呢？
從病因來講，多因情誌抑郁，或突然的精神刺激及其他病邪的侵擾而發病；
從發病機制來講，肝失疏泄、氣機郁結，就會情誌抑郁；久郁不解，失其柔順舒暢的性能，就會急躁易怒；氣郁生痰、痰隨氣升、搏結於咽，就會出現梅核氣，積聚於頸項，就會出現癭瘤；氣病及血、氣滯血瘀、沖任不調，就會導致月經不調或經行腹痛；氣聚血結，日久成痼，就會出現癥瘕積聚等頑疾。
由此可見，“因郁生病”主要是情緒方面的問題，比如心胸狹窄，不能容人，遇到壹點不順心就大發雷霆、沖冠壹怒，其實這樣除了氣壞自己的身體、得罪壹大批人之外，沒啥好處的。
又比如，郁郁寡歡、自怨自艾，其實這樣除了悶壞自己的身體、讓人覺得楚楚可憐，也並沒啥好處。
還比如，悲觀厭世、消極抑郁，這樣除了傷害自己的身體、最終絕望輕生之外，對身體毫無益處。
所以，情緒很重要！正能量的情緒，對身體來說，也會同樣激發正能量。有什麽坎兒是過不去的？“誰的青春不迷茫”？“丟了面子又如何”？只要身體還健康、生命還常在，壹切都有逆風翻盤的可能；倘若因此失去了健康、傷害了生命，那麽，壹切都將結束，再無任何東山再起的可能！
情緒致病最為常見的證候莫過於肝氣郁結證。為什麽情緒致病主要反映在肝上面呢？這主要是與肝的疏泄功能有關，而且中醫認為，肝主管人們的情緒，所以任何不良情緒首先都會傷害肝臟，而肝為“將軍之官”，肝功能異常，就會導致其他臟腑也跟著遭殃，正所謂，“城門失火，殃及池魚”。那麽，肝氣郁結證，在臨床上主要有哪些表現呢？壹般來說，主要有胸脅或少腹脹悶竄痛，胸悶善太息，情誌抑郁易怒，或咽部梅核氣，或頸部癭瘤，或癥瘕積聚腫塊；女性經常會見到乳房脹痛、痛經、月經不調、甚則閉經，舌質暗紅，脈弦等。
那麽，肝氣郁結證究竟應該如何治療？又應該如何選方呢？壹半來講，只是單純的肝氣郁結，主要用疏肝理氣的方法予以治療，代表方劑有柴胡疏肝散。如果肝氣郁結而出現梅核氣的話，應該解郁、化痰、散結，可以用半夏厚樸湯；如果肝氣郁結而出現癭瘤之證，治療應該解郁散癭散瘤，可以選用海藻玉壺湯；如果肝氣郁結導致癥瘕積聚，這種情況就比較難治了，但是也不是沒有辦法，可以選用張仲景的鱉甲煎丸。
對於肝氣郁結證，主要的代表方是“柴胡疏肝散。”
該方出自明代醫學家葉文齡的《醫學統旨》，全方由“陳皮（醋炒）、柴胡各二錢，川芎、香附各壹錢半，枳殼、芍藥各壹錢半，炙甘草五分”等7味藥組成。
煎服方法是：用水150毫升，煮取80毫升，飯前服用。
這個“柴胡疏肝散”為什麽會有這麽奇妙的作用呢？我們不妨來看看它的配伍吧！
柴胡為君藥，主要起到疏肝解郁的作用；
香附、川芎為臣藥，其中香附理氣疏肝而止痛，川芎活血行氣而止痛，兩藥相合，壹是可以幫助柴胡增強解除肝經郁滯，二是增強行氣活血止痛的作用。
陳皮、枳殼、芍藥、甘草為佐藥，其中陳皮、枳殼理氣行滯，芍藥、甘草養血柔肝、緩急止痛。甘草既為佐藥，又為使藥，作為佐藥緩急止痛，作為使藥調和諸藥。
綜上所述，肝氣郁結證雖然十分常見，但是中醫對它也是有應對之策的，解決這個問題的方子不僅僅是“柴胡疏肝散”，比如逍遙散、木香順氣散、四逆散加減等均可作為治療肝氣郁結的備選方藥。但是，“柴胡疏肝散”是調理肝氣郁結的最佳方藥，很多因肝氣郁結所致的病癥，均可在“柴胡疏肝散”的基礎上進行加減化裁。比如脅肋疼痛較為嚴重的，可以酌情加入郁金、青皮、當歸、烏藥等可以增強行氣活血之力的中藥；又比如肝郁化火的情況，可以酌情加入梔子、黃芩等可以清熱瀉火的中藥。當然，“柴胡疏肝散”雖好，但也容易耗氣傷陰，所以臨床使用時“中病即止”，不可久服。