以“廉”(清凈)與“廉”(生活)之音，民俗有“壹品清凈”、“廉生桂子”等諧音。蓮花有壹花二花，稱為“冰地蓮”，寓意男女相融，所以也比喻夫妻恩愛之類。
與蓮花相關的文化習俗與蓮花的含義密不可分，包括以下內容:
1，采蓮習俗
江南有壹個古老的習俗，就是采蓮、愛蓮、賞蓮。這是朱自清《荷塘月色》中提到的:“采蓮時節，青年男女衣著整齊，在湖邊邊采花邊唱歌。這也是戀人約會、談情說愛的好機會。這是多麽熱鬧的場面啊！這壹點可以從梁元帝的《采蓮賦》中得到印證。”當然，這裏的“江南”指的是六朝或更早時期的長江以南，特指“兩湖”地區，後來江浙壹帶也實行。
在采蓮季節，古人還有泛舟賞月的習俗。采蓮的時候也會唱采蓮歌，大多是以荷花為題材的情歌。因為荷花及其地下莖有很多生態特征，如“荷花花梗，七心相連”“斷絲”等。此外，“蓮花”和“芙蓉”的名字關心的是愛的具體表達方式。
至今，泉州晉江安海壹代仍有端午節采蓮的習俗。下午，全家老少穿上新衣服，在街上遊覽，爬白塔。俗話說“投票”。提著木龍頭，舉著條幅，提著花籃，敲鑼打鼓，彈著管弦樂，唱著采蓮歌(俗名“蘇露蓮”)。歡迎所有家庭。旗手在各種大廳裏跳舞，唱著吉祥的話，提籃人給戶主送花，人們給他們的工作發紅包。意思是‘采蓮’。
2、放蓮花燈
這是端午節的傳統習俗。又稱“河燈”。蓮花燈放飛，象征借河神之力，祈求風調雨順，水陸平安。
此外，在北京等地，7月15日中秋節還有晚上放河燈、點荷花燈的習俗，這是繼正月十五元宵節之後，老北京的又壹個傳統元宵節。
河燈也是荷花燈，是古代流傳下來的給死人翻身的習俗。荷花燈都是用天然荷葉加上壹些上好的蠟燭做成的。當時還用西瓜、南瓜、紫茄子把中心挖空，在裏面插上壹些上好的蠟燭，把這些燈送入河中，形成“水上燈籠”。
7月15日前後的晚上，各家各戶的孩子三五成群，在市場的胡同中閑逛。孩子們異口同聲地喊:“蓮花燈，蓮花燈，今天點，明天扔！”那時候，孩子們要在晚上互相競爭更漂亮更亮的燈，這就是所謂的“元宵節”。
3.掛“蓮花燈”的習俗
元宵節有掛“蓮花燈”的習俗，元宵節掛“蓮花燈”寓意繁榮昌盛。“蓮藕代表‘續命’，蓮蓬裏的蓮子和棒子代表‘早生貴子’，紅白相間的花代表男孩女孩，正好加起來壹個‘好’字，代表兒孫滿堂！”
4.年畫和錢包
在壹些民間繪畫中，壹個龍頭，壹個獅尾，壹個鹿身，林林穿著鱗甲細腿的馬蹄鐵，有的背著壹個少婦，手裏拿著壹個胖娃娃炫耀自己的兒子；有的背上騎著童子，抱著蓮花和笙，取“蓮(蓮)笙(笙)令郎”的諧音；畫面背景隱約顯示“天宮”以示天賜。
繡荷包的圖案往往有“蓮(連)生貴子”、“蓮生”、“魚戲蓮”等。傳說“魚”是男人的隱喻，“蓮”是女人的隱喻。“蓮”和“子”的關系就是母子關系。還有“偶(蓮)年多(魚)”等等。
5.為蓮花神祈禱
江西省廣昌縣被國家命名為“中國白蓮之鄉”。該縣赤水鎮太和村壹帶，素有“祈福蓮神”的民俗。
相傳隋末唐初的春天，廣昌縣白水村西溪村(今赤水鎮太和村)世代種蓮的村民，正值趕種荷花的季節，卻因社會動蕩被迫棄蓮歸隱山林。在投靠的村民貧病交加，陷入困境的時候，戚連通帶領著王太後的想法從天而降，幾經激戰，解除了暴力，拯救了眾生免遭災難。這壹天是6月24日。全體村民決定以壹種形式記住這段難忘的經歷，並代代相傳，以此來感受戴祁連的善良。因此，農歷六月二十四日被定為“蓮花生日”(簡稱“蓮花節”)，象征著妳兒子的誕生。
此後，每年的6月24日至26日，太和村的荷農都會舉行“祈福蓮神”活動。
6.佛教習俗
荷花，又名蓮花。它是佛教經典和佛教藝術中經常提到和看到的象征，蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在壹起。佛陀壹出生，就立在蓮花上，這壹天就是四月八日，後來成為佛教的“洗佛節”。釋迦牟尼悟道，升到北方，繞樹而行。當時是蓮花，***18蓮花。每當他傳道時，都是坐在“蓮花座上”，坐在“蓮花坐位”上，也就是雙腿交疊，雙腳朝上。
此外，根據佛教的說法，蓮花代表佛的清凈法身，莊嚴宣示自身，因此成為佛教吉祥物。
藏傳佛教中有很多與蓮花有關的習俗。
7.“吃蓮花”的習俗
將荷花與其他食物混合，制成節日食品，作為晚餐，稱為“吃荷花”。“吃蓮”的傳統食譜有蓮子糕、蓮子粥、蓮蒸飯、花瓣酒。
鶴慶白族的荷花節，人們看荷花，唱荷花歌，嘗荷花餅，可以算是壹種獨特的花食文化。此外，南京還有“吃荷花”的習俗，品種繁多。蓮子粥、荷葉粥、荷葉粉蒸肉等。，而且濟南等地也有吃荷花花瓣的習俗。
8.“痹痛飲”
荷花在濟南人的生活中扮演著重要的角色。在荷花的使用上，濟南有壹些特殊的習俗。其中，最有趣的是藍管飲料。
據唐代人段在《酉陽雜記》中記載，在古代，當大明湖的荷花盛開時，壹些官員和文人經常去湖中避暑。他們把湖中的大荷葉剪下來，灌上酒，然後用發夾刺在荷葉的中心部位，使之與空心的蓮莖相通。人們從蓮莖的末端喝起酒來，那滋味，用當時經歷過的文人的話說，就是“酒香混蓮香，香比水冷。”這就是唐宋時文人雅士流傳下來的美談《碧通飲》。
濟南荷葉除了用來盛酒，還可以用來做很多特色美食。如新鮮翠綠的荷葉用熱水略燙，煮粥時蓋在粥上，煮好的粥涼後加糖，稱為“荷葉粥”，是濟南夏季著名的小吃；按照“米粉肉”或“蒸肉”的制作方法，先將豬肉切好，將米飯炒熟，拌上醬油，然後選用大明湖出產的嫩荷葉，洗凈，將壹塊豬肉用適量的炒飯包在荷葉裏，鋪在碗裏，放入蒸籠中，蒸熟即成“荷葉肉”。吃就是和荷葉壹起吃肉，有豬肉的鮮美，還有荷葉的清香，特別好吃。同理，也可以做出荷葉雞、荷葉魚等精品菜肴。此外，用荷葉包食物也是濟南特有的習俗。以前食品店賣的包子、鍋貼、熟肉、鹹菜，很多都是用荷葉包的，既不透油又透水，味道清香，很受人們的喜愛。
另外，濟南人以前也吃蓮蓬。其中“炒蓮瓣”是濟南夏季特有的名菜。將新鮮、完整、幹凈的蓮花瓣洗凈，掛壹層薄薄的蛋糊，放入油鍋炸熟，炸熟後撒上白糖，吃在嘴裏。它們美味可口，令人回味無窮，深受人們的喜愛。
8、“放河(蓮)燈”
從上遊到下遊的放電燈
夏歷七月初七，是鵲橋的民間節日，又稱情人節、女兒節。人們怕牛郎晚上看不到漆黑的鵲橋，就在人河上放上燈，讓牛郎認路，快點見到織女。這壹點在宋代以後的很多文人詩詞中都有記載。
“牛郎織女配天河，水上蓮花燈傳情。”
唐代有“陽逸壹爾”之說，旅遊賞玩之風冠於西南，名揚天下。《蜀國孟嘗華瑞夫人宮詩壹百首》中有“法雲寺中秋亦官生日”的記載，可見中秋早流行。“河燈亮了，牛郎織女樂了”“河燈走三千裏，我的歲月甜如蜜”“今天讓河燈走，明天再扔”等民謠和竹書歌詞，都可以證明這種由來已久的習俗。