長夏代表寓意:告別春天，夏天的開始。
長夏是農歷二十四節氣中的第七個節氣，也是夏季的第壹個節氣，預示著盛夏季節的正式開始。當太陽到達黃經45度時，就是長夏的節氣。鬥指東南，次元長夏。萬物生長至今，故名長夏。
二十四節氣:長夏四月節。立壹個詞理解春天。夏天，假期。這個時候壹切都是假的，大的。“天文學上，長夏說，告別春天是夏天的開始。在氣溫明顯升高、酷暑來臨、雷暴增多、農作物進入旺季的時候，人們習慣把長夏作為壹個重要的節氣。
長夏是戰國末期(公元前239年)確立的節氣，表示四季的更替和四季中夏天的開始。
事實上，按照氣候學的標準，日平均氣溫穩定上升到22℃以上，就從夏季開始。“長夏”前後，我國只有福州-南嶺壹線以南地區是真正的“夏日樹影深，陽臺映池塘”，而東北、西北部分地區剛剛入春，全國大部分地區平均氣溫在18-20℃左右。正是如此。五月，很多地方槐花盛開。在漫長的夏天，萬物欣欣向榮。
長夏古籍解讀
漫長的夏天，四月的節日。立壹個詞理解春天。夏天，假期。這個時候壹切都是假的，大的。
撓癢癢。蟲子，小蟲，在土裏打洞，晚安出門，今天人們叫它土狗；鼴鼠、石鼠、阿_陰戶，各地方言不壹。《淮南子》說，“蛐蛐之聲，秋之聲，殷琦之始而兩物之應。”“，三月夏_然後明是也。而且有五種能力，沒有壹種技能:飛不過屋；邊緣不能差；不能遊過山谷；穴位無法覆蓋身體；妳不能繼續。所以《說文》稱_壹鼠五術。”《古今筆記》亦名_，鼠知。”《丫丫》和《本草》都認為是蟲子，而陸德明和鄭康成認為青蛙都不是。
蚯蚓出來了。蚯蚓，即地龍，也是著名的宋_《李傑》雲:屈於陰者，乘於陽，伸於見。
王瓜生如《圖說》所言，王瓜隨處可見，有野生的，有田有墻，葉如栝樓、烏藥，圓形，毛如刺，匍匐，五月黃花，籽如花下彈丸，青熟，根如葛，細而繁，又名土瓜，壹鴉瓜，今。在《禮記》中，鄭源指出:這就是詛咒。《本草》是中國鈸書，陶隱居以辨其謬誤。他說中國鈸有自己的文章，但王瓜也有自己的文章。當時的儒生不查書就說話，真是可笑。
其他史料
《伊周樹詩訓解》雲:“長夏之日，聲如歌。第五天，蚯蚓出來了。又五日，王瓜生。”也就是說，在這個節氣裏，首先可以聽到田裏(青蛙)的蠐螬(也就是蛞蝓)的鳴叫聲，然後可以看到蚯蚓在土裏刨土，然後甜瓜的藤蔓開始攀援，迅速生長，這就描述了初夏的物候景象。
長夏迎夏的習俗
我國歷來以農為本，春播插秧是粟的開始。夏季，鋤草耕田也是重要的農事活動，否則秋冬儲藏很難有好收成，所以歷代都很重視長夏這個節氣。古代皇帝迎長夏到南郊，本來就是祭祀；“漢永平二年，二十歲，初迎五郊之氣。”(見《資治通鑒》)“迎南郊之夏，祭赤帝、祝融。車衣皆紅，歌不知，舞似春日。”(見《韓曙續》)
在夏季，人們主要是祭神和享受第壹次，品嘗新的節日，召集人和泡茶。嘗新的時候要嘗新鮮，比如夏麥穗、菜花、櫻桃、李子、青梅等。先請神仙祖宗來享用，然後親戚朋友鄰居互贈禮物。
長夏煮新茶是宋元以來的習俗，實際上是民間的茶藝比賽。家家選好茶，拌好輔料，引來流水，入爐烹煮。茶中還混合了茉莉、肉桂、玫瑰、檀香、蘇星等。，以佳美的果實，互贈，互嘗。文人會舉行“鬥茶會”，品茶賞果，押韻作詩，以示慶賀。(根據洪亮等主編的《丹青墨韻》、《玄寂詞》等整理。).
長夏叫人，南方流行的壹種習俗，據說起源於三國時期的蜀國。劉備死後，諸葛亮派到去江東，請劉備的繼母孫照顧他。這壹天是漫長的夏天。孫太太當著趙子龍的面稱了阿逗的體重，並把它照顧得很好。明年長夏會再稱壹次體重，看看她增加了多少體重。從此流傳開來，成為長夏呼人的習俗。當然，長夏說的是人類的起源，還有其他說法。