“汝唯多學而識之，望道未見也。”的意思是：妳只是學得多而了解壹點知識，但還是遙望“道”卻看不見（意指離掌握事物的規律還差很遠）。
這句話出自蘇軾的《黠鼠賦》.
《黠鼠賦》全文如下：
（1）蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空。聱聱，聲在橐中。曰：“噫！此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向為何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。
(2蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於壹鼠，墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其為智也？”
（3）坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：“汝為多學而識之，望道而未見也，不壹於汝而二於物，故壹鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲於破釜，能搏猛虎不能無變色於蜂蠆⒆，此不壹之患也。言出於汝而忘之耶！”余？⒇而笑，仰而覺。使童子執筆，記余之作。
上述全文翻譯如下：（1）蘇子在夜裏坐著，有只老鼠在咬（東西）。蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起壹次。（蘇子）命令童子拿蠟燭照床下，有壹個空的袋子，老鼠咬東西的聲音從裏面發出。童子說“啊，這只老鼠被關住就不能離開了。”（童子）打開袋子來看裏面，裏面靜悄悄的什麽聲音也沒有。（童子）舉起蠟燭來搜索，發現袋子中有壹只死老鼠，童子驚訝地說：“老鼠剛才是在叫的，怎麽會突然死了呢？那剛才是什麽聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把袋子翻過來倒出老鼠，老鼠壹落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。
（2）蘇子嘆了口氣說：“真是奇怪啊，這是老鼠的狡猾！（老鼠）被關在袋子裏，袋子很堅固、老鼠不能夠咬破的。所以（老鼠）是在不能夠咬的時候咬破袋子，用假裝咬袋子聲音來招致人來；在沒有死的時候裝死，憑借裝死的外表求得逃脫。我聽說生物中沒有比人更有智慧的了。（人)能馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西然後主宰他們，最終卻被壹只老鼠利用，陷入這只老鼠的計謀中，吃驚於老鼠從極靜到極動的變化中，人的智慧在哪裏呢？”
（3）（我）坐下來，閉眼打盹，自己在心裏想這件事的原因。好像有人對我說“妳只是多學而記住壹點知識，但還是離‘道’很遠。妳自己心裏不專心，又受了外界事物的幹擾、左右，所以壹只老鼠發出叫聲就能招引妳受它支配，幫它改變困境。人能夠在打破價值千金的碧玉時不動聲色，而在打破壹口鍋時失聲尖叫；人能夠搏取猛虎，可見到蜂蠍時不免變色，這是不專壹的結果。這是妳早說過的話，忘記了嗎？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）於是命令童子拿著筆，記下了我的文章。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。[1]?[2]嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放壹派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之壹；蘇軾亦善書，為“宋四家”之壹；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。