原定的三年左右的期限到了，應該讓大昭“還政於民”。但由於大昭是攝政王，被親英分子利用和支配，遲遲不交出政權，於是熱震與大昭的矛盾日益激化。熱振活佛寫信給國民黨政府，要求在武器、財產等方面給予援助。國民黨政府指示其駐拉薩辦事處暗中支持熱振組織，奪回攝政王的職位。當時西藏社會出現了要求活佛再次攝政的呼聲，引起了以達紮為首的親英勢力的恐懼，於是他們精心策劃了“炸彈事件”，以莫須有的罪名將其逮捕。熱真活佛被捕的消息傳到色拉寺後，激起了寺內僧人的憤怒。第二天，他們占領了色拉寺五考的山頂和山腰，並向紮西兵營開火。於是嘎夏動員了3000名當地士兵，在色拉寺與六七百名武裝僧人作戰。經過幾天的對抗，色拉寺的和尚們終於被炸了殼，色拉寺被攻占了。
當時國民黨蒙藏委員會得知活佛被捕，拉薩發生暴亂後，致電西藏地方政府:“色拉寺是佛教聖地，不能破壞。應該立即和平解決，並報告詳細情況。”西藏地方政府向中央政府回電後:“因前攝政王熱真企圖謀殺現攝政王達紮胡圖克圖，故扣留有重要關系者數人，色拉寺僧眾不知情，附和熱真反對政府。經西藏僧侶群眾大會壹致同意，對他進行了嚴懲。神廟沒有被摧毀。所有在西藏的中央官員和在西藏的中國商人都應該得到有效的保護。“這些都是假話。國民政府還致電西藏地方政府:“必須保護熱振活佛的安全。“但是，以達雜為首的親英分子，害怕愛國勢力大規模武裝暴動，急於用熱振法除掉活佛，不顧中央的勸告，於1947年5月7日在布達拉宮秦俠角索達巴寺巴拉的壹間牢房裏秘密用熱振法毒死了活佛，其他與熱振法有牽連的人也受到牽連。
熱振寺活佛被害的消息傳到它那裏後，激起了熱振寺僧人的憤慨。五百名僧侶武裝起來，殺死了駐紮在熱振寺張拉的二十五名當地士兵中的二十四名，並逃脫了壹名。嘎夏調集了壹千多名地方士兵包圍了熱振寺，激戰了七天七夜。最後因為僧侶和當地士兵實力懸殊，僧侶們精疲力竭，向當地政府投降。只有熱振活佛的密友曲本率領4人(3名仆從)突圍逃往青海西寧，向時任西康省主席的劉報告了“熱振事件”的起因和情況，請求援助。然而，劉受西藏地方政府賄賂，對此事漠不關心。熱振曲本·藝兮·陳楚跟隨中國人民解放軍第十八軍進入西藏。
熱振活佛遇害後，達紮等親英派為了掩人耳目，在拉薩浪子峽設立了所謂的“熱振事件展”，展出的大部分實物和檔案都是偽造的，很多不實之詞夾雜其中。
第五世佛雖被親英分子殺害，但他親近祖國、維護統壹、反對帝國主義、治理西藏政治的功德已載入史冊，將永遠活在西藏人民心中。