荔枝狗肉節是廣西玉林市自發的民間節日，是慶祝夏季至日的傳統民俗。玉林市官方從未組織過狗肉節，真正的“荔枝狗肉節”並不存在。狗肉節不是政府組織的簡單儀式，而是與當地飲食文化有關的自發行為。2010起，“玉林荔枝狗肉節”被國內壹些動物保護組織知曉，開始引起關註；2011和2012，這些組織吸引了更多的反對者，開始抵制玉林當地的狗肉攤；隨著時間的推移，愛狗人士抵制玉林狗肉節的熱情並沒有消退，當地政府面臨的壓力也越來越大。
不要以為只有中國人喜歡吃狗肉。在中國的鄰國中，韓國吃狗肉的歷史最長。韓國曾經是世界上最喜歡吃狗肉的國家，吃狗肉“沒有節日也沒有節日”，基本上就是想什麽時候吃就什麽時候吃，沒有任何理由。因此，韓國也被稱為“狗王國”，每年約有200萬只狗上桌。1988年，韓國舉辦奧運會。壹些動物保護組織揚言抵制奧運會，強烈要求韓國禁止吃狗肉。同樣的壓力也出現在申辦2002年世界杯之前。為此首爾的狗肉館不得不搬離主街，改名為“養生湯館”或“四季湯館”。但韓國媒體近日報道，韓國人近年來吃狗肉的頻率越來越低。大量年輕人不吃狗肉，也有人以吃狗肉為恥。
那麽，狗肉到底能不能吃？舉個例子吧。眾所周知，穆斯林不吃豬肉，但並不反對我們吃豬肉。所以有網友認為，吃狗肉的人和不吃狗肉的人不應該互相幹涉，因為這只是單純的文化差異。為什麽公眾對吃狗肉反應最強烈？不是說任何個體有偏見，而是狗和人類的關系最密切，互動也更頻繁。把狗當成朋友甚至家人的人更多了，人們對狗的關心和保護意識最強。所以動物保護在社會層面特別關註狗是可以理解的。狗只是特定人的財產。雖然狗有自己的痛苦和心理感受，但這並不妨礙它們的屬性——豬也有痛苦和心理感受。吃狗肉違法嗎？不會，世界上唯壹立法明確禁止吃狗肉的國家或地區是中國和香港，也就是說除了香港，妳在任何地方吃狗肉都不違法。
“狗肉節”之爭，可以看作是社會倫理、價值觀、利益“融合”的壹個縮影。面對這樣壹個社會多元化的背景，我們首先要承認其發展的過程，相信時間的力量；其次，要嚴守社會法律與文明的邊界，以理性的方式維護自己的立場，避免過激行為和“胡說八道”。在更有效的措施出臺之前，這種圍繞要不要吃狗肉的兩難局面，短期內恐怕還會繼續引發爭議。