原文:孟子曰:“魚之所欲，熊掌之所欲；魚和熊掌不可兼得，魚和熊掌不可兼得。命是我所欲，義是我所欲；二者不可兼得，舍生取義者也。生活是我想要的，我比活著的人更想要，所以我不想得到；如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？如果人無非想要生命，為什麽不用那些能擁有生命的人呢？如果人比死人更可怕，那為什麽不治療病人呢？如果妳是對的，那妳生來就沒必要，如果妳是對的，那妳什麽都不用做就可以搗亂。壹碗飯，壹碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不願接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。
壹頓飯，壹碗豆湯，得了就活，得了就死，喊壹聲街上的人就收；乞求幫助太過分了。壹萬分鐘不辨禮義就接受了。壹萬分鐘對我有什麽影響？為了宮室之美，妻妾之事，貧賤之人？故鄉不受身死，今是宮中之美；為己身而死，不受制於它，現在被視為妻妾；為了死不接受，為了知貧濟困，這樣做對不對？這叫人性的喪失。"
孟子說:“魚是我喜歡的食物，熊掌也是我喜歡的食物；如果兩樣都不吃，我就放棄魚，吃熊掌。生活是我想要的，正義是我想要的。如果兩者不能兼得，我會放棄生命，堅守正義。生活是我想要的，但還有比生活更想要的，所以我不想茍且偷生。我討厭死亡，但是有比死亡更惡心的東西，所以我不想因為討厭死亡而逃避壹些災難。如果人除了生活別無所求，那麽只要能活著，有什麽是不可能發生的？如果沒有比死亡更惡心的東西，那麽只要能逃脫死亡的禍害，又能做什麽呢？但也有壹些人，這樣做就能有生活，隨時這樣做；妳這樣做可以逃避死亡的禍害，但妳沒有這樣做。所以，有比生更讓人想要的東西，也有比死更讓人討厭的東西。這種心，不是只對聖賢，而是對所有人，只有聖賢才能守得住。
壹筐米壹碗湯，對於壹個快餓死的人來說，得了能活，沒得也能餓死。但是，如果妳不禮貌地喊別人吃飯，路人再餓也不會接受；如果用腳把飯踢給別人，就算是乞丐也接受不了。但現在，壹些人接受萬中的工資，而不問這是否符合禮儀。其實這種優厚的待遇能給我帶來什麽？是因為我有華麗的房子，妻妾的服侍，別人的崇拜嗎？是不是因為這些建築的出現，美女的出現，阿諛奉承，讓我們壹度拒絕接受的東西相比死亡變得可以接受？這有意義嗎？這樣的做法，只能說明壹個人已經失去了心靈的本真，也就是“失去了本真的心”。