中秋節是什麽？有鬼嗎？
中秋節既是鬼節，也是笠原節。中秋節是道教名稱，民俗稱之為七月三十、七月十四、七月十五，祭祖節。中元節在佛教中也被稱為笠原節。中秋節的習俗主要有祭祖、放河燈、祭死者、燒紙錠、祭地等。
中秋節有鬼嗎？
根據傳統習俗，中秋節那天有鬼。在這壹天，閻王爺也會給所有的鬼放假，屆時鬼門將大開，所有的鬼都是他們的窩，來人間度假的。所以中秋節晚上禁止外出。
從科學角度講，中秋節沒有鬼，鬼神論也是民間迷信，不存在。
其實中秋節到底有沒有鬼，並沒有壹個準確的說法。鬼神論從來都是信則不信。
關於七月的中秋節有什麽說法？
“七月三十”原是古代民間祭祖的節日，但被稱為“中原節”，起源於東漢以後的道教。道教有“三元論”，“中元”之名來源於“天官保佑元，地方官赦罪於元，水官緩厄於元”。佛教徒稱七月半為“笠原節”。到了唐代，統治者推崇道教，道教中元節開始盛行，並逐漸將“中元節”固定為節日名稱，定在7月15日，壹直延續至今。傳統民俗中倡導的孝敬父母、緬懷祖先、傳承文化、促進鄰裏和諧、關愛弱勢群體等價值觀，與當今社會的價值觀是壹脈相承的。《中原之喪》既有文化淵源，也有現實意義。只要我們積極引導，中秋節還是可以過得很豐富的。
中秋節前後的習俗
1，河北
泊頭市和南皮縣在7月15日帶著水果、臘肉、酒和錢去祖墳。且持麻谷至田梗，謂之“薦新事”廣平縣中秋節以鮮食祭祖，並備蔬果、蒸羊給孫輩，謂之“送羊”。7月15日，清河縣上墳祭掃，給女兒獻上蒸羊。
2.山西
永和縣的士人在這壹天祭祀魁星。長子縣的牧羊人家在中秋節宰羊，與神靈壹較高下。據說這樣可以增加羊的產量。肉也給了親戚，而那些窮人和沒有羊的人則以羊的形狀蒸面條代替。陽城縣的農民用麥屑做成貓、老虎、五谷，祭祀在田裏，稱為“下田”。瑪依縣人中秋節以小麥粉為兒童形狀，取名“綿人”，互贈親戚家的孩子。新縣的農民在中秋節那天把五色紙掛在田稈上。
3.河南
中原祭拜商丘縣地方官時，門口掛了壹面紙旗，據說可以防蟲。孟津縣中秋節放風箏。7月15日，知縣在門前畫了壹個灰圈，並在圈內燒了紙鑼祭祖。
4.山東
長島的漁民用木板做成小船，在上面貼上“for ××”的紙條，或者是溺水者的牌位，擺上食物、衣服、鞋襪，然後點上蠟燭。已婚男人把船放進海裏。在沾化縣，家家戶戶收集馬可和新鮮草葉搭建棚子，稱之為“馬屋”，並請祖先放在裏面祭祀。淩渡縣稱中元節為“掐節”，家家戶戶都吃簡陋的飯菜。
5.湖南
邵陽人在農歷7月12日前後“接待老顧客”，在農歷7月15日晚上燒紙包、燒香祭祖，稱為“送老顧客”。紙袋裏有寸許的紙幣，紙袋正面的名字是禁忌。包裝好後，必須在背面寫上‘封’字。到了十五晚上，包燒得越多，火就越大，說明家裏越旺。