端午節五大傳說傳說1:毒月驅邪日論。
先秦時代普遍認為五月為毒月，五日為邪日。《呂氏春秋》中的《仲夏》規定，人在五月要禁欲齋戒。
史記？《孟嘗君傳》中記載的著名的孟嘗君出生於5月5日。他父親要求妻子不要生他，認為孩子會危及父母。縱觀歷史，這樣的事件很多。
東晉將軍王鎮惡生於五月初五，他的祖父為他取名？鎮壓邪惡？。宋徽宗的趙霽出生於5月5日，從小就被寄養在皇宮外。可見，古代將五月初五視為惡日是壹種普遍現象。
從先秦時期開始，這壹天就被認為是不吉利的日子。為了避免厄運，人們經常在這壹天插菖蒲和艾葉驅鬼，抽白術、白芷，喝雄黃酒。
端午節傳說2:紀念東漢孝女曹娥
在浙江紹興，端午節是為了紀念東漢孝順的女兒曹娥，她救了溺水的父親。相傳曹娥是東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，幾天都沒有看到她的屍體。那時候，孝順的女兒曹娥才14歲，沒日沒夜的在河邊哭著找爸爸。17天後，5月5日，她也投河自盡了。五天後，她父親的屍體被從河裏擡出，這成了壹個神話。據史書記載，自宋代以來，歷代皇帝都稱贊曹娥的大事。
孝女之墓在今浙江紹興，後有金所作碑。後來，為了紀念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊被重新命名為曹娥鎮，曹娥去世的地方被命名為曹娥河。
端午節的傳說3:紀念女詩人秋瑾
女詩人秋瑾是中國女權思想和女學的倡導者，是第壹個為推翻幾千年封建統治而獻身的革命先驅。她是浙江紹興人。她小時候擅長詩詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。木蘭和秦良玉還活著？被稱為。28歲參加革命，影響很大。在預謀起義時被清兵逮捕，光緒三十三年六月五日在紹興宣恒口英勇犧牲。後人為了贊美她的詩歌，悼念她的英勇事跡，便與詩人節合並紀念她，將詩人節定為端午節，以紀念愛國詩人屈原。
端午節傳說4:夏日至日論
中國社會科學院旅遊研究中心副主任、高級研究員劉德謙認為，端午節最早起源於夏季至日理論。“他在嗎？端午節？據《再談起源》和《中國傳統節日趣談》記載，權威著作《荊楚紀年》並未提及五月初五吃粽子的節日習俗，而是寫到夏季的至日節。而在端午節的習俗中？踩百草？、?打百草？、?收雜藥？事實上，這樣的活動與屈原無關。
此外，《季華禮》對端午節的第壹個解釋是:？太陽離開正陽，端午節在仲夏，所以也可以叫仲夏節。？因此，端午節最早的起源是夏季的至日。
端午節傳說五:吳越民族圖騰祭祀論
這個說法出自詩人、學者聞壹多的《端午考》和《端午歷史教育》。聞壹多認為五月初五是古代吳越地區？龍？部落舉行圖騰祭祀的日子。因為端午節最重要的兩項活動，吃粽子和賽跑，都與龍有關。粽子扔進水裏經常被蚊子和龍偷走，而賽龍舟。而且古代吳越的人還有紋身頭發？像龍壹樣？的習俗。況且古代五月初五有用嗎？五彩絲紮手臂？聞壹多覺得這應該是什麽？像龍壹樣？紋身習俗的遺跡。
聞壹多對古代神話傳說有很深的研究。在他的著作《端午歷史教育》、《端午考》中，考證了端午節的起源。他指出，端午節最初是中國古代吳越少數民族的壹個龍圖騰群體舉行的，至少有四五千年的歷史。當時生活在江南的吳越人不斷受到水旱瘟疫蟲害的威脅，所以他們采取？龍？作為我們民族的圖騰，希望？龍能保護自己？然後呢。紋身？把自己打扮成成龍。
5月5日，夏收季節，他們舉行盛大的圖騰節。他們把各種食物裝在竹筒裏，或者用樹葉包起來放在水裏，供奉給圖騰神，自己吃。為了取悅圖騰神，還制作了龍形木船，在水面上比賽，擊鼓祭神娛樂。
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