49天之內如果沒有家裏人給亡者做超度或者做善事的話，那他就會根據自己生前所造的業力而被牽引到相應的道裏。
按照您的說法，老爺子應該是在鬼道或者地獄道， 因為他能回家裏看親人，就代表還沒投生到人道和畜生道，因為這兩道裏都有色身。
妳說沒做過虧心事兒什麽的，嚴格說，我們在無數個輪回當中，經歷了很多生，造了很多的業，這輩子是不是也吃過很多的肉呢？自己有沒有過世的親人呢？那都是自己的冤親債主，《地藏經》裏講，人在即將去世或者迷離的情況下，會有很多鬼神來變作親人的樣子來拉妳去不好的地方，這裏就是自己有緣的冤親債主。
如果想幫幫老爺子，大致有兩個方法：壹是去寺院請師父做超度；二是自己念經做功德給亡者回向。
具體的可以讀讀《地藏經》這裏面說得很清楚。
問題二：人去世後多久投胎 這個問的非常好，就是分少點，大師講解完，能不能多給點分？
人去世後，靈魂已離開身體，註意，人不壹定只有壹個靈魂，壹個靈魂的情況下非常少，多數情況下是有多個靈魂（具體多少個人自己是不可能知道的，但壹般都不超過五個，確實有更多的），但只有壹個是主靈魂，它的能量最高。因為每個靈魂的能量不同。這些靈魂漂在世間的陰暗角落，如果有墓的，它們會去墓地，通常不會常回到上壹個宿主的家中，除非有極個別的事，如冤死等未了的事。但如果沒墓，就有可能會回到家中。
妳問多久能投胎？
這要看各靈魂的能量能不能支撐到找到下壹個宿主，如果運氣好，能量高，它就有可能找到壹個剛出生的小孩，投胎在小孩身上。如是能量低，也可以投胎在剛出生的動物身上。當它上了新的宿主後，原來的宿主所經歷的事情因為能量降低，而全部丟失，當然，這也和投胎到新宿主身上有關。
那麽有沒有上壹個宿主的記憶在它到新的宿主身上還記得的呢？
答案是有，可以說是億萬分之壹的幾率，因為人世間有過這樣的記錄。如果這個靈魂投胎到人身上，它多少會繼承上壹個宿主（也是人類）的壹些性格，但不多。而且這種情況也不多。最多的情況則是它到壹個新宿主身上，原來的宿主身上的經歷及性格等基本上全消失了。
這些靈魂在沒找到宿主之前，它就是我們說的孤魂野鬼。如果它的能量堅持不到找到下壹個宿主，那它就會徹底的變成陰氣，消失在世間或者下地獄，因為那裏不要求妳有高能量。
還有疑問沒？
問題三：人死後真的會投胎轉世嗎？要經過多久才開始投胎呢？ 1、壹般在49天內轉世
2、怎樣驗知人死後的去處
斷除煩惱的聖人,死了以後,不會再投胎,除非他想行菩薩道,可以“乘願再來”這世間，度化眾生。這種境界當然很自在。
另外有人用念佛的方法，把煩惱調伏住，憑著佛菩薩的願力和自己的念力，可以往生佛菩薩的凈土，接受佛菩薩的教化，而得成就智慧，出離苦海。
除了上面這兩種人以外，死了壹定會再投生，投生的地方總離不開天界、人間、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄，這就是“六道輪回”。
從壹個人的死了以後身體各部的體溫、可以測知他到什麽地方。
假如壹個人死時，從腳下開始冷起，壹直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。
假如壹個人死時，從腳下開始冷起，壹直冷到眼睛，最後只有眼睛暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如壹個人死時，從腳下開始冷起，壹直冷到心窩，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下壹輩自還是做人。
假如壹個人死時，從上面開始冷下來，壹直冷到腹部，最後只有腹部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
假如壹個人死時，從上面開始冷下來，壹直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如壹個人死時，從上面開始冷下來，壹直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麽他就是到地獄受苦去了。
為了便於記憶，經書上有了壹首偈頌，可以幫助我們：
頂聖眼生天，天心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄足底出。
我們要特別註意的是，上面這壹測驗方法，只供妳作參考用，諸位千萬不要隨便到處亂摸死人的體溫，以免使死者產生憎恨和厭惡心，因為臨終時壹旦有了憎恨和厭惡心，恐怕會出生到地獄、餓鬼或畜生等三個不好的地方。
（以上資料摘於陳柏達所著的《五福臨門》）
探摸時要輕柔小心
3、天天夢到他，可能他需要妳的幫助，妳可念：南無阿彌陀佛、放生、供養三寶，把功德回向給他，勸他萬緣放下、壹心念佛、求生西方。
4、壹切皆因果，凡事要放下。（我的郵箱[email protected] ）
印光大師臨終三大要
（第壹善巧開導安慰令生正信。第二大家換班念佛以助凈念。第三切戒搬動哭泣，以防誤事）
1、臨終前後，每壹小時開示壹次，全文如下：
（1）冤親債主開示詞：
居士累世的冤親債主：
阿彌陀佛！
往昔 居士和償們大家有緣。佛陀說：在壹切緣之中，結清凈的法緣最為殊勝。所以藉此會因緣，妳們要和 居士結最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念佛求生西方的正念，現在請妳們以至誠心和蓮友壹起念佛，幫助 居士往生西方極樂世界。如是圓滿佛事，無量之功德，悉皆回向予妳們，讓妳們早日離苦得樂。藉此會殊勝的因緣，但願妳們大家，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，求生西方，圓成無上佛道。阿彌陀佛！
（2）臨終前開示詞：
居士：
阿彌陀佛！
生老病死，是人生的過程，舉世之人，誰能幸免。佛陀說：世間是苦、空無常的。現在您要將世間的壹切，萬緣放下，心不起貪戀執著。並以至誠心懇切念佛，信願求生西方極樂世界。如是念佛求生之正念，能消業障，並能除現前所受之苦，而得清凈自在。現在請您以至誠恭敬心，壹心念佛，懇求大慈大悲阿彌陀佛，佛力加持、佛光普照。提起信願念佛之正念，聲聲阿彌陀佛，懇求阿彌陀佛來接引；念念求生西方，信願求生西方極樂國。阿彌陀佛！
2、斷氣三小時後，約二小時開示壹次（至少維至八小時），全文如下：
（1）冤親債主開示詞：
居士累世的冤親債主：
阿彌陀佛！
往昔 居士和妳們大家有緣。佛陀說：在壹切緣之中，結清凈的......>>
問題四：如果人死以後真的有轉世輪回，那死去要多久以後才可以轉世投胎？ 生前有罪的要在地府做完懲罰之後才能去投胎,沒罪的或著有福的會馬上去投胎下輩子會有個好人家,那些做有大善的會上公德橋,相傳甚至可以上飛升橋,不喝夢婆湯直接做神仙
問題五：人死了多久可以投胎 如果真的有投胎這麽壹說的話，那麽，地獄裏面肯定存著很多靈魂了，可能在人類還沒有出現的時候就存著呢，畢竟我們現在世界上的人口是越來越多了，如果真的都是輪回來的話，那麽為什麽人口會不斷增加呢
問題六：怎麽樣做才能知道人去世後投胎在哪裏 那後事的事情，前世不要操心，今生好好修來事才能做人！
問題七：人死後多久會投胎 請節哀。
殺人是下地獄的惡業，找替死鬼就是在殺人，殺了人還能投生善道嗎？所以佛教沒有找替身才能投胎的說法。至於何時往生，那就不壹定了，得看他的因緣，如果因緣具足，那幾天之內也能再投胎，遲的話有的經論是說49天壹定會決定下壹生去哪裏，但有的也說不壹定是49天。
超度的話，壹般人習慣是作七，就是在第七天作佛事（假設妳是作佛教的儀式）頭七、二七等等，但是集中幾天（比如七天或是兩三天）來作超度的佛事，會比分開七天壹次的效果好，因為有可能第二個七或第三個七時亡者已經去投胎了。此外，作佛事的時候，如果家人跟著法師壹起誦經回向效果會更好，這是心力的問題。
阿彌陀佛！
問題八：人死了多久可以投胎做人？ 這個不好說，牛頭馬面帶著妳去叩鬼門關的門，路上耽擱幾分鐘說不好，途徑黃泉路，路上有只見花不見葉的玩意兒好奇看壹看，又耽擱幾分鐘，走到路盡頭壹條忘川河擋住去路，不得不走奈何橋了，此橋兇險無比，還有孟婆以賣忘情水為名要過路費，這個如何是好啊，走的匆匆身上沒錢，生不帶來死不帶走，必須等家人燒過來，好容易等來了，還得討價還價，喝了後就到了輪回隧道，不壹定給妳進啊，出入境要安檢了，核查妳是否滿足輪回條件，魂魄是否散去，六道輪回走哪壹道需要看妳檔案，最後進入輪回隧道，重新投胎。。。哎
問題九：人死了要多久才能投胎轉世 咽氣之時，，就是他的另壹個生命的開始，，這邊壹死，那邊同壹時刻就降生了。