關於民俗，付之壹炬。

人們常常把“刀山火海”比作壹個非常危險的地方，把敢於上刀山下火海的人視為勇士。但在日常生活中，很少能看到“上刀山下火海”，但在傈僳族壹年壹度的刀桿節上，卻能直擊“下火海上刀山”的驚險現場表演。刀桿節在農歷二月七日至八日舉行。第壹天晚上舉行“上火”儀式，第二天白天舉行“上刀山”儀式。在“上火”之前，迷人的武士們首先向神靈獻祭。供奉的神靈中有壹位“白馬將軍”，據說他就是明朝的兵部尚書王績將軍。王入川後被奸臣所害，傈僳族的刀桿節就是為了紀念王將軍。祭完神，大家把準備好的栗柴搬到刀桿場，堆成長二、寬壹、高壹的柴堆，然後點燃柴堆，熊熊大火越燒越旺。這時，在勇士領隊(歌舞活動的領隊)的帶領下，壹排身著藍色節日服裝的男子唱著祝福歌，壹邊唱壹邊邁著整齊的步伐起舞。當柴火燒成紅色的炭火(俗稱“火海”)時，壹名戰士爆了壹長串鞭炮，幾名身著紅衣的戰士魚貫而出。他們把彩紙綁在頭上和腰上，手裏揮舞著兩面小紅旗，繞著火塘跑了幾圈，開始“入火”。戰士的赤腳直接踩在了燒紅的火炭上，火花四濺；然後用手捧著火炭洗臉，真的是名副其實的“火的洗禮”；最後把壹根粗鏈子扔進火裏，燒成半紅，然後用手轉動，表現出壹種無視世間各種約束的勇敢精神。大火沖紅了他們的臉和整個身體，就像強大的火神的下界。在“跳入火海”的活動中，還有人要不斷將具有驅邪作用的艾香撒入火坑，火花飛濺，十分壯觀。當晚的最後壹個儀式是:按照當年要裝的刀數(36或72把)，把點燃的香排成刀的形狀，武士們壹個個踩上去。據說那個人要是過不了香燭這關，就得取消刀柄資格。受洗的勇士回不了家，大家圍著壁爐通宵跳舞。“上刀山”又叫“上刀杠”。首先是豎立涼棚。喬木的長度根據“三十六歲，七十二歲”的柄數確定。壹般是倒掛的鋒利長刀，用近30米的栗木桿和三根金色竹條綁在涼亭上。涼亭下有三層三座城堡。整個涼亭上系著各種黃、白、紅、綠、藍的紙花和魔法旗。豎起的涼亭像壹架筆直的“梯子”，立在涼亭地上。接著是向神獻刀的儀式。在直立的涼亭下進行，壹般為壹豬九雞。喬木腳下提供豬壹只，雞壹只，四邊四堆各提供壹只。祭司(登上刀桿的師傅，傈僳族稱“帕尼”)為主祭，祭祀語言可以是誦經、唱歌或跳舞。主要內容是:“火有火神，刀有刀神。祭刀求神，以保安全生存。”登上涼亭是節日的高潮，也是最精彩的時刻。穿著花花綠綠衣服的戰士雙手扣上刀刃，然後赤腳踩在刀梯上，壹步壹步往上爬。他們無所畏懼，瀟灑自如，展現出鐵蹄硬漢的雄姿。最先攀登的勇士在桿頂放鞭炮慶祝勝利，並念了四個吉祥字:“五谷豐登，無病無災，六畜興旺，國泰民安。”有些戰士還在涼亭末端表演倒立等各種高難度動作。為了祝賀勇士的成功，人們圍著刀桿“跳”起來，祝願勇士勝利，慶祝節日快樂，祝願人們健康幸福。上部喬木生動地展現了傈僳族人堅忍不拔、勇於攀登、追求卓越的精神。