生平
壹、家世
祖父蘇序，表字仲先。祖母史氏。父蘇洵，母程氏。宋仁宗景祐三年（1037年），蘇軾生於眉州眉山（今四川省眉山市）。其父親將他命名“軾”，意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。蘇軾有壹個弟弟蘇轍小他 2 歲（1039年出生），兩兄弟從小到大壹起讀書遊玩，後來也同壹年中進士。
蘇軾年幼時父親出遊在外，母親將其養大，並教他讀書，曾令其以範滂為榜樣。蘇軾生性放達，好交友。和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱“三蘇”。
蘇洵曾自稱是初唐大臣蘇味道後裔。然而蘇洵自己也承認蘇味道的後人與自己的高祖之間世系不可考證，蘇洵的高祖才是信史的上限。蘇洵的尋根方法，在當時就有人不以為然。
柳立言認為蘇洵修撰族譜編寫世系，將三百多年前的唐代宰相蘇味道當做自己家族的始遷祖，是看中蘇味道的知名度，蘇洵編訂族譜的目的是不問親疏，團結族人，爭取***享政治和社會資源，以虛構始祖來聯宗。
二、仕途
嘉佑二年(1057年)，蘇軾才20歲，與弟弟蘇轍壹同進京參加會考，蘇軾中進士第2名。當時主試官是歐陽脩，蘇軾以壹篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的青睞，並推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分贊賞。
原本欲拔擢為第壹，但又怕該文為自己的門生曾鞏所作，為了避嫌，列為第二。結果試卷拆封後才發現該文為蘇軾所作，而取為第壹的是曾鞏，正是陰錯陽差，弄巧成拙。到了禮部復試時，蘇軾再以《春秋對義》居曾鞏之前，中乙科。
治平三年(1066年)，父蘇洵過世，蘇軾回蜀守喪，英宗憐之，同意以官船載運蘇軾壹家。
熙寧二年(1069年)，任祠部員外郎，反對王安石變法中的壹些作為，王安石於是屢次在神宗前詆毀蘇軾，司馬光、範鎮舉薦蘇軾作諫官，王安石力反之，皇帝想讓蘇軾寫起居註，王安石向皇帝進言，說蘇軾在回家守喪時，乘機販運蘇木（壹種染料），最後皇帝放棄這個任命。
三年，因為蘇軾壹直反對王安石，王安石門下的禦史謝景溫又誣陷蘇軾販賣私鹽，範鎮極辯蘇軾販鹽之誣，並願意退休負責。
熙寧三年（1070年），蘇軾擔任當年度的科舉主考官，蘇軾本欲擬上官均為第壹名（狀元），因發現上官均的策論有詆毀王安石變法的情況，便改上官均為第二名。
熙寧五年（1072年）蘇軾因不堪新黨的迫害，求外職，皇帝本欲予以知州，但王安石只願予之潁州通判，皇帝最後折中，讓蘇軾擔任比較好的杭州通判，三年之後升為知州，連知密州、徐州、湖州。熙寧十年四月，赴任徐州，是年七月七日，黃河決口，水困徐州，蘇軾參加救災。
元豐二年（1079年），四十三歲時，因烏臺詩案入獄，幾死，因為寫文章向朝廷訣別，太皇太後曹氏、王安禮等人出面力挽，皇帝動心，蘇軾終免壹死，貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置”，為其文學創作生涯的重要階段，而神宗亦愛其才，終得以保全，翌年被貶至黃州（今湖北省黃岡市）。
在黃州“深自閉塞，扁舟革履，放浪山水之間，與漁樵雜處”，與張懷民交遊，也結交禪門人士，當時佛印擔任廬山歸宗寺住持，與蘇軾時有往來。蘇軾有〈戲答佛印偈〉曰：“百千燈作壹燈光，盡是恒沙妙法王，是故東坡不敢借，借君四大作禪床。”元豐七年離開黃州。
元祐元年（1086年），宋哲宗即位，高太皇太後垂簾聽政，回朝任禮部郎中、中書舍人、翰林學士，元祐四年（1089年）拜龍圖閣學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。
紹聖元年（1094年）被哲宗貶謫至惠州、儋州（海南島）。
元符三年（1100年），宋徽宗即位，向太後垂簾聽政，下詔讓蘇軾北還。
建中靖國元年（1101年），夏天因冷飲過度，下痢不止，又誤服黃芪，結果病情惡化，“齒間出血如蚯蚓者無數”，七月二十八日於常州孫氏館病卒，享年六十四歲。由弟蘇轍歸葬於郟縣小峨眉山。南宋宋孝宗追贈謚號“文忠”。
蘇軾在政治上不屬於任何派別，也因此疲於應付新舊黨爭，遇事“如食內有蠅，吐之乃已”，蘇軾既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意舊黨司馬光盡廢新法，在新舊兩黨間均受排斥，仕途坎坷，時常遠貶外方。
不過他在各地居官清正，為民興利除弊，政績頗善，口碑甚佳，杭州西湖的蘇堤就是實證。
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻，壹字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林學士，禮部尚書。
南宋理學方熾時，加賜謚號文忠，復追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。
擴展資料：
風格
其文汪洋恣肆，明白暢達，曾自謂：“大略如行雲流水，初無定質，但行於所當行，常止於所不可不止，雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。”
其詩清新豪健，善用誇張比喻。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。壹時文人如黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒、陳師道，舉世未之識，軾待之如朋儔，未嘗以師資自予也。
黃州詞，是蘇詞的奇觀；黃州文，則是蘇文的高峰；《赤壁賦》是其高峰之巔。黃庭堅曾批評蘇軾說：“東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也。”陳巖肖說：“坡為人慷慨疾惡，亦時見於詩，有古人規諷體。”陳師道說：“蘇詩始學劉禹錫，故多怨刺，學不可不慎也。”
著作
蘇軾現存於世的文學著作***有2700多首詩，300多首詞，以及大量散文作品。
〈刑賞忠厚之至論〉，嘉祐二年（1057年），應試時所寫，最早的成名文章。
《南行集》，嘉祐四年（1059年），與父親和弟弟合編的中的40多首詩，最早的壹批詩作。
《蘇沈良方》，今傳是沈括在《良方》的基礎上，增益蘇軾的醫藥雜說而成。
最早的詞則寫於熙寧五年（1072年）。
詩文有《東坡七集》《東坡集》《東坡詞》等。
存世書跡有〈答謝民師論文帖〉、〈祭黃幾道文〉、〈前赤壁賦〉、〈黃州寒食詩帖〉、〈題西林壁〉、〈飲湖上初晴後雨〉等。
畫跡有〈枯木怪石圖〉、〈瀟湘竹石圖〉等。
題畫作品有〈凈因院畫記〉、〈提憩寂圖詩〉等。
因南宋皇帝宋高宗、宋孝宗等對他其人其作的推崇，有宋壹朝整理出版了《蘇文忠公詩合註》《蘇文忠公全集》等多部集作。《蘇文忠公全集》又稱《東坡全集》，傳世的，至今所見，可分兩大類。
壹類為分集編訂，號稱東坡七集本，亦標東坡全集，即東坡集四十卷，後集二十卷，奏議十五卷，內制集十卷，外制集三卷，和陶詩四卷，應詔集十卷，其出自蘇軾原本原目，後人稍加增益，為之善本，風行海內；壹類為分類合編，號稱東坡大全集。
《四庫提要辨證》雲：“分類合編者，疑即始於居世英本，宋時所謂大全集者類用此例，”又雲：“宋時所刊大全集者，乃麻沙書坊所刻。”
參考資料：