2.道德損傷是良心的完全麻痹。
3、生活就像壹盒火柴，如果妳非常小心地對待它，它就有些可笑；但如果不認真對待，那就很危險了。
4.我們生活中需要的思想，可能在三千年前就已經枯竭了。我們只需要在舊木頭上加壹把新火。
5.天才的悲劇在於它被小而舒適的名氣所束縛。
6.生活往往是復雜的。除了暴力，沒有其他方法可以簡化復雜的生活。
7.軍人在長期的職業生涯中，以軍隊為家。( )
8.沒有什麽比偉大更簡單。
9.最明智的生活方式是蔑視時代的習慣，在完全不違背時代的情況下生活。
10，理想的生活方式，壹方面是鄙視壹個時代的習俗，另壹方面是壹點都不破壞。
博傑傳龍之介名言
1.關於中國:螢火蟲的幼蟲吃蝸牛的時候，並不是壹下子全部殺死，而是麻痹它們，為了能壹直吃到鮮肉。從日本帝國到列強，對中國的態度就像螢火蟲對蝸牛壹樣。
2.關於敵人:敵人表明我們日本人有能力與大國互動。在偷盜、殺戮和通奸方面，我們絕不落後於來到金島的西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人和英國人。
3.關於士兵:理想的士兵必須絕對服從長官的命令。所以理想的軍人必須失去理想。絕對的服從意味著絕對的不負責任，妳必須喜歡不負責任。
4.關於奴隸:稱暴君為暴君是危險的；但是稱奴隸為奴隸也同樣危險。
5.關於男人:男人總是把工作放在愛情之前；巴爾紮克在給漢克斯伯爵夫人的信中說:“這封信如果按照稿酬來計算，不知道會超過多少法郎。”
6.關於天才:天才離我們只有壹步之遙，但為了理解這壹步，我們必須理解“走壹百裏就是九十分之二”的超級數學。天才的另壹面是他有制造醜聞的天賦。
7.關於老好人:老好人像神仙壹樣，可以和他聊有趣的話題，也可以向他訴苦。當然，他是否存在並不重要。
8.關於作家:無論他是哪個城市的人，他的靈魂裏都必須堅持自己是野蠻人。
關於鸛鳥:妳不想摘下脖子上的領帶嗎？
10，關於狐貍:妳脾氣怎麽樣？妳是壹個勢利小人。
11.關於企鵝:妳這個落魄的服務員，是不是經常看到妳去年工作的那家大餐廳？
關於貓頭鷹:這是我老太太的貓嗎？但是不知道什麽時候長了翅膀。
13.關於羊:有壹天，我把各種書給了圈裏的羊，比如《聖經》、《唐詩宋詞選讀》，它們壹本都不吃，那就是我的小說集。
14，對付世界最聰明的辦法就是對世俗投以白眼，隨波逐流。Gnome警告
15，最理想的生活方式是壹方面鄙視壹個時代的習俗，另壹方面根本不去破壞它們。
16，我們生活中需要的思想，可能在三千年前就已經枯竭了。我們只需要在舊木頭上加壹把新火。
17，生活往往是復雜的，所以除了暴力，沒有別的辦法可以簡化壹個復雜的生活。
18，最明智的生活方式是蔑視時代的習慣，而生活卻絲毫不違背它。
19，天才的悲劇是被小而舒適的名氣束縛的。
20.道德損傷是良心的完全麻痹。
21，關於實力:強者不怕敵人，就怕朋友。壹拳擊倒敵人無關痛癢，但他們會和不知不覺受到傷害的朋友壹樣，感受到有血有肉的恐怖；弱者不怕朋友，只怕敵人，所以到處找假想敵。
22.人生不如波德萊爾。
23.沒有什麽是“偉大”這麽簡單的。
24.軍人在長期的職業生涯中，以軍隊為家。
25，家裏會把刀插進鞘裏，左手按著刀柄，冷冷的聽著，右手摸著臉上腫起來的水皰。聽著聽著，他就會鼓起勇氣。這是他剛才在門口缺少的勇氣，和剛才上樓抓老婆婆相比，是另壹種勇氣。他不僅不再擔心餓死或成為強盜，而且現在已經把餓死的想法完全趕出了意識。羅生門
我們最引以為豪的是我們沒有的東西。傻瓜總是認為除了他以外的人都是傻瓜。河邊男孩
27.生活比地獄還糟糕。
28、生活就像壹盒火柴，如果妳非常小心地對待它，它就有些可笑；但如果不認真對待，那就很危險了。
29.良知:良知不會像我們嘴上的胡子壹樣隨著年齡增長而增長。壹個國家90%以上的公民沒有良心。
30.關於正義:按照日本報紙的說法:“日本兩千年來壹直是正義的朋友”，似乎正義從來沒有和日本的利益沖突過。
芥川龍之介的經典語錄
1.反正那裏的炒雞蛋比愛情對身體好。
2.不僅僅是浣熊，我們相信的壹切都存在，即使它從未出現在我們眼前。我們只是相信我們的心。
別忘了，人生就是戰鬥到死。
4.道德給予的恩惠是時間和力量的節省，而傷害是良心的徹底麻痹。
5.活著的時候，對那個時代的習慣掉以輕心，不違秋，才是最明智的。
6.人喜歡被人格和事業的偉大所吸引，卻從來不喜歡面對偉大。
7.青春的憂郁是整個宇宙的驕傲。
8.女人壹旦知道自己長得醜，幾句話怎麽安慰她？
9.我祈禱後宮的美女都不要偏向我。
10.強者是不怕敵人，卻怕朋友的人；弱者是那些不怕朋友，卻怕敵人的人。
11.人生不如波德萊爾的詩。
12.生活就像壹盒火柴。禁止使用它是愚蠢的，濫用它是危險的。
13.生活就像壹盒火柴。特別重視是荒唐的，不重視就是危險的。
14.如果妳討厭自己，妳的邪惡就會消失。
15.傻瓜總是相信，除了自己，所有人都是傻瓜。
16.刪除生命中的任何壹個瞬間，今天的我都做不了自己。
17.我們掌握武器，往往是因為害怕敵人。經常害怕頭頂上不存在的敵人。
18.試圖逃避過去傷害自己的話是沒有意義的，因為那些話和妳根本沒有關系。
19.在上帝的所有屬性中，我最同情的是上帝不能自殺。
20.天才的悲劇在於被小而舒適的名氣所束縛。
21.天才離我們只有壹步之遙。同時代人往往不明白這壹步是千裏，後人盲目地認為這千裏是壹步。當代人為這個扼殺了天才，後人也為這個在天才面前燒香。
22.為了壹個不知道能不能實現的願望，人有時候會放棄自己的生命。嘲笑自己愚蠢的人，終究只是人生的過客。
23.不幸的是，我知道有時候真相只能通過謊言說出來。有時候真相只能用笑話來說。
24.我知道不幸知道有時候除了撒謊妳無法分辨真正的不幸。
25.我們的特長是習慣於超越自我意識。
26.我們不可能沒有創傷地走出人生的競技場。
27.武器本身不足為懼，而是武將的武功；正義本身並不可怕，可怕的是煽動家的雄辯。
命運可能是遺憾的結晶――或者遺憾可能是命運的結晶。
29.自由類似於山頂的空氣，是弱者無法忍受的。
30.應對世界最聰明的辦法，就是對世俗投以白眼，隨波逐流。
黑川雅之名言_關於黑川雅之的名言
氣其實藏在每個人的心裏。它體現了《源氏物語》主人公身上散發出的色彩芬芳，就像意願和驅力壹樣，是主人公即使保持沈默也會由內而外傳遞的壹種氣質。壹般認為，所謂創造，更多的是打破常規，跳出現有的概念，而不是制作。以氣的觀念來看，可以說“人體本身就蘊藏著巨大的潛能，只要坦坦蕩蕩就能激發出來，現在膽怯了就無法釋放出來。”物與人不同，附在物上的“氣”不需要刺激就能自然釋放。——黑川雅之日本八大審美意識會讓妳在憤怒的人面前感到恐懼，在性感的人面前感到被吸引。這種對“氣場”和“氣”的感知，應該說是壹種與生俱來的野性和原始的身體感受。——黑川雅之的八種日本審美意識
有“覺得對不起身邊的人”和“羞恥感”等特別在意他人感受的心態，就屬於這種價值觀。不能做不愉快的事，似乎是日本人活著的理由。內疚意識，羞恥意識主導的心態，以及如何讓別人感到舒服的想法，是這種價值觀的核心。可以說這也是日本人的絕對價值取向，註重人與人之間形成的氣場以及對和諧的影響。這與其說是日本人的人生哲學，不如說是審美意識帶來的約束。——黑川雅之的八種日本審美意識
日本人所謂的絕對價值觀，比如對神的崇拜，信仰，哲學，都不能成為生活規律的約束。有“覺得對不起身邊的人”和“羞恥感”的心態，特別在意別人的感受，就屬於這種價值觀。不能做不愉快的事，似乎是日本人活著的理由。內疚意識，羞恥意識主導的心態，以及如何讓別人感到舒服的想法，是這種價值觀的核心。可以說這也是日本人的絕對價值取向，註重人與人之間形成的氣場以及對和諧的影響。——黑川雅之的八種日本審美意識
他們既保持著彼此的獨立性，又以壹種相互愛慕的方式將心連在壹起。就像不需要牽手，不需要擁抱，我們在分離的狀態下依然可以深深的吸引，尊重，理解對方。——黑川雅之的八種日本審美意識
“鑰匙”是象征西方人和日本人價值觀差異的典型物件。與現代不同，過去西方的鑰匙非常堅固，由受人尊敬的壹家之主持有。因為鑰匙象征著權力。然後，古代日本的鑰匙只是壹個“紙驅動”。關門後，用紙驅動器系門環會被認為是鎖門。只有通過這種純粹形式上的“鑰匙”，才能與周邊地區達成“請勿入內”的默認和* * *認識。這就是相互信任形成的社會體系。——黑川雅之的八種日本審美意識
氣也像是壹個人帶動的余味。對於這個人來說，更像是壹個無形的領地。
太多的日本文化來自中國。可惜，沒有了長安，奈良依然如故——黑川雅之的八大日本審美意識。“旅行的樂趣在於飛機降落時人們從機場走到外面的全身感受。”——黑川雅之的八種日本審美意識
重要的不是讓對方理解，而是帶動想要理解的心態；與其準確告知對方，不如讓對方進入那邊的世界，自己去發現；我們不是讓對方知道，而是通過“隱藏”來引導對方“探索”；不是勸說，而是為了深深影響對方而選擇沈默。閉關，求知，默默解決問題，都是逆向思維的結果。——黑川雅之的八種日本審美意識
在信奉萬神的日本，所謂的價值觀只是壹種相對的存在——黑川雅之的日本八大審美意識。
我現在能和這個人交流的時刻再也不會來了。所以珍惜現在的時光吧。
這個概念的本質是，此時此刻與這個人的關系就是壹切值得珍惜的東西——黑川雅之的日本八大審美意識。