晉安皇帝在晉安的時候，侯官段死了，父母小，沒有親人，由鄰居撫養。到了十七八歲，我會恭敬自制，不違法。剛離家的時候沒有老婆，但是鄰居* * *想了想，規定是要娶壹個女人，但是沒有得到。
晚上躺著早起，日夜努力不放棄。之後在城下弄了個大蝸牛，如三升鍋。想到異物，拿回去存放在骨灰盒裏。幾天的牲畜。每天早上到了野外，發現屋子裏有吃的有喝的，如果有人做的話。也有說鄰居從中受益的。幾天後，我感謝了我的鄰居。
鄰居說:“我壹開始什麽都沒做對，所以不能謝妳。”結尾用鄰居不比喻其意，而是幾個。後來問得更實在了，鄰居笑著說:“妳老婆已經嫁給自己了，在房間裏做飯，我憑什麽給她做飯？”末了默默懷疑，不知道為什麽。
打鳴過後，他出門，早早地溜了回來。他偷偷看了壹眼柵欄外的家，看到壹個女孩從骨灰盒裏出來，在爐子下面生火。到了入口，可以看到骨灰盒裏的蝸牛，但是可以看到女人。
但他去廚房問:“新娘從哪裏來，給對方做飯？”很困惑，她想把它放回骨灰盒，但是她去不了。她回答說:“我在漢中和白水素女。天帝悼卿孤苦，畢恭畢敬，謹小慎微，所以賜我為殿烹任。十年，我讓大清富了，結婚了，我應該去那裏。而青無緣無故偷偷偷看我。我已經看到了我的形狀，所以我不應該留下來，所以我應該去委員會。雖然，從那以後沒那麽糟糕了。勤於農耕，漁以治病命。留下這個殼來儲存米粒，不能缺。”請留下，但妳不會。
下雨刮風的時候，突然就死了。終為皇位的建立，季節性的犧牲。如果妳活的時間長，妳就不會富有。於是村民們就娶了他們的妻子為妻。後來到了指揮官那裏。雲錦路的素女寺也是。
翻譯:
東晉時，侯官縣有個叫謝端的人。他年輕時父母不幸去世，沒有親人可以依靠，被鄰居收養。十七八歲的他，待人接物畢恭畢敬，謹小慎微，也遵循禮教，不做任何不符合禮儀的事。他剛開始獨居，還沒結婚。鄰居們都很同情他，勸他娶個老婆，但都失敗了。
謝端晚睡早起，自己努力，不分白天黑夜。後來他在村外撿了壹只大蝸牛，有三升水壺那麽大。他覺得這是壹個奇怪的東西，所以他把它帶回家，放在壹個骨灰盒裏。餵了十多天，謝端每天早上從地裏找來食物、酒湯、熱水、溫火放在家裏，就像家裏有人專門給他做的壹樣。
謝端以為這是鄰居給他的照顧，好幾天都是這樣。他去感謝他的鄰居。鄰居說:“這些事本來就不是我們幹的。我們怎麽能讓妳感謝我們呢？”謝端以為鄰居不懂他的感激之情，但還是謝了幾聲，然後問鄰居怎麽回事。
鄰居笑著對他說:“妳已經嫁給自己了，悄悄躲在家裏給妳生火做飯。妳怎麽能說我們給妳做飯了呢？”謝端無言以對，迷惑不解。我不知道為什麽。然後有壹天，公雞壹叫他就起來出去了，天亮了悄悄回來，在籬笆外窺探他的家。我看到壹個年輕的女孩，從骨灰盒裏出來，在爐子下面做飯。
謝端進了屋，直奔骨灰盒去看蝸牛，只見壹個空殼。於是謝端來到竈前，問姑娘:“新媳婦從哪裏來，給我做飯？”
女孩很沮喪，想回到甕中，但她不能，所以她回答說:我是天河的白水素女。天帝可憐妳年少孤苦，恭敬謹慎自律，所以派我暫時替妳看家做飯。十年後，我應該回到妳富有的妻子身邊。
但是妳無緣無故的偷偷看了我的身體，讓我的身材和長相都暴露了，我已經不適合留下來了，所以我要離開妳。雖然妳以後自然會缺些什麽，但還是要在種田、捕魚、采集方面努力，照顧好自己的生計。我會把蝸牛殼留給妳帶去儲存食物，這樣妳就可以隨時吃了。謝端要求姑娘留下來，姑娘壹直不同意。
這時天空突然下起了暴雨，女孩很快飄走了。謝端為她立祠，常年供奉祭品。謝端的日常生活是豐富而充實的，但沒有到大富大貴的程度。於是，村裏的人就把女兒嫁給他了。他後來走上了仕途，當了縣長。據說道裏的素女廟現在就是供奉這個白水素女的。
《田螺中的女孩》故事的意義
這個故事表現了人們對善良和純潔的欽佩。蝸牛姑娘不僅漂亮，而且善良。她用自己的力量幫助了壹個貧困的農民，給他送去了生活的溫暖和希望。她的純潔善良贏得了人們的尊重和敬仰，也帶來了人們對美好生活的向往和追求。
這個故事也反映了人們對真愛的追求。蝸牛姑娘和農夫之間的愛情故事表現了人們對真愛的執著追求。即使面對困難和阻力，他們也始終堅持自己的信念，最終實現自己的幸福。
這個故事也傳達了人與自然和諧相處的理念。蝸牛姑娘作為壹種自然生物，與人類建立了深厚的情感聯系，她的善良和付出也得到了農民的欣賞和回報。這種和諧理念對現代社會的可持續發展具有重要意義。
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