與桓景有關。
傳說：
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它壹出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這壹帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
壹場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。
桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有壹座最古老的山，山上有壹個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山。
找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了桓景，並且教給他降妖劍術，還贈他壹把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終於練出了壹身非凡的武藝。
這壹天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，妳本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景壹包茱萸葉，壹盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的壹座山上，發給每人壹片茱萸葉，壹盅菊花酒，做好了降魔的準備。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復壹年地流傳下來。
擴展資料：
重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。
九九歸真，壹元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
據現存的史料考證， 重陽節的源頭，可追溯到遠古時代。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
這是重陽節作為壹種祭祀活動而存在的原始形式。之後成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。
“重陽節”名稱記載見於三國時代，至魏晉時，節日氣氛漸濃，有了賞菊、飲酒的習俗，倍受文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的壹個古老民俗。重陽與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為壹體，承載了豐富的文化與內涵。民俗觀念中“九”在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。
1989年，農歷九月九日被定為“敬老節”，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
參考資料：