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8月15號晚上陪客人玩。

白居易在八月十五日晚上和客人壹起玩月亮。

明月好* * *只有這壹夜,閑情是東都。

嵩山千雪,洛水兩珠。

晴空難惜風景,相勸難盡興。

知道會有年會,我們會保持謎壹樣的堅強。

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白居易是中唐時期壹位影響很大的大詩人。他的詩歌思想和創作,突出強調通俗性和現實主義,在中國詩歌史上占有重要地位。在《九書同元》中,他明確地說:仆旨助兩,獨行善事。永遠服務的是道,發明的是詩。稱之為諷刺詩,也是誌在助人;叫閑適詩,也不錯。由此可見,白居易的諷諭、閑適、感傷、雜法四種詩中,前兩種體現了他壹貫的濟利與善相結合的方式,所以最受重視。同時提出了自己的文學主張:文章要及時寫,歌詩也要及時寫。他的詩歌思想主要建立在早期諷刺詩的基礎上。8月15日晚答夢玩。

白居易答夢,八月十五夜奏。

南方藍雲,東京白頭翁。

松江有月,沂水無風。

想遠了,兩鄉斷了,光在千裏之外。

不知道在寶貝館上的石頭樓裏是什麽樣子。

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白居易是中唐時期壹位影響很大的大詩人。他的詩歌思想和創作,突出強調通俗性和現實主義,在中國詩歌史上占有重要地位。在《九書同元》中,他明確地說:仆旨助兩,獨行善事。永遠服務的是道,發明的是詩。稱之為諷刺詩,也是誌在助人;叫閑適詩,也不錯。由此可見,白居易的諷諭、閑適、感傷、雜法四種詩中,前兩種體現了他壹貫的濟利與善相結合的方式,所以最受重視。同時提出了自己的文學主張:文章要及時寫,歌詩也要及時寫。他的詩歌思想主要建立在早期諷刺詩的基礎上。

在華陽寺,8月15日邀請朋友與月亮玩耍。

白居易邀友人於八月十五夜在華陽寺與月亮嬉戲。

秋月明,邀人賞月如何?

在華陽洞的秋壇上,今晚這裏有許多清晰的燈光。

翻譯和註釋

中秋節:中秋節。

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白居易是中唐時期壹位影響很大的大詩人。他的詩歌思想和創作,突出強調通俗性和現實主義,在中國詩歌史上占有重要地位。在《九書同元》中,他明確地說:仆旨助兩,獨行善事。永遠服務的是道,發明的是詩。稱之為諷刺詩,也是誌在助人;叫閑適詩,也不錯。由此可見,白居易的諷諭、閑適、感傷、雜法四種詩中,前兩種體現了他壹貫的濟利與善相結合的方式,所以最受重視。同時提出了自己的文學主張:文章要及時寫,歌詩也要及時寫。他的詩歌思想主要建立在早期諷刺詩的基礎上。八月十五的夜晚在亭子裏看月亮。

白居易在八月十五的夜晚在亭子裏看月亮。

去年8月15日晚,曲江池畔杏園旁。

今年8月15日夜,松浦沙頭水廳前。

西北何處是故鄉,東南何處是月圓。

昨天,風吹來,誰也不肯見面。今晚,光線和往年壹樣清晰。

翻譯和註釋

過去,在8月15日的夜晚,我站在曲江池畔杏園的旁邊。

今年8月15日夜,我又在松浦沙頭水屋前。

我怎麽看得見家鄉在西北面,月亮在東南面繞了好幾圈。

昨天的風吹著,沒人註意。今夜的美景如同那些年前。

1,去年:去年,過去。

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詩的第壹副對聯多方面表現了詩人白居易的痛苦。其實這是對人生橫斷面的比較。詩歌如何完成內容的轉折?從內容上看,領帶涉及鄉愁和滿月,表面上看似鄉愁,但鄉愁行為所反映的心理卻浸透著詩人的孤獨和辛酸,這種心理又壹次強化了內心的主觀孤獨體驗。看月亮是看中秋的明月,是滿月,但提問的行為其實是幾個圓的人極度孤獨的心理結果。望著故鄉,望著西北四野的明月,可以想象壹個人的焦慮和急切的觀望,希望看到故鄉給我帶來溫暖,心中有壹輪明月給我牽掛,結果卻出現了相反的結果,更增添了詩人無盡的悲傷。

詩歌如此壹波三折,突出了詩人貶謫的孤獨,結尾詩人細致再現秋風月色。秋風秋雨是悲傷的,沒有人會知道昨天的風是什麽時候吹來的,也沒有人明白這刺骨秋風的涼意。壹定是人們沈浸在無情的歡樂中,忘記了秋風的寒冷,凸顯了詩人往日的歡快之感。今晚和往年壹樣明朗。第壹,據說今晚的月亮和往年差不多。只是借代,突出的月亮還是過去的月亮,暗示著人不再是過去的人,為了照顧以前詩中的對比而無奈又痛苦。第二,據說今晚的月亮似乎和往年壹樣,但這樣的月光照在身上,卻異常寒冷。身處蒲沙頭水閣前的環境,我的心都涼了。詩歌進壹步強化了詩人在貶謫後對十五詩歌的驚嘆技巧,描繪了我心中無形的悲傷!