東京也不過如此。上野的櫻花爛掉時，看上去就像壹片緋紅色的輕雲，但花叢之下，還有成群結隊的“清學生”速成班，頭頂大辮子，高聳在學生的帽子上方，形成壹座富士山。
也有辮子溶解變平的，除了帽子，有光澤，看得見，就像小女孩的發髻，脖子扭了幾下。真的很漂亮。
中國留學生俱樂部的禮賓部有壹些書可以買，有時候值得壹去。如果在早上，妳還可以坐在壹些房子裏面。但是到了晚上，壹個房間的地板往往不可避免地會發出很大的回響，房間裏充滿了煙塵；問精通時事的人，回答“那是學跳舞。”
大概就是希望是最珍貴的吧。北京白菜運到浙江，用紅繩捆起來倒掛在水果店門口，視為“膠菜”；福建野生的蘆薈，壹到北京就進溫室，美其名曰“龍舌蘭”。我去仙臺也受到了這樣的優待。學校不僅不收學費，幾個工作人員還擔心我的住宿問題。
但有壹位先生認為，這家客棧也是為犯人提供夥食的，我住在那裏不太合適。他反復說。雖然我覺得客棧裏犯人的夥食跟我沒什麽關系，但我得另找合適的地方住。所以我搬到了另壹個房子，離監獄很遠。可惜每天總是要喝難以下咽的芋頭湯。
後面幾個人都笑了。他接著講日本解剖學的歷史，那些大大小小的書，從開始到現在都是這個學科的著作。起初，他們中的壹些是有線的；還有人抄襲了中國的翻譯。他們對新醫藥的翻譯和研究並不比中國早。
坐在後面笑的是去年不及格的復讀生。他已經上學壹年了，對他的故事相當熟悉。他們給新生做了壹次關於每位教授歷史的講座。
據說這位藤野先生在穿著上非常粗心，有時會忘記打領帶。冬天是壹件舊大衣，瑟瑟發抖，有壹次上火車，引起車長懷疑他是扒手，要車上的客人小心。
原來，我的講義被用紅筆從頭到尾改了壹遍，不僅增加了許多疏漏，還糾正了連文法的錯誤。這種情況壹直持續到他完成他的課程:整形外科、血管科學和神經病學。
可惜當時沒有努力，有時候還很任性。我還記得有壹次藤野先生把我叫到他的研究室，在我的講義上翻出壹張圖片，是小臂的血管，指著它親切地對我說:“妳看，妳把這條血管移動了壹點點。
學年實驗結束後，去東京過了壹個夏天，初秋返校。結果已經公布了。在100多個同學中，我排在中間，但我沒有落後。這次藤野老師的作業是解剖實習和局部解剖。
練了壹個星期左右的解剖學，他又讓我去。高興的是，他還是用很克制的語氣對我說:“我很擔心，因為我聽說中國人很尊重鬼，所以我很害怕妳不會解剖屍體。現在我放心了，沒有這回事。”
但他偶爾會讓我尷尬。他聽說中國的女人都是纏足的，但不知道詳情，就問我怎麽裹，腳骨怎麽變畸形了。他也嘆了口氣，“我總要看壹看才知道。這是怎麽回事？”
這是《新約》裏的壹句話，但最近被托爾斯泰引用了。當時是日俄戰爭，東野先生給俄羅斯和日本的天皇寫了壹封信，就是以這句話開始的。日本報紙斥責他的蠻橫，愛國青年21也憤憤不平，但暗地裏早就被他影響了。
。其次，去年解剖實驗的題目在藤野老師的講義上做了標記，我是提前知道的，所以才能有這樣的結果。結尾匿名。
我剛剛回憶起前幾天的壹件事。因為同級有會，主任就在黑板上寫了個廣告。最後壹句是“請全員參加會議，不要錯過”，在“錯過”二字旁邊加了壹個圈。雖然當時覺得圈子很可笑，但我壹點也不介意。這個時候我才意識到這個詞是在嘲諷我，說我有老師泄露的問題。
中國是個弱國，所以中國人當然是低能兒。如果分數超過60，那就不是他們自己的能力了:難怪他們會迷茫。但後來我有了訪問和拍攝中國人的命運。
第二年教真菌學，細菌的形狀都是用電影來表現的。壹段話講完了，課還沒上完，我就拍了幾部時事片，自然反映了日本戰勝俄國。但也有壹些中國人身陷其中:為俄國人當偵探，被日軍俘虜，即將槍斃，被壹群中國人包圍；講堂裏還有另壹個我。
“萬歲！”他們都拍手叫好，這種叫好聲我每次看電影都有，但在我這裏，特別刺耳。之後我回國看到槍斃犯人的人，都像喝醉了壹樣歡呼雀躍。——唉，想不起來！但是在當時那個地方，我的看法變了。
“教醫學之類的解剖學，怕生物幫助不大。”他嘆了口氣。我走的前幾天，他讓我去他家，給我壹張照片，照片背面寫著兩個字:“永別”，還說希望把我的也給他。但是這個時候我沒有拍照；他讓我以後拍照發給他，之後壹直寫信告訴他情況。
但不知何故，我壹直記得他。在我認為的所有老師中，他是最讓我感激和鼓勵我的人。有時候我常常想:他對我的殷切希望和孜孜不倦的教導，總之是為了中國，就是希望中國有新的醫學。
不幸的是，七年前搬家的時候，我弄壞了壹個書櫃，丟了半箱書。偏偏這個講義也丟了。指示交通局去找，沒有回音。只有他的照片還掛在我北京住的東墻上，書桌對面。
每當我晚上累了，想偷懶的時候，我就在燈光下瞥見他黑瘦的臉趴在我背上，好像要說什麽抑揚頓挫的話，這壹下子讓我良心發現，增加了勇氣，於是我點了壹支煙，繼續寫壹些讓“先生”等人深感痛苦的話。
藤野先生的贊賞；
作者通過緬懷藤野先生，歌頌了藤野先生沒有民族偏見的偉大品格和正直、熱情、高尚的品質，回顧了他在日本留學期間探索救國道路、思想轉變的過程:為了祖國的前途和命運，毅然放棄了他壹生追隨的最敬愛的老師。
藤野先生學醫，放棄了科學救國的改良主義道路，轉而從事文藝運動，喚醒民眾革命；從而激勵自己永遠不忘革命的初衷，與封建帝國主義勢力鬥爭到底。
文章開頭寫到了在東京目睹“清學生”的醉夢，激起了我想“去別處看看”的理由。然後我去了仙臺醫學院，這是本文的主體，重點講述藤野先生對自己的關心，對教育的深厚情誼，放棄學醫的思想轉變原因。
擴展數據:
作者滿懷愛國激情尋求救國之道，而“清學生”卻過著白天吃飯，白天逛公園，晚上跳舞的無意義生活，形成鮮明對比。
再比如“中國留學生”對祖國的未來漠不關心，而藤野先生是日本人，卻渴望把新醫學傳播到中國。
兩者之間也有著鮮明的對比。以學生會幹事為代表的日本“愛國青年”也形成了強烈的對比，他們傲慢自大，欺軟怕硬，而藤野先生則沒有民族偏見，熱心教學，關心弱國學生。
參考資料:
百度百科-藤野先生