在私人小煤礦做工的農民唐朝陽（王雙寶）和宋金明（李易祥）發家致富的招數是，先套近乎將打工無門的外地農民認作親人帶到煤礦做工，在井下工作時制造“安全事故”將“親人”殺死，再找礦主私了。兩人在火車站盯上16歲的懵懂農村少年元鳳鳴（王寶強）後，故伎重操幫其辦了假身份證，更名後元鳳鳴“成為”宋金明的侄子。
三人來到新壹家小煤礦成為挖煤工人，元鳳鳴的好學、純樸、天真與體貼常令宋金明想起自己正在念書的娃子，生出惻隱之心遲遲不肯下手，與唐朝陽的矛盾日益激化，不久，唐朝陽給他定下最後期限
看後的評論 ：
昨天晚上學校舉辦中國周電影展，我去看了這部電影《盲井》。零星的十幾個人坐在偌大的電影場裏，並且美國人比在場的中國人多。未開始前，有壹個美國人，或是因為他的妻子是臺灣人的緣故吧，開始居高臨下的和我討論政治問題，臺灣問題。我和他辯論，高聲的，因為我知道我周圍的美國人都在聽這個中國大陸的女孩究竟在努力辯論著什麽。但是我總是覺得力氣不足，我們就這樣壹直辯論到電影開場。
這部電影，我未看之前已經知道它會展現很多很殘酷的事實，很窮困的礦工，他們底層，最底層的生活，它會揭開社會繁華的表面，顯示出它的黑暗，帶著腥味的鮮血給我看。但是，我很想知道我是怎樣的情緒，當後排的美國人壹陣陣不屑的聲音輕微的傳到我的左耳的時候，那是影片中他們那些礦工在找小姐討價還價的時候，他們殺害另壹個礦工兄弟的時候，他們說中國人不值錢的時候。。。後來還有很多次，我只能是蜷縮著身體，把頭埋下來。我不知道，我是想說。。我之前也知道或是聽說礦工的生活很艱辛，並且小煤礦老板都是很黑暗的，勾結政府官員，隱瞞事故不報，但是我從沒有看過這樣的影像。
是的。如此清楚的感受到這樣的壹群人的苦痛。並且，看到其中那些還是因為金錢的利益，殺人滅口的也是這樣底層的礦工。但是，在我清楚的感覺到這樣的苦痛的時候，我卻覺得我什麽都不能做，我們同樣不能代替。當我聽到那些美國人不屑的聲音不停的傳過來傳過來傳過來的時候，我只是在心裏說，電影快些結束吧，快些吧。
我不是壹個不想，不敢面對我們國家這樣現實並且殘酷，血淋淋的事實的人，不是壹個想抽離自己，與仍然在苦痛中的我的同胞隔離開的人，只是昨晚的觀影讓我很不舒服。先是艱難的和壹個母語本就是英語的人關於敏感的政治問題和平得吵了半個鐘頭，最後在電影放映的過程中，聽著別人的壹聲接壹聲的不屑，並且被電影所展示的壹切影像壹下壹下得沖擊著。本來電影結束了，他們有壹個關於這部電影的討論，而我，在結尾字幕出來的那壹刻就起身走了。
我走出壓抑的放映間，走過這個學校最奢華的Museum，踩過地上厚厚的地毯；旁邊的大廳有壹個中國學者正在辦畫展。有壹群美國人，他們端著小杯的葡萄酒看著那個中國女學者做的關於古老中國落後時代的後現代風格的油畫。他們吃著精致的cookie，喝著法國酒，看著中國的小腳女人，太監，被扭曲化了的“八女投江”。妳能期望他們有什麽體會？
為什麽，我們只能在描繪自己苦難的時候，才有這些外國“朋友”像是蒼蠅壹般嗡嗡的飛過來，然後評頭論足壹番，帶著自以為是的民族優越感來審視這個有五千年歷史的國家？或許他們見到像我壹樣的中國女孩子，還能居高臨下的說他要誓死保衛臺灣的獨立，國際社會都支持它。藝術家們，拍電影的先生們，為什麽？我真的能體會妳們所體會所要表達的痛楚，壹種對弱勢群體的關懷，但是我不能代替，甚至連壹點忙都幫不上。學習如何把非線性微分方程組在critical points的壹個微小範圍內線性化；學習本身就很理論很不靠譜的蒙代尓－弗萊明方程；討論借款成本到底應該資本化還是費用化，和改變這些艱辛的生活灰暗的沒有錢供孩子上學的礦工們的境況又有多遠的距離？
表露苦難是無可厚非的，並且我每每看到都是感同身受，當然我也同意這樣的影像總是會給當局壹個真實的社會底層表象，會令壹些不知道真實情況的人警醒。這樣影像的力量或許是大的。我總是不能手拿能夠解二階微分方程的達摩克裏斯之劍去解救任何苦難中的和我壹樣膚色，壹樣語言，流著壹樣的血的同胞們。這時候，特別是在國外，我卻是特別的軟弱，我感受著妳們的苦楚，痛苦，妳們在影片裏罵的每壹個字都像是刀壹下下紮在我心裏；然而，外國人對於中國小部分落後的地方不加掩飾的嗤之以鼻也在傷害著我可笑的自尊心，我甚至沖動得想拿著身下的椅子打他們。
什麽時候我們拍的不是專門反應苦難的影像，我們畫的單純的景致也能吸引像是今天這樣這麽多的人評頭論足？
什麽時候我苦難中的同胞，不會再冤死在漆黑的礦井中，妳們的孩子都能去學校上學，妳們也可以再學習壹些自己感興趣的知識，不用背井離鄉。
而什麽時候，我也不用壹次次感到自己的軟弱，在這樣奢侈和這樣自以為是的國家裏努力的撐著自己，維護我和我的祖國的尊嚴。
這部電影反映了當代中國轉型過程的壹系列問題。新聞連接：近幾年發生在山西，廣西等省市多起的黑煤窯事件。
三峽好人 關鍵詞：三峽工程，山西煤窯
老實說，國內真正刻畫人性的電影不多，能夠展示導演人文悲憫情懷的電影更少。但是無疑地，這絕對是稀土中生長出來的赤金。
影評：
我出生在長江邊，外婆的木屋，隨著三峽工程而永久地成為江底的記憶。身在異國，看到壹部關於三峽的電影，這本身已經讓我喪失了鑒別力。山山水水，壹草壹木，熟悉得就像姑媽剛剛寄來的家鄉特產的臘肉,讓我對各種法國火腿都沒了興趣。
所以等到現在那種心情平和的時候，才能仔細想想這部電影。
賈樟柯是山西人，所以他繼續用2個山西人的視角來書寫三峽。盡管不能像《任逍遙》裏那樣對家鄉社會狀況把握得貼切，但是比《世界》裏要來得精彩，以三峽工程作為背景，比起復雜的大都市更容易抓住壹種鮮明的時代變革感。
比起《小武》，這部電影少了宣泄式的高潮，盡管有婚外情，千裏尋妻這樣的線索，其懸念也不是扣人心弦的，其精彩性連小報社會新聞都不如。這卻正是賈氏電影可貴之處，或者說賈樟柯已經找到了真正屬於自己的敘事方式，不依靠情節和懸念來成全觀眾和自己，因為現實從來沒有成全。
也許導演不敢擅自去虛構己不熟悉的生活，電影裏並沒有詳細的刻畫三峽移民的生存狀況，但是整個環境的展現是成功的，真實的三峽，就是那樣斑駁的墻壁，那些茫然的眼神，那些赤裸黑黝的肩膀，而絕非電視風景片裏那樣的雅致。所有的風景都是美麗的，像紙鈔壹樣輕盈，而後面代表的生活往往沈重。
三峽沿線的城鎮經濟水平壹直都是貧困線附近徘徊的，即使是在三峽移民之後，許多盲目的建設，虛浮的工程，甚至挪用貪汙移民資金，讓三峽移民犧牲的不只是水位線下的故鄉。更可怕的是，三峽工程帶來的環境效應已經開始顯現，白暨豚的滅絕就是壹個例子。
作為壹個三峽人，三峽工程，曾經壹度是誇耀的資本。“功在當代，利在千秋”，三峽工地上有這樣的宣傳標語。可是漸漸的，我感覺得到壹種虛妄。當我跟老外講起我們有壹座世界上最大的水壩的時候，沒有贏得多少羨慕。這就像妳誇耀自己嘴裏裝了壹顆最貴重的金牙，但誰都知道那不是天然的。
關於UFO，這壹筆來得挺有馬爾克斯式的魔幻現實主義。其實當下的中國，何嘗不是充滿了各種荒謬，比如電影裏各色人等都有手機，卻未必能解決溫飽。比如那個領導把用民脂民膏修建的大橋炫耀於人，就像展示自己的玩物。這種荒謬，也許遠遠大於UFO的出現，所以電影裏主人公對此無動於衷，他們關心的是柴米油鹽的生存。
不止壹個中國導演試圖用群眾演員和原生態的表演來體現對底層的關註，但要麽用壹個童話式的結局讓擦幹眼淚的觀眾在走出電影院後燈紅酒綠中忘卻那些苦難。要麽用悲天憫人的上帝視角去俯視眾生，讓觀眾以為自己的觀看就是壹種憐憫和施舍。賈樟柯的電影卻將這份曖昧的關懷扔到壹邊，只是告訴妳這樣壹個事實：不管妳看沒看這個電影，感動不感動，現實中有這樣的人，這樣的生活。
電影結尾，三明和那些民工壹起將奔赴山西，去傷亡率極高的煤礦做工，對於他們來說，哪裏有什麽希望，只是從壹種苦難奔赴另壹種苦難而已。Still Alive，活著而已。
壹個走進電影院的人，要麽是找樂，要麽是找真實。如果他想感受感官愉悅或是意淫現實，那麽就可以去另外的廳，當然妳知道我說的是什麽片子。所以，商業妳就商業到底，真誠妳就繼續真誠。
不知道合不合妳意