生活中我們經常用歇後語交流，小學生也要學歇後語。妳知道歇後語的歷史淵源嗎？以下是我為妳精心整理的歇後語的歷史淵源。歡迎向他們學習。
歇後語的歷史淵源1歇後語的意義
歇後語是中國勞動人民自古以來創造的壹種特殊的語言形式。這是壹個簡短、有趣、生動的句子。
歇後語是成語的壹種，包括成語、諺語、慣用語和歇後語。
歇後語壹般是把壹個句子分成兩部分來表達某種意思。前壹部分是比喻或隱喻，起到“引子”的作用，像個謎語，後壹部分是意義的解釋，起到“背襯”的作用，像個謎語。前後部分由破折號連接。在壹定的語言環境下，通常說前半句，“歇”到後半句，就能理解並猜出其原意，所以叫歇後語。
中國文明歷史悠久。五千年的歷史滄桑沈澱、提煉、凝聚成壹門精彩的漢語語言藝術，其中歇後語有其獨特的表現力。給人以深刻的思考和啟迪，流傳千古。它反映了中華民族獨特的風俗、傳統和民族文化，品味生活，理解哲學，提高智慧。
歷史淵源
“歇後語”這個名稱最早出現在唐朝。所謂“鄭五休後”(壹種“休後”詩)，在舊唐書《傳》中已有提及。然而，作為壹種語言形式和現象，它早在先秦時期就已出現。比如《戰國策·楚策四》:“亡羊補牢，為時未晚。”也就是說，羊丟了以後再修羊圈也不遲。這就是我們今天看到的歇後語。
歇後語的分類
第壹，諧音。比如:
空棺葬——目中無人(墓)；
孔子感動-全失(書)
這種歇後語就是用同音字或近同音字諧音，從本義引申出另壹個意思。看到這種歇後語，往往要轉幾圈才恍然大悟，比較有意思。有的書把它歸入“雙關”壹類，也是有道理的。
第二，比喻。比如:
在巷子裏搬木頭——直；
冷水泡面——沒多大進步；
這種歇後語是對客觀或想象事物的類比。如果對比比的特點和境遇有所了解，自然就能理解後半段的“玄機”。
第三，比喻。比如:
老鼠上街——人人喊打。
棋盤中的棋子——只能進不能退；
這種歇後語就是用壹些或某些物體和動物來舉例。了解類比的本質可以幫助我們理解它的意義。
第四，故事。比如:
劉備借荊州——只借不還；
林沖要脅洪——只為看出妳的破綻；
這種歇後語壹般指常見的典故、寓言、神話傳說。只要知道劉備和林沖的故事，就能清楚的知道。
歇後語的歷史淵源2。《水滸傳》中有很多讓作者著迷的人物，絕對的美是後人無法超越的。比如諸葛亮的巧妙算計，劉備的善良，關羽的高超刀術，無與倫比。民間還流傳著壹個關於道的歇後語來紀念它！讓我們來看看:
解釋
在武將關羽面前耍大刀，比喻不自量力，在比自己高的人面前炫耀。
同義詞
覆咬自己的頭，教別人遊泳，誇自己。
故事起源
在關公面前耍大刀，比喻不自量力，在比自己高的人面前炫耀自己。關於這個諺語的起源還有另外壹個故事。
周倉壹開始並沒有保護關羽，而是聽從趙雲帳下的命令。有壹次，軍隊練武，周倉打出壹把大刀，士兵們齊聲歡呼，連趙雲也誇了他幾句。周倉得意之極，把腰刀戳在地上，拍胸壹吹:“嘿！如果部隊裏有比老周更會用刀的人，我願意給他拉壹把！”壹個士兵見他吹得神神秘秘的，故意對他說:“周兄弟，先別吹。妳敢和關老爺叫板，哥哥就服氣了！”周倉還沒見過關羽，但聽說過關羽的刀法有多好，早就想摸摸關羽了。當他被隊伍激動的時候，他的力量就來了。他下了馬，大步去見關先生。關大師正在府中讀《孫子兵法》，忽聽得周倉在門外叫罵，要與他比武。雖然我沒見過周倉，但我聽四哥趙雲說過，他武功很高，為人正直，只是太魯莽了。他屬於壹個爆竹，他只是爆炸。所以我沒有分享他的知識，只是笑笑。誰知周倉不知天高地厚，以為關二爺怕他，直接用“懦夫”來損關二爺。關老爺脾氣也不好，現在生氣了。只見他把兵法壹堆，掖好襯衣，大步走出府門，從衛士手中奪過長槍，以槍代刀，施展他的拿手春秋刀，與周倉壹較高下。周倉，他的對手在哪裏？我被關老師拉了！周倉這才知道後面的事，從心裏服氣。他跪在鐘先生面前，把青龍包道舉過頭頂，大聲說道:“鐘先生，好刀是給英雄用的！老周被妳說服了，我就把這把寶刀給妳。以後老周給拉瑪先生拉踏板，扛大刀！”關老爺看他是個真漢子，很喜歡他的率真，現在就收下了他。此後，周倉壹直為關先生扛大刀片。“在關公面前耍大刀”這句諺語代代相傳。
相關人物——關羽
關羽，河東(今山東臨沂西南)人，三國時期蜀漢名將。自從劉備在寨中收兵後，他就開始跟隨劉備，是劉備最信任的將領之壹。跟隨昭烈皇帝劉備西征，協助劉備打下半壁江山。
建安二十四年(219)，鎮守荊州的關羽北伐曹魏，水淹七軍，逃禁斬龐德，將曹魏大將曹仁圍困在樊城，樊城曾經是中國的強國。然而，當東吳的攻打荊州，關無法阻止襄陽和撤退，以保護荊州。大軍在回荊州的路上潰散了，關羽自己也被俘虜殺死了。(.)
關羽死後，其形象逐漸被後人神化，壹直是民間祭祀的對象，被尊稱為“關公”。受到朝廷的褒揚和加封。在清代被視為“忠義神武之靈，仁義膽顯大聖”，被尊為“武聖”，就像“文聖”孔子壹樣。關羽的事跡在小說《三國演義》中也有描述，其中關羽被描述為“五虎上將”之首，毛宗崗稱之為“演義三絕”中的“壹絕”。
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