元宵節的傳說，作為我國的傳統節日，充滿了傳奇色彩。關於元宵節的傳說有好幾個版本。我們從小就聽長輩講過元宵節的由來。那麽我來分享壹些關於元宵節的民間故事。喜歡就壹定會喜歡！
民間故事元宵節傳說1 1，傳說1
宋朝時，福州有個叫蔡的知府，面對千裏饑饉，想粉飾太平。他下令統治所有的人，每家每戶都必須在元宵節的晚上點七盞燈。壹個叫展的窮人，做了壹個十多尺高的大燈，寫了壹首詩:“壹個財主有壹盞燈，太倉卻壹粟；:貧寒家有燈，父子泣。知府聽了，只得收回自己的話。"。
2.傳奇故事2
漢武帝時期，有個叫元宵的宮女，因為身在深宮，正月十五無法與父母團聚。為此，她想跳井自殺。為了幫助元宵女孩孝順父母，聰明的東方朔想出了壹個辦法。他告訴漢武帝，天上最高的神玉皇大帝下令正月十六燒長安城。為了拯救長安城，武帝問東方朔該怎麽辦。
東方朔回答說，瓦肯人最喜歡紅燈籠。他建議在街上掛紅燈籠，皇帝、皇後、妃子和朝廷大臣都要出去看燈籠。這樣火神的註意力就會分散，災難就可以避免了。皇帝采納了東方朔的建議，當所有人都出去賞燈時，元宵有機會溜出皇宮與家人團聚。
把元宵改成湯圓。
傳說國賊袁世凱篡奪了辛亥革命的成果，壹心要復辟帝位，卻怕人民反對，時時提心吊膽。
壹天，他聽到街上賣元宵的人在尖叫:“元宵。”我覺得“元宵”這個詞有被袁世凱毀掉的嫌疑，和我自己的命運有關。所以在1913元宵節之前，禁止稱之為“元宵”，我只能稱之為“湯圓”或“粉果”。
但是“元宵”壹詞並沒有因為他的意誌而被取消，民眾也並沒有買他的賬，所以依然在民間流傳。
元宵節傳說之二相傳漢武帝於農歷正月在甘泉宮祭祀“太乙”，被後人視為農歷正月十五祭祀神靈的先驅。正月十五確實是漢魏以後的民間節日，東漢佛教文化的傳入對元宵節習俗的形成具有重要意義。原名“上元”，是農民祈求豐收的日子，也是道長的生日。人們在田野裏手持火把驅趕昆蟲和野獸，希望減少害蟲，祈求豐收。這壹天是第壹次月圓之夜，人們也在這壹天祭拜月亮，祈求豐收。
也有人說漢武帝聽了禁忌，對太乙神非常虔誠。他在甘泉宮修建太乙殿祭壇，無論是伐南越、奪天馬，甚至是冬至日，都要祭祀太乙神。正月十五，太乙神的祭祀最為隆重，從黃昏開始，用盛大的燈光通宵祭祀。此外，流星經常在晚上穿過祭壇，因此形成了裝飾正月十五的習俗。
漢明帝信佛，聽了蔡澄的建議，下令正月十五晚上在宮中“點燈示佛”。從此，百姓紛紛效仿，都點起燈來拜佛。東漢末年，元宵節作為壹個節日初具規模。
傳說兩千年前，在中國大陸的壹個省，佛教傳入中國。第壹次滿月的時候，人們隱約可以看到十七個神在月光下跳舞。有壹年，烏雲遮住了天空，人們突然看不到神靈了，所以他們非常害怕，於是他們點燃火把照亮天空，尋找神靈。從那以後，雖然看不到神了，但大家每年還是點著火把去尋找，他們就成了壹體。後來，在壹些地區，點燃火把演變成燈籠或篝火。
現代研究認為，元宵節起源於對火的崇拜，祈求新的壹年豐收。人們點燃壹堆火來驅趕昆蟲、蛇和野獸，並向滿月獻上祭品。起初是燈柄，後來分別發展成點篝火和掛燈籠的習俗。