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什麽是正宗的蒙臺梭利?

什麽是正宗的蒙臺梭利?

什麽是蒙臺梭利?

?有沒有「正宗的蒙臺梭利教育」?蒙特梭利教育哪裏正宗?蒙臺梭利既不是意大利的海鮮盛宴,也不是中國的滿漢全席。它側重於壹種教育理念,教育的核心是人,所以必須以人為本,因人而異,因地制宜。

蒙臺梭利重要的不是它的外在形式,而是它與實際情況的結合,不是“形式的蒙臺梭利”。真正的教育應該永遠不拋棄核心思想。也許這才是正宗的蒙臺梭利教育。

No: 01不是形式,是內核?

現在很多教育都太形式化了。如雨後春筍般出現的“蒙特梭利加盟花園”看起來就像壹個泡沫奶茶店,包裝各異,味道奇特。

很多店鋪還會引進國外的教具。蒙臺梭利真的需要這些昂貴的教具嗎?為什麽不從簡單的宜家材料或家裏容易買到的材料開始呢?

有些商店非常重視環保,商店的玻璃上布滿了小花和小動物。這些是什麽?總之就是不美觀。

事實上,我們日常生活中的言語、舉止、服裝和物品...從家到學校,從學校到生活,我們身邊的點點滴滴都是美育的核心部分,它們始終在孩子身邊。

舉個簡單的例子,疫情期間有很多場景:昆蟲爬行,孤立跳舞等。站在意大利的陽臺上,會有很多音樂演奏和歌劇二重奏...蒙臺梭利不是壹個東西,也不是壹個教具,而是要靠細心的培養,讓孩子在不知不覺中感受到美和核心。

沒有:02?不是教條,是組合。

追求教條正宗的蒙臺梭利不能從根本上滿足孩子,要結合當前環境的實際情況。

海明威說:盎格魯人喜歡裝腔作勢、優雅地說話,而拉丁人喜歡說大話。雖然這是壹個諷刺,但也反映了地域和文化的差異。北美的蒙臺梭利和壹百年前的意大利蒙臺梭利壹模壹樣嗎?文化、社會、實際情況、孩子的個性、成長速度和步伐必須有效地結合起來,為人類和孩子服務,蒙臺梭利強調的是壹對壹的教育。

另外,也要理性看待。蒙臺梭利——它不可能是壹種普遍的、全面的教育理論。世界上沒有壹種教育理論能夠涵蓋我們人類教育的全部。甚至霍金作為天才也想用萬物理論統壹物理世界,但只是停留在想象中,沒有成功。

很多老師也會問:蒙臺梭利怎麽幫助孩子?除了學習蒙臺梭利理論,還要多關註兒童心理學、兒童生理學、現代科學知識和自身文化,要把這些綜合起來,壹起學習。

沒有:03?不是上帝,而是人類。

蒙特梭利到底是誰?她真的是壹個人,壹個懂孩子的人。她使用基於兒童發展的系統相關的教學法、課程和學習方法。通過觀察,可以發現孩子的敏感期,給孩子壹個合適的環境,幫助孩子更好的生長發育。我們成年人只是觀察者、引導者、幫助者,也是孩子的榜樣和鏡子。我們也應該向孩子學習,互相學習。

?蒙臺梭利壹生致力於兒童研究。她曾說:“兒童是壹個完整的個體,他們是獨立發展的,他們具有內在的潛力。”。孩子身上這種自然發展的神奇力量促使他們不斷發展,使他們的生活像壹幅潛力不斷被揭示和展開的畫卷,其豐富性是無限的。"

沒有:04?不是孩子跟著課程走,而是課程跟著孩子走。

蒙特梭利課程不是以孩子的年齡和年級來定義進入下壹次演示的。而是要掌握學習。顧名思義,這個孩子要掌握壹個概念,才能進入下壹階段的學習,類似於孩子的多位數乘法。他為什麽要進入下壹階段的學習?理解是關鍵。

課程也應該基於孩子的興趣和需求。他們主要關心的不是社會的需要,而是孩子的需要。他們鼓勵探索性學習,按照自己的意願發展能力,比如運動能力。他們的課程也符合兒童的發展需要和人類傾向的需要。

沒有:05?它不是壹種儀式,而是壹種生活態度。

對生活的熱愛,對家庭的關愛;尊重生命,探索未知;獨立自信,自律敬業;他們樂於交流,勇於探索。當他們跌倒的時候,他們會爬起來說“我再試壹次”。

我們已經從壹個細胞發展成壹個軟件,有了大腦和生命。壹個人的壹生,可能短暫,也可能漫長,有挑戰,也有愉快,我們可能會遇到意想不到的波折。雖然我們無法預測我們的生活會走向何方,但我們也是家庭、社區、鄰居之間的生活,也是城市、國家、省份、民族的生活。我們應該在壹生中找到自己的位置,為人類做出貢獻。當我們走到生命的盡頭,我們會覺得自己是有意義的。

我們要把蒙臺梭利和世界聯系起來,生活和孩子聯系起來,傳承和創新聯系起來,包容和外聯聯系起來。蒙臺梭利教育方法是有效的,世界在變,但成功之路不變。

蒙特梭利方法奏效了,世界變了,但成功的要素卻沒有變。?

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