導語：乞巧節的傳說最讓人熟悉的就是關於牛郎和織女的傳說了，這壹對夫妻的執著讓天地都為之感動，因此有了七月七日在鵲橋詳見的機會。在人們慶祝乞巧節的過程中，還發生了很多有意思的故事，那麽，乞巧節故事有哪些？下面我們壹起來看看乞巧節的傳說故事。
乞巧節的傳說 乞巧節故事有哪些
牛郎織女的故事最早起源於星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事的雛形最早見於《詩經》，後經歷代的流傳和加工完善，最終形成了婦孺皆知優美動人的神話故事。
織女是傳說中玉皇大帝的女兒，她天天機杼不停，為天上紡織雲錦。牛郎為河南南陽人，名為靈兒。父母亡故後便同兄嫂度日。嫂子馬氏很刁蠻，強迫靈兒單過，只分給他壹條瘦弱的老牛。有壹天老牛口吐人言，告訴牛郎夜晚藏到茶豆架下，就可以看到天上仙女在天河中沐浴。那個連續七夜偷看妳的仙女，便是願意與妳成親的妻子。就這樣，牛郎乘著老牛拉的車，上天接回了織女。夫妻兩人男耕女織，生活美滿，三年內，織女生下了壹雙兒女，男的取名金哥，女的取名玉妹。不料，七月七日這天，王母娘娘發現織女下凡並成了親，勃然大怒，便率天兵天將把織女強行捉回天庭。牛郎挑起壹付羅筐，將金哥玉妹提起，穿上已經死去的老牛的皮制的鞋，騰空而起，緊迫不舍。王母娘娘望見此景，便拔下壹根金簪，往身後壹劃。頓時，壹條波濤洶湧的天河，把牛郎織女人隔兩岸，只能遙遙相望，無法團聚。後來，玉皇大帝聞知消息，可憐壹家人不能團圓，就特許牛郎織女每年七月初七夜晚相會壹次：屆時，喜鵲在天河上搭起壹座鵲橋，他們—家就在橋上相會：
牛郎織女的愛情故事為世人廣為傳唱、北宋詞人秦觀《鵲橋仙》哀婉的唱詞使牛郎織女的故事更為世人留下了無窮的回味：
纖雲弄巧，飛星流恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數！柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長寸，又豈在朝朝暮暮！
李煜七夕賦詩招禍的故事
南唐後主李煜因七夕時節賦詩，竟招來殺身之禍。
開寶八年，南唐被北宋所滅。李煜及家人以俘虜的身份被押往汁京，名義上被宋太祖封為左千牛衛將軍、違命侯，實際上從此以後，李煜過著寄人籬下艱難屈辱的日子。宋太祖經常把他召到身邊，讓他與宋朝的文人比試作詞。由於李煜的詞作水平非常高，北宋學者無人能及。這使得宋太祖十分惱火，便經常諷刺他說：“再會做詩，也只是亡國之君。”這時的李煜總是倍感屈辱。不僅如此，李煜在北宋生活期間，雖然隨身攜帶了壹些錢財，但是他心地善良，南唐以前的許多臣子找他借錢，他都非常慷慨地贈與他們，漸漸地，他從南唐帶來的錢花光了，為了養活家人，李煜只好硬著頭皮去找宋太祖借。宋太祖最開始還施舍給他壹些生活費，後來次數多了，宋太祖就不再那麽慷慨了，只是象征性地施舍給他壹些，這使得李煜的生活舉步維艱。而更讓李煜難以忍受的是，繼承太祖之位的宋太宗趙光義覬覦小周後的美色，經常叫小周後到自己寢宮侍寢。每次回來，小周後都會在李煜面前淚流滿面。面對著傷心的愛人，李煜為自己感到深深的懊悔和悲哀——身為壹國之君，他不能保住壹國的人民；身為壹個男人，他連自己心愛的人也保護不了。李煜的內心將是多麽的淒涼和悲憤！
978年，南唐舊臣徐銥奉宋太宗之命去探望李煜。李煜見到了自己的舊臣，不禁感慨自己寄人籬下的生活。這話被徐鉉稟報給宋太宗，宋太宗聞後十分生氣，心想：“好妳個李煜，我對妳不薄了，不僅沒有下令殺了妳，而且還供養著妳的全家，妳還不知足，還壹再抱怨。”當年七月七日李煜生日那天，李煜將跟隨自己到北宋的宮女們都叫到壹起相聚，聚會上他含淚吟誦自己的絕筆—《虞美人》。
七夕的詩句《虞美人》
李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應擾在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
這件事很快便傳到了宋太宗的耳中，宋太宗非常惱怒，於是便賜李煜牽機毒酒壹杯，差徐銥送去。李煜服後，全身抽搐，狀極痛苦，不久便帶著巨大的悲痛和懊悔離開了人世。
七月七拜床母的傳說
傳說古時候有壹書生郭華，在進京趕考途中與壹姑娘壹見鐘情，不料郭華暴病而逝，姑娘將其埋在自己床下。十個月後，姑娘為其生下壹子，為告慰郭華在天之靈，姑娘常於床頭焚香祭拜。人間其故，姑娘告曰拜床母，以保佑孩子平安長大。人們紛紛效仿，遂有七月七拜床母習俗流傳。每逢此時，家家都攜孩子祭拜床母。日落時，孩童們在自己的床上供奉肉、飯、酒、糖果等供品，燃香磕頭，祈願床母庇佑賜福。