關於這個問題，從國內最大的粽子生產商“五芳齋”來看，是比較好理解的，五芳齋的起落直到成功是有三個思路，在這裏只說最後壹個思路，就是“國潮”，它在營銷上不以自我為中心，而是去記錄和響應國潮。
五芳齋是個傳統老字號主要做粽子，但在80、90後心中，比「五芳齋粽子」更出名的是另外壹個「五芳影業」。五芳影業是互聯網用戶們對五芳齋的愛稱，原因是，從2018年開始，五芳齋跟營銷公司環時互動合作，卡著傳統節日的時點，在互聯網上發布各種畫風清奇的小廣告片。環時互動是誰？就是杜蕾斯那些神廣告的幕後操盤公司。
五芳齋的業務發展戰略叫「糯+」。「互聯網+」是互聯網去加壹切可能更新的產品和產業。同樣的，五芳齋也在做糯米加壹切的嘗試。被五芳齋加得最離譜但是竟然也最成功的就是它的廣告片。
老字號的優勢是有足夠知名度，但劣勢是知名度也限制了它的品牌內涵。而它現在的成功，就是把品牌的自我放低，甘心融入到用戶的故事裏去當壹個配角。
90後不認同李寧品牌，是因為李寧是70後和80後的國民品牌，90後覺得老派。而它低調了10年，熬到00後對李寧已然陌生，再看見「中國李寧」這個品牌的時候，覺得它又帶有民族情結，又跟自己有點時代距離，就很容易跳過叛逆，建立起新壹代的認同。
國潮分兩代，上壹代的國潮是復古和隔代懷舊，所以故宮淘寶和80年代的搪瓷杯都能夠潮流壹陣子。比如壹個梗妳我都知道，我們有段時間沒提起它了，突然提起來，依然很新鮮。
而新壹代的國潮要更精細，也有更深的內涵，要喚起更強烈的情緒***振才行。五芳齋它甘心當配角，去講用戶自己的故事就很對路。當壹個配角用專業手法，鄭重地給妳講妳的日常故事的時候，它會制造壹種奇妙的感受：用戶會覺得，妳幫我給我的平凡日常賦予了意義，原來我平淡無奇的生活這麽重要，這麽別致。
這是喚起了人們對自己生活的鄭重感和敬意，哪怕是用詼諧荒誕的方式。
妳肯定看了，端午節的時候河南衛視播放了壹個水下洛神舞蹈，很多人看得熱血沸騰，覺得這是國潮。為什麽會這樣？因為大多人還在琢磨怎麽讓自己被大眾喜歡的時候，河南衛視已經在琢磨怎麽讓大眾為自己驕傲。喜歡和驕傲的區別在於：喜歡對應的是「妳我」，妳喜歡我，我喜歡妳；而驕傲對應的是「我們」。
驕傲可以再翻譯壹下，叫做「全村的希望」，也叫做「妳替我做了了不起的事，跟妳站在壹起，我也變得了不起了起來」。
在消費市場裏，敬意和驕傲比喜歡的情緒價值要高得多。華為這兩年為什麽在國內市場這麽深入人心，就是因為它喚起了敬意和驕傲。但對更多的商品來說，想要直接被尊敬和令人驕傲太難了。所以聰明的玩法是去尋找那些消費者會產生敬意和驕傲的時刻，讓自己在場。
把自己做成壹個心理暗示，就跟五芳齋當年把自己跟杭州綁定壹樣，也像現在河南衛視的傳統節目壹樣。