就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；還有就是斑蝥。如果妳用手指按住它的脊椎，它會啪的壹聲，從後面噴出壹股煙。何首烏和木蓮的藤蔓纏繞在壹起，木蓮有蓮花樓的果實，何首烏有浮腫的根。有人說何首烏的根是人形的，吃了能成仙，所以我就經常拔根，而且我也參與過不斷拔根，也因為這個破了泥墻，但是我從來沒有見過像人壹樣的根。如果不怕刺，也可以采樹莓，樹莓就像珊瑚珠做成的小球。它們又酸又甜，色澤和口感都遠勝桑葚。妳不能去草叢裏，因為據說這個花園裏有壹條紅色的大蛇。
我的大媽媽曾經給我講過壹個故事:從前，有壹個讀書人住在壹個古老的寺廟裏，他努力工作。晚上，他在院子裏乘涼時，突然聽到有人叫他。我答應著，但環顧四周，只見墻上露出壹張美女的臉，對著他笑了笑，消失了。他很高興；但是晚上來說話的老和尚看穿了機關。說他的臉上有某種邪惡的東西，他壹定遇到了“美麗的蛇”；這是壹個人頭蛇身的怪物。它能叫人的名字。如果它答應了，晚上就會來吃這個人的肉。
自然是嚇得要死，但是老和尚說沒事，給了他壹個小盒子，說只要放在枕頭上，就可以躺在枕頭上。雖然他還是這樣做，但是他總是睡不著，當然。半夜，果然，薩沙·武賈西奇！門外，就像是雨聲和風聲。當他顫抖的時候，他聽到了壹個清晰的聲音。壹道金光從枕頭裏飛出，外面壹點聲音也沒有。金光也飛了回來，聚集在箱子裏。後來怎麽樣了？後來老和尚說，這是飛天蜈蚣。它能吸走蛇的大腦，美麗的蛇被它咬死了。
最後壹個教訓是:所以如果有陌生的聲音叫妳的名字，妳壹定不要答應他。
這個故事讓我感受到了做人的危險。經常擔心夏夜乘涼，不敢看墻，真想像老和尚壹樣弄壹盒飛蜈蚣。走在百草園的草地旁，我常常這樣想。可是直到現在，我還沒有得到，卻沒有遇到紅蛇和美女蛇。奇怪的聲音叫我的名字是自然的，但它們不是美麗的蛇。
冬天的百草園，無味；下雪的時候就不壹樣了。拍壹個雪人(在雪地上印上自己的完整身材)，堆壹個雪人。需要人來欣賞，這是壹個荒蕪的花園，人跡罕至，所以不適合，只好捉鳥。薄雪是不夠的；當鳥兒長時間無處覓食時，總是有必要用雪覆蓋地面壹兩天。掃去壹片積雪，露出地面，用壹根短棍支起壹個大竹簾，底下撒些谷殼，棍上系壹根長繩。人們遠遠地拿著它，看著鳥兒下來啄食。當他們到達竹簾的底部時，他們拉動繩子並蓋上竹簾。不過大部分是麻雀，也有臉頰發白的“飛禽”。他們很沒耐心，不能留他們過夜。
這是潤土父親教的方法，但是我不能很好地使用它。很明顯，我看到他們進去了，拉著繩子跑去看了看，什麽都沒有。我花了很長時間才抓到三四只。潤土的父親可以在半天內抓到幾十只，放在叉子袋裏，尖叫著撞來撞去。我曾經問過他得失的原因，他只是靜靜壹笑:妳太心急了，等不到它走到中間。
不知道為什麽家裏人把我送到了私塾，壹個由老家人、宗族或者老師自己設立的教學點。在圖書館，它也被稱為是這個城市最嚴厲的書店。也許是因為何首烏破壞了泥墻，也許是因為磚頭被扔到了梁家的隔墻上，也許是因為我跳下了石井柵欄...我不知道。總而言之:我不會經常去百草園了。
艾德，我的蟋蟀！艾德，我的覆盆子和木蓮！出門往東，不出半裏，走過壹座石橋，就是我老公的家。穿過壹扇黑竹門進去，第三個房間就是書房。中間有匾:三潭印月；牌匾下面是壹張蹲在老樹下的肥梅花鹿的照片。沒有孔子牌位，我們就向牌匾和鹿致敬。第壹次是拜孔子，第二次是拜先生。
第二次敬禮時，王先生在壹旁親切回應。他是壹個又高又瘦的老人，頭發花白，戴著壹副大眼鏡。我對他很尊敬，因為我聽說他是這個城市裏壹個古板、淳樸、博學的人。
我不知道從哪裏聽說的，但東方朔也很博學。他知道壹種叫“怪”的昆蟲，被怨氣融化，用酒澆滅。我很想知道詳細的故事，但是阿昌不知道，因為她畢竟沒有見識。現在妳有壹個機會，妳可以問先生。
“先生，‘奇怪’這只蟲子，到底是怎麽回事？..... "我去翻書，快退休的時候，趕緊問。
我不知道！他臉上似乎很不高興，很生氣。
我只是知道作為壹個學生不應該問這些事情，只要我學習，因為他是壹個淵博的學者，他永遠不會無知。所謂無知者不願意說。比我大的人經常這樣，我見過幾次。
我就是看書，中午練字，晚上上課。剛開始這幾天王老師對我很嚴格，後來好了，但是漸漸的書看多了，上課加單詞，從三個單詞到五個單詞，最後到七個單詞
三潭映月後還有壹個花園。雖然小，但是可以爬花壇折臘梅花，在地上或者桂花樹上找蟬。最好的工作就是抓蒼蠅餵螞蟻，悄無聲息。但是，同學們去園裏太多太久，卻做不到。王先生在書房裏喊道:
“大家都去了！”
人會壹個個往回走；壹起回去沒什麽好處。他有尺子，但不常用，有罰跪的規矩，但也不常用。普通人只是瞪了幾下，大聲道:
“讀書！”
於是大家都開了嗓子眼，看了壹會兒書。真的很吵。有人讀到“仁者離我遠，我要仁者也”，有人讀到“笑人牙說狗滿嘴牙”，有人讀到“上九條潛龍不要用”，有人讀到“上錯了地上錯了地，犯了錯，犯了錯，犯了錯，犯了錯，犯了錯， 犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤，犯錯誤後來，我們的聲音都低了下來，靜了下來，只有他大聲念著:
“鐵如意，旖旎禦前，壹坐皆驚；金羅易，倒掛淋漓，千杯不醉……”
我懷疑這是壹篇極好的文章，因為我讀的時候，他總是微笑，並且擡起頭，搖壹搖，向後彎壹彎。
當王先生全神貫註於閱讀時，它非常適合我們。他們中的壹些人把紙盔甲放在他們的指甲上玩。我是壹個畫家，我用壹種叫“京川紙”的紙在小說的繡像上壹張壹張地描摹，就像我在研究漢字時的影子寫字壹樣。書讀得越多，畫得越多；書沒看完，但在繪畫上收獲了很多。最零碎的是《西遊記》的蕩寇誌和繡像，兩部書都很大。後來為了要錢，賣給了壹個有錢的同學。他的父親經營壹家錫紙店；聽說我現在已經做了掌櫃，即將上升到正人君子的地位。這東西早就沒了。
從百草園到三潭印月的註釋1。
2.朱文公:朱(1130 ~ 1200)，南宋哲學家、教育家。1919年，周嘉將紹興周嘉新臺門賣給了東鄰朱朗仙，所以作者戲稱其為“朱文公之子”。
3、結論性(záo):確實。
4.菜地(qí):菜地。
5.皂莢:紹興俗稱“皂莢樹”，就是沒有無患子。無患子科，無患子屬，落葉樹。它的果皮可以代替肥皂，它的根果可以入藥。
6.桑椹:桑椹的果實。
7.長歌:長歌。
8.Jie:輕盈。
9.叫做田字(百靈鳥):壹種形狀像麻雀的鳥，飛得很高，叫聲很大，喜歡捕食蟲子。
10，小蕓:天極高；天空。
11.油蠅:是“金鐘”，也叫“鈴蟲”，形似西瓜籽，黑色，晝夜叫喚。
12，斑蝥:壹種昆蟲，顏色漂亮，愛捕食蟲子。這裏說的斑螢是壹種類似麻痹的“夜行蟲”，俗稱“屁蟲”
13，如果:如果。
14，後口:肛門。
15、何首烏:多年生匍匐雜草，根粗，可入藥。
16，木蓮:壹種蔓生的常綠灌木。
17，繞線:繞在壹起。
18，荷花房:荷花。
19，臃腫:這裏描述的是何首烏的粗塊莖。
20.覆盆子:壹種落葉灌木，有刺，紅色的花，可食用的果實和藥物。
21，珊瑚珠:珊瑚做的珠子。
22.寬:壹起。
23.老母親:魯迅小時候，家裏的女工經常給魯迅講故事。下面的“阿昌”也是指她。
24、乘涼:乘涼。不，享受吧
25.機關:策略；全心全意。這意味著秘密。
26.陶:說。
27、躺在高枕上:安心睡覺。
28、收斂:收斂。
29.羅漢:佛教修行者。
30.欣賞:認同和欣賞。
31，人跡罕至:很少有人來。痕跡:足跡，足跡。罕見。
32、覓食:尋找食物。尋找，尋找。
33.古泥:沒有裝滿的谷物。
34.張飛鳥:就是鶴鴿。鶴鴿科，鵲鴿屬。因頭圓而黑，額頭純白，酷似張飛在舞臺上的臉，故名。
35.叉袋:壹種裝谷物的布袋或麻袋。袋口有叉角，可以打結。
36.舒舒:這是壹所私立學校。
37.沒門:沒門。
38.阿德琳娜:德語，意思是再見，相當於Auf Wiedersehen。
39.先生:指的是三潭映月的老師壽懷劍(1849 ~ 1930)，名叫吳京，是壹位有學問的學者。
40.創始人:體面。
41，東方朔(前154 ~前93)，字曼謙，平遠(今山東惠民東北)人。西漢文學家幽默風趣，擅長辭賦。
42.深刻:有很多知識。
43.怪異:傳說中的怪蟲。據說漢武帝在路上遇到了這種蟲子，但他不知道這是什麽，所以他問東方朔。東方朔說這只蟲子是秦朝冤死在獄中的人的化身，是由悲傷形成的。它會溶解在酒裏。這種說法不科學。“奇怪”就是“奇怪”的意思。
44、解散:解散。
45.當我即將從壹本新書中退休:(聽先生說)當我講完新課，(我)將回到我的座位上。書店裏，老師教壹門新課，叫《上聲書》。在書的開頭，學生走到老師面前，站在那裏聽老師講課。聽完之後，他們回到他們的座位，所以他們說“下臺”。
46.蘇茹(rú):壹位博覽群書的老學者。留下來，老了，長期從事某項工作。儒家指的是學者。
47.正課:學詞準備寫詩的老做法。比如老師說“雨”，學生說“風”；老師說“柳綠”，學生說“桃紅”。
48.言語:這裏是“字”的意思。
49.蟬蛻:蟬幼蟲成熟時脫去的殼。
50.同學:舊社會稱同學為“同學”，意思是在窗下壹起學習。
51.尺子:書店裏老師用來懲罰學生的尺子(拍學生的手)。
52.人聲鼎沸:人聲嘈雜。沸騰:表示鍋裏的水沸騰了，發出響聲。
53.仁在遠方。我要仁。見《論語》。《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，後被列為儒家經典之壹。學生念的這句話和後面的句子都是古書上的話。老師讀壹篇短文的單詞，最後三個語氣詞是老師讀的時候加的。
54.嫵媚(tětìtǎng):灑脫；賓至如歸。
55.嘿:這意味著用力彎曲。
56.盔甲:古代士兵在戰爭中穿的防護性戰鬥服。頭上戴的叫“頭盔”，身上穿的叫“鎧甲”。
57.京川紙:竹紙的壹種，較薄，略透明。
58.繡像:明清以來通俗小說扉頁上的人物素描。
59、影子寫字:把紙蓋在貼紙上，跟著寫。
60.《蕩寇誌》:清代余萬春寫的壹部詆毀農民起義的小說。
61、錫紙:錫被磨得很薄，粘在壹張紙上，稱為“錫紙”。舊時迷信的人祭奠死者，燒錫紙，說死者可以當錢用。
62.君子:指在老地方有地位、有權力、有名望的人，通常是地主或退休官僚。
《從百草園到三潭印月》賞析描寫了百草園和三潭印月兩個不同色彩、不同意境的景點。作者寫《百草園》，以“音樂”為中心，用簡單生動的文字描述了壹個有趣的兒童樂園，穿插了“美女蛇”的傳說和冬天在雪地裏捕鳥的故事，動靜結合，細致貼切，趣味橫生。
三潭印月，是壹個完全不同的世界。作者生動地寫出了三潭映月的陳腐味道，說它是“城裏最嚴厲的書店”，在這裏孩子們被規則束縛著。但作者並沒有把三潭印月寫得死氣沈沈，而是通過兩個小故事的敘述，即課間學生溜到後院玩耍，老私塾老師上課全神貫註，學生趁機偷著樂，使三潭印月充滿了幽默，表現了孩子們不可抗拒的快樂天性。
《從百草園到三潭印月》的創作背景本文寫於9月1926。“三·壹八”慘案後，魯迅被北洋軍閥列入北京文教界50名通緝犯名單。因此無法公開對抗北洋軍閥，被迫於1926年應廈門大學之邀離開北京。魯迅到達廈門大學時，正值暑假，學生們還沒有開學。魯迅在流放、苦悶的時候，常常回憶起少年時的往事，於是寫了這篇雜文，發表在《莽原》上，副標題是“起死回生”。
從《百草園》到《三潭印月》，作者介紹了中國現代文學的奠基人魯迅。原名周樹人，字玉山、玉亭，後改名玉才，浙江紹興人。1918年5月，中國文學史上第壹部白話小說《狂人日記》第壹次以魯迅的筆名出版。
作品以小說、散文為主，代表作品有:小說集《吶喊》、《仿徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學論著《中國小說簡史》；散文詩集《野草》；有《墳》《熱風集》《蓋華集》等18篇散文。