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史鐵生的主要作品有哪些?

史鐵生的主要作品有哪些,他的成名作有哪些?史鐵生的主要作品:

《我和地壇》、《秋天的思念》、《我遙遠的青平灣》、《插隊的故事》、《靜修筆記》、《法學教授夫婦》、《老屋筆記》、《奶奶的星》、《來到人間》、《合歡樹》、《因病斷筆》、《命如弦》等。

其中我和地壇,我的遠方清平灣和合歡樹尤為著名。

好運設計馮春文藝出版社(3月第壹版,1995)

《靜修筆記》,上海文藝出版社出版(1996-2004)

我遙遠的青萍灣廣州出版社(2001出版)

往事:史鐵生著作,中國青年出版社(2001年3月出版)。

《插隊的故事》,山東文藝出版社(2006年3月出版5438+0)

合歡樹山東文藝出版社(2001年3月出版)

命運的書寫,山東文藝出版社(2006年3月出版5438+0)

史鐵生文集人民文學出版社(5438年6月+2005年10月出版)

中國出版社散文集(2005年6月5438+10月出版)

《我的丁毅之旅》人民文學出版社(65438出版+2005年2月)

詹牧師報告文學:壹個以電影為舞臺背景的戲劇構想人民文學出版社(出版於2006年6月5438+10月)

病中斷筆(史鐵生生平劄記)陜西師範大學出版社(2006年3月出版)

東方生物出版中心(2006年4月出版)

從前東方出版中心(2006年4月出版)

撰寫:史鐵生東方出版中心(2006年4月出版)

史鐵生文選海南出版社(2006年6月出版)

靜修筆記:中國人民文學出版社當代著名小說代表作(5438年6月+2007年10月出版)

史鐵生散文/插圖珍藏版人民文學出版社(2007年3月出版)

《書信與問題:史鐵生書信序集》,花城出版社,廣東出版集團(5438年6月+2008年10月出版)

我與地壇人民文學出版社(2008年9月出版)

《人生如弦》人民文學出版社(2008年9月出版)

原罪命運人民文學出版社(2008年9月出版)

人民文學出版社(2008年9月出版)

史鐵生小說選人民文學出版社(2009年7月出版)

人民文學出版社(2010,1年6月出版)

《妄想的電影》人民文學出版社(2010年6月出版)

靜修筆記> & gt

這本書是當代著名作家史鐵生的短篇小說集之壹。《插隊的故事》和《我遙遠的青萍灣》都屬於知青文學的經典作品。作者用編年體或反編年體的方法,再現了部分知青在荒誕的特定政治時期的生存狀態和生活狀況,並對人生的幸福與不幸進行了反思,從而展現了陜北的風土人情和陜北人直爽、堅韌、順道的性格。圖片的融入無疑為作品的經典性提供了最珍貴的證據,因此至今備受世人矚目。

我的丁壹之行> & gt

這是壹部獨特而耐人尋味的現代愛情小說。小說家、思想家史鐵生,用幹凈、美好、詩意、理性的文字描述了愛情、性和* * *等,追溯了愛情的起源,探討了愛情的真諦和意義。那些靈與肉的糾葛,性與愛的預演,那些孤獨的觸動和溫暖的撫慰,那些柔軟的故事和堅硬的哲理,都給人以合理的體驗和意想不到的啟迪。

信件和問題> & gt

這是著名作家史鐵生多年來與朋友和讀者的通信,以及壹些寫作的序言和後記。沒出過專輯。經過作者親自篩選並征得信主同意,* * *挑選了幾十封信和近20篇序言。這本書以文學、藝術和當代文學思考為主題,表達了史鐵生對生與死、殘與愛、苦難與信仰、寫作與藝術的思考,回答了這些普遍的精神問題:如何當下,如何活出意義。他的作品《生成》展現了正義和力量,也給讀者帶來了啟發和鼓舞。

疾病空間中的斷筆

作為2002年中國文學最重要的成果,《病隙斷筆》壹如既往地思考著生與死、殘疾與愛、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題,回答了這些普遍的精神問題:如何在場,如何活出意義。當大多數作家都放棄面對消費主義時代人類的基本處境時,史鐵生卻活在自己的內心,依然在奮力追求人類的價值和榮耀,依然堅定地向生存的荒涼地帶進軍,堅決地與未知作鬥爭。這種勇氣和堅持深深地引起了我們對自身處境的警惕和關註。

我和地壇> & gt

我在幾部小說裏都提到過壹個廢棄的古花園,其實就是壹個地壇。很多年前,旅遊業還沒有發展起來,園子荒蕪得像壹片野地,很少有人記得。地壇離我家很近。或者我家離地壇很近。總之,我不得不認為這就是命運。在我出生的400多年前,地壇就位於那裏;自從外婆年輕時隨父親來到北京,就壹直住在離它不遠的地方——50多年來搬了幾次家,但搬來搬去總會繞著它晃,而且越來越近。我常常覺得這個問題是宿命的:似乎這個古老的花園已經等待了我400多年。

生物。

& gt有生命的東西> & gt

這是壹部思想文集。在中國當代作家中,恐怕很難再找到壹個像史鐵生這樣熱愛玄學又擅長玄學的人了。所謂擅長,就是他能從現實中的瑣碎小事中提煉出那些閃耀著思想光芒的片段,卻又能把它們表達得優美、婉轉、吸引人,讓人無法釋放。這是壹個作家表達的人生智慧,而不是枯燥的哲學專著。當然不是膚淺的廉價文學。

關於寫作。

這本書收錄的大部分是史鐵生的文學思想。作家往往比專門研究文學的學者更會談論文學,有時甚至比作家自己的創作更能讓讀者興奮。壹個好的作家首先是壹個好的讀者,壹個好的文學理論家,壹個文學史家。在這本書中,史鐵生向我們展示了他豐富的文學知識和作家特有的敏感性。

& lt& lt> >之前;

史鐵生生平及主要作品《我的舞蹈的意義》史鐵生(1951年1月4 —2010年12月31日),中國作家、散文家。1951出生於北京。1967清華附中畢業,1969去延安插隊。因雙腿癱瘓於1972返回北京。後來他得了腎病,得了尿毒癥。他靠每周三次透析來維持生命。後擔任中國作家協會全國委員會委員、北京作家協會副主席、中國殘疾人聯合會副主席。自稱職業是病,業余寫作。2010 12 31因突發腦溢血於淩晨3點46分去世,享年59歲。

代表作品

我和地壇,靜修筆記,斷筆縫隙中

《我的舞蹈》是“當代中國系列佳作”之壹,以作家與故鄉、作家與親人,以及作家的童年經歷、教育經歷等作為作家成長背景入選。我們選擇的這些作品都有作家獨特的成長經歷和強烈的主觀情感投射,讀者從中可以看到作家是如何成長的,或者說他是如何成為現在的樣子,也就是英雄的來源。這樣的壹套書既能體現當代作家這壹群體的精神源泉,又能展現不同地域的風土人情。插圖與寫作風格相匹配,它必將為讀者呈現壹個完整而精彩的當代作家檔案。

他童生的主要作品是什麽?何的主要作品有《紅梅仙蕊》、《黃山瀑布》、《金剛經》等手抄本小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷小楷

史鐵生寫過哪些作品?今天中午半個小時,斷筆在縫隙,靜修筆記,回憶和印象

我們的角落,我遙遠的青平灣,插隊的故事,人生如弦。

從前,在壹個冬夜,山頂上的傳說和奶奶的星星。

& lt我和地壇> & gt& lt& lt關於寺廟的回憶> & gt& lt& lt回答妳自己> & gt& lt& lt秋天的小姐> & gt

& lt& lt理想的當代文學批評>:& gt& lt& lt寫作四談> & gt& lt& lt婚姻> & gt& lt& lt死亡國度的幻影> & gt

史鐵生有哪些作品適合讀《秋思》?

史鐵生

雙腿癱瘓後,我的脾氣變得暴跳如雷。看著嚴陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著李谷壹甜美的歌聲,我會把手邊的東西往四周的墻上猛砸。我媽悄悄躲了出去,在我看不到的地方偷偷聽我的動靜。當壹切又恢復平靜時,她悄悄地進來了,眼睛紅紅的,看著我。“聽說北海的花都開了,我推妳去走走。”她總是這麽說。母親喜歡花,但自從我的腿癱瘓後,她幫忙種的花就死了。“不,我不去!”我狠狠地揍了這兩條可惡的腿壹頓,喊道:“我活著有什麽意義!”“我媽撲向我,抓住我的手,強忍著眼淚說,我們壹起活下去吧,我們好好的活下去吧……”可是我從來不知道她的病已經到了那個階段。後來我姐告訴我,她肝經常疼,整夜睡不著。

那天我又壹個人坐在屋子裏,看著窗外樹葉飄落。母親走進來,站在窗前:“北海的菊花開了。我推妳去看看吧。”她憔悴的臉上有壹種懇求的表情。“什麽時候?”“明天,如果妳喜歡嗎?”她說。我的回答讓她喜出望外。“好吧,明天。”我說。她高興得壹會兒坐下,壹會兒站起來:“那妳趕緊準備準備。”“哦,不用麻煩了吧?幾步,有什麽好準備的!”她也笑了,在我身邊坐下,說:“看完菊花,我們去仿膳吧。妳小時候喜歡那裏的豌豆黃。還記得那次我帶妳去北海嗎?妳說楊淑華是毛毛蟲,跑來跑去壹腳踩扁……”她突然不說話了。像“跑”和“走”這樣的詞。她比我更敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。再也沒有回來。

當鄰居們把她擡到車上時,她還在吐血。我沒想到她病得這麽重。看著三輪車遠去,我從沒想過這是永遠的永別。

鄰居家的男孩背著我去看她時,她正艱難地呼吸著,像她艱難的壹生。有人告訴我,她昏倒前的最後壹句話是:“我生病的兒子和我未成年的女兒……”

又到秋天了,姐姐推著我去北海看菊花。黃色的花優雅,白色的花高貴,紫色的花熱烈深沈,潑灑著,秋風正燦爛地綻放。我知道我母親沒有完成的事。我妹妹也是。我們在壹起,我們應該好好生活...

現在讓我想想,十五年來壹直來這個花園的都是些什麽人?好像只有我和壹對老夫妻。

15年前,老兩口還只是中年夫婦,而我是真正的年輕人。他們總是在黃昏時來花園散步。我不確定他們是從哪個門進來的。壹般來說,他們逆時針繞著花園走。男的很高,肩寬腿長,走路睜著眼睛,臀部以上直到脖子直;他老婆攀著他的胳膊走,卻沒有讓他的上半身放松壹點。女人又矮又不漂亮。我毫無理由地相信她壹定來自壹個家道中落的富裕家庭。她像壹個嬌弱的孩子壹樣緊緊抓住丈夫的胳膊。她總是害怕地四處張望。她輕聲和丈夫說話,當有人走近時,她膽怯地停下來。我有時因為冉阿讓和珂賽特而想起他們,但這種想法並不鞏固。他們壹看就知道是壹對老夫妻。兩人都是衣冠楚楚,但由於時代的演變,他們的服飾可以稱得上樸素。和我壹樣,他們幾乎風雨無阻地來到這個花園,但他們比我更準時。我隨時都可以來,但他們必須在黎明時來。刮風時,他們穿米色風衣,下雨時,他們打黑色雨傘。夏天,他們的襯衫是白色的,褲子是黑色或米色的,冬天,他們的羊毛外套都是黑色的。想必他們只喜歡這三種顏色。他們逆時針繞著花園轉了壹圈,然後離開了。她們從我身邊經過的時候,只有男人的腳步聲響起,女人似乎也粘著高個老公,隨波逐流。我確定他們肯定對我有印象,但是我們沒有說話,我們都不想靠近對方。十五年,他們可能註意到壹個年輕人已經步入中年,而我卻看著壹對令人羨慕的中年夫婦不知不覺變成了兩個老人。

從前有壹個喜歡唱歌的年輕人。他也每天來這個園子唱歌,唱了很多年,後來就不見了。他的年齡和我相似。他通常早上來,唱半個小時或壹上午。估計他得另找時間去上班了。我們經常在祭壇東邊的小路上相遇。我知道他正在東南角的高墻下唱歌。他壹定猜到我在東北角的樹林裏做什麽。我找到自己的位置,抽了幾根煙,聽到他小心翼翼的收拾自己的聲音。他壹遍又壹遍地唱了這麽多首歌。文革前,他唱過“藍天上飄著白雲,白雲下跑著馬……”我總是記不起這首歌的名字。文革結束後,他唱了《推銷員與小姐》中最膾炙人口的唱段。“賣布——賣布,賣布——賣布!”我記得他唱的第壹句話很大聲。在早晨清新的空氣中,小販繞著花園跑來跑去,向這位年輕的女士致意。“我很幸運,我很幸運,我為幸福而歌唱……”然後他壹遍又壹遍的唱,不讓小販的* * *稍有減少。就我個人而言,他的技術並不完美,經常在關鍵的地方出錯,但是他的聲音還不錯,唱了壹上午也聽不出什麽疲勞感。太陽也不累,就把樹影縮成壹團,曬著小路上被忽視的蚯蚓。臨近中午,我們又在祭壇的東邊見面了。他看了我壹眼,我也看了他壹眼。他去北方,我去南方。時間久了,我覺得我們都有相識的欲望,但似乎都不知道怎麽開口,就這樣對視,然後又看向別處,擦肩而過;這樣的次數多了,我都不知道怎麽開口了。終於有壹天——毫無特色的壹天——我們互相點了點頭。他說:妳好。”我說,“妳好。”他說,“回去?”我說,“是的,妳呢?”他說,“我也該回去了。“我們都慢了下來(其實是我慢了下來),想多說幾句,但還是不知道從何說起,以至於我們都從對方身邊經過,轉過身來面對對方。他說,“那再見了。”我說,“好的,再見。”他們相視壹笑,分道揚鑣。但是我們沒有再見面。從那以後,花園裏再也沒有歌聲了。我想到那天他可能是想和我說再見。也許他考上了專業藝術團或者歌舞團。我真的希望他已經交了好運,就像他在歌裏唱的那樣。

還有其他的,我能想到壹些經常來這個花園的人。有個老頭是個真正的酒徒;他腰間掛著壹個扁平的瓷瓶。當然,瓶子裏裝滿了酒,他經常來這個花園度過下午。他在花園裏漫步。如果妳不註意,妳會以為花園裏有幾個這樣的老人。當妳看過他出眾的飲酒情況,妳會相信這是壹個獨壹無二的老人。他的衣服太隨意了,走路姿勢也不小心。走了五六十米後,他選擇壹個地方,把壹只腳放在石凳或田埂或樹樁上,摘下腰間的酒瓶,摘下酒瓶時,他睜大眼睛仔細地以180度的視角看風景,然後以迅雷不及掩耳之勢把壹大口酒灌進肚子裏,晃著酒瓶掛在腰間,冷靜地思考壹會兒什麽。還有壹個捕鳥的人。在那些日子裏,花園裏幾乎沒有人,但是有許多鳥。他在西北角的灌木叢裏拉了壹張網,鳥兒撞上了,他的羽毛被困在網裏,無法自拔。他只等來了壹只曾經在很多方面都很稀有的鳥,然後等其他鳥上了網就起飛放走了。他說他等了很多年都沒有等到那只稀有的鳥,他說再等壹年看看有沒有這種鳥,結果等了很多年。早晚都能在這個花園裏看到壹個中年女工程師;早上,她從北到南穿過花園去上班,晚上,她從南到北穿過花園回家。其實我不知道她的職業和學歷,但我覺得她壹定是學理工科的知識分子。其他人很難像她壹樣簡單優雅。當她走過花園的時候,周圍的樹林更加安靜,淡淡的陽光裏似乎傳來遙遠的琴聲,如那首《獻給愛麗絲》。我沒見過她丈夫,我沒見過那個幸運的男人長什麽樣。我想象過,但是想象不出來。後來我突然意識到,還不如不去想象。那個人最好不要出現。她走出北門,回家了。我有點擔心她會掉進廚房,但也許她在廚房工作的場景有另壹種美。當然不可能是“獻給愛麗絲”。這是什麽?還有壹個人是我的朋友。他是最有天賦的長跑運動員,但他被埋沒了。他因為在文化大革命期間的粗心言論而坐了幾年牢。他出來後,終於找到了壹份拉車的工作,壹切都和別人不平等。他郁悶到練長跑。那時候他總是來這個花園跑步,我用手表給他計時。每次他跑來跑去招呼我,我都記下壹個時間。每次他都繞著花園跑二十圈,大概兩萬米。他希望用自己的長跑成績實現真正的政治解放,他認為記者的鏡頭和文字可以幫助他做到這壹點。第壹年,他在春節錦標賽中跑了15名。他看到十強的照片掛在長安街的新聞櫥窗裏,就有了信心。第二年,他跑了第四,但新聞櫥窗裏只掛著前三名的照片,他並不氣餒。第三年,他跑了第七名,把前六名的照片掛在櫥窗裏。他有點為自己難過。第四年,他跑了第三,但櫥窗裏只掛著第壹名的照片。第五年,他跑了第壹名——他幾乎絕望了,櫥窗裏只有壹張城市周圍人群的照片。那些年,我們兩個曾經壹起在這個園子裏呆到天黑,好好罵壹頓,罵完了默默回家,然後分手的時候告訴對方:先別死,再努力活下去。現在他不跑了。他太老了,跑不了這麽快。上壹次參加城市賽,38歲的他獲得了第壹名,並打破了紀錄。壹個職業隊的教練對他說:“要是十年前就找到妳就好了。”他苦笑了壹下,什麽也沒說。他只在晚上來到這個花園,平靜地給我講了這個故事。我已經好幾年沒見他了,現在他和妻子兒子住在很遠的地方。

這些人現在不來園裏了,園裏幾乎完全變了樣——壹批新人。十五年前,只有我和老兩口。有段時間,其中壹個老太太突然沒來。黃昏時分,只有男人壹個人來散步,步態明顯慢了許多。我擔心了很久,怕那個女的出事。好在過了壹個冬天,女人又來了,兩個人還是逆時針繞著花園轉。壹長壹短的身影,就像壹個時鐘的兩個指針;女人頭發白多了,但還是爬著老公的胳膊,走路像個孩子。“攀登”這個詞用得不恰當。也許我們可以用“混合”。不知道有沒有壹個詞兩個意思都有。

我沒有忘記壹個孩子——壹個美麗而不幸的小女孩。十五年前的那個下午,當我第壹次來到這個花園時,我看見了她。當時她大約三歲,蹲在詹姆宮西邊的小路上撿從樹上掉下來的“小燈籠”。那裏有幾棵大梨樹。春天,壹簇簇細小密集的黃色花朵綻放。花落時,產生無數個小燈籠,像三片葉子疊在壹起。小燈籠先變綠,再變白,再變黃,成熟後落滿地。小燈籠精致珍貴,大人們會情不自禁地拿起壹個又壹個。小女孩咿呀學語,拿起小燈籠;她的聲音很好,不像她這個年齡的人壹般尖聲尖氣,而是非常圓潤甚至渾厚,也許是因為那天下午花園裏太安靜了。我想知道為什麽這麽小的孩子獨自來到這個花園。我問她住在哪裏。她漫不經心地指著它,喊她的哥哥。壹個七八歲的男孩站在墻邊的草叢裏。他看了看我,覺得我不像壞人。他對妹妹說:“我在這裏”,又彎下腰。他在抓壹些蟲子。他抓了螳螂、蚱蜢、蟬和蜻蜓來取悅他的妹妹。有兩三年的時間,我經常在那些大梨樹下看到它們,哥哥姐姐也總是在壹起玩,玩的很和諧,漸漸長大。從那以後,我已經很多年沒見過他們了。我想他們都在上學,小女孩也到了上學的年齡。她壹定是告別了童年,不會有很多機會在這裏玩了。這很正常,沒理由太當真。如果有壹年我沒有在花園裏看到他們,我會慢慢忘記他們。

那是壹個星期天的早上。那是壹個陽光明媚又令人心碎的早晨,多年以後,我發現那個美麗的小女孩竟然是壹個智障的孩子。我搖著車來到那些大欒樹前,正是小燈籠遍地的季節;那時候,我正在為壹部小說的結局而痛苦。我不知道為什麽會給它這樣的結局,也不知道為什麽突然不希望它有這樣的結局。於是我跑出家門,想靠著花園裏的平靜,看看自己該不該放棄小說。我剛把車停下,就看到前面不遠處有幾個人在逗壹個女孩玩,做著奇怪的手勢嚇唬她,喊著笑著追她,攔截她。女孩驚恐地跑來跑去躲著幾棵大樹,卻沒有放開裙子,雙腿裸露,似乎毫無察覺。我看得出那姑娘智力有些缺陷,但我還沒看清她是誰。我正準備開車上前給女孩開道,突然看到遠處壹個小夥子飛快地騎著自行車,於是那些和女孩玩的家夥都跑了。年輕人把自行車放在女孩附近,瞪著四散的家夥,喘著粗氣壹言不發。他的臉像暴風雨前的天空壹樣蒼白。這時,我認出了他們。這個年輕人和這個年輕的女孩是小兄弟姐妹。我幾乎在心裏驚呼,或者哀號。世界上的事情往往讓上帝的意圖可疑。這個年輕人向他的妹妹走去。女孩松開了手,裙子垂了下來,她撿起來的許多小燈籠灑了壹地,散在腳邊。她依舊美麗,只是眼神呆滯,呆滯。她只是看著四散的家夥,看著最遠處的空曠。她的智力是不可能理解這個世界的吧?大樹下,殘破的陽光點綴其間,風把小燈籠吹得到處都是,仿佛有無數的小鈴鐺無聲地響著。哥哥把妹妹扶到自行車後座,二話沒說就帶她回家了。

沈默是對的。如果上天既給了小女孩美貌,又給了她智障,那無語回家就對了。

誰能弄清楚這個世界?世界上很多事情都是不可言說的。妳可以抱怨上帝為什麽要給這個世界送來這麽多苦難,妳也可以為消除各種苦難而奮鬥,為之享受崇高和驕傲,但如果妳多思考壹步,妳就會陷入深深的困惑:如果世界上沒有苦難,世界還能存在嗎?如果沒有愚蠢,智慧的榮耀何在?如果沒有醜和美,怎麽維持運氣?沒有卑鄙和卑劣,善良和高尚將如何定義自己,成為美德?如果沒有殘疾,聲音會不會因為其老生常談而變得無聊乏味?我常常夢想在世界上徹底消除殘疾,但我相信,到那時,病人將代替殘疾人承受同樣的痛苦。如果疾病可以完全消除,那麽痛苦就由比如長得醜的人來承擔。即使我們能消除醜陋、愚昧和卑鄙,以及所有我們不喜歡的事物和行為,所有的人都同樣健康、美麗、聰明和高尚。會發生什麽?地球上所有的戲恐怕都會走到盡頭,壹個沒有差別的世界將會是壹潭死水,壹片沒有感覺和肥沃的沙漠。

似乎總會有分歧。似乎我們不得不接受苦難——所有的人類戲劇都需要苦難,存在本身也需要苦難。看來上帝又說對了。

所以有壹個最絕望的結論在這裏等待著:誰來扮演那些受苦的人?誰來體現這個世界上的快樂,驕傲,幸福?聽天由命是不合理的。

就命運而言,不要談正義。

那麽,所有不幸命運的救贖之路在哪裏?

如果智慧和悟性能帶領我們找到救贖之路,那麽所有的人都能得到這樣的智慧和悟性嗎?

我常想,醜女造就美女。我常想,愚人引智者。我常想,懦夫襯托英雄。我常想,眾生化佛了。

如果有園神,他壹定註意到了。我在這個花園裏坐了這麽多年,時而輕松愉快,時而抑郁,時而悠閑,時而尷尬。