越王勾踐棲息在會稽上，命令三軍說:“吾父、弟、昆弟、若有能助我除吳之姓，我就與他們共知越國之政。”大夫種下種子，對他說:“聽說賈人夏天皮富，冬天船富，旱時船富，水時車富，以備不時之需。”夫君雖無各方面之憂，但謀士奴才們還得養著，挑著。比如下雨的時候，壹定要問。今天，由於國王生活在會議上，他要求壹個顧問。沒有什麽可做的嗎？"勾踐說:"如果妳聽過子博士的話，它會從哪裏來？“握住他們的手，和他們壹起尋求。
故使其行於吳，曰:“寡君勾踐無事，使其為從，不敢聞大王之言。私底下執事說:“我的徒弟還不足以羞辱妳；我願意用金玉和孩子來治療妳的恥辱。請勾踐女為王，大夫女為大夫，秀才女為秀才；越國的寶藏從來沒有推遲過！寡夫君子帥，出國之人隨其師徒。只有妳能控制它。如果越國的罪過不可饒恕，祠堂將被燒毀，沈金玉將在河裏。五千個有盔甲的人會死，但偶爾會有男人。所以，如果妳沒有盔甲，妳會傷害國王的愛。與其殺人，不如得到這個國家。有什麽好處？"
傅察必欲聽之，而進之。子胥諫曰:“不可！武陟和葉月，敵國之敵；三江環繞，百姓未動。有武則無多，多則無武。不會被改變！社員們聽說:陸居陸上，水居水上，夫去黨國。我攻而勝之，不能居其所，不能取其車；當我丈夫穿越這個國家時，我進攻並獲勝。我可以住在他的土地上，坐他的船。這也是有好處的，壹定不能丟。妳必須摧毀它！失去這個好處，妳會後悔的。”
越人扮成八大美女，狠心說:“我赦越國之罪，有美女在其中者入。”太宰抗議說:“我聽說過古代的征服者，但我只是相信；既然我已經服役了，我還能要求什麽呢？”傅搽著它走了。
勾踐對國人說:“我不知道我的實力如何，但我對壹個大國懷恨在心，要暴露中原人民的屍骨，這是我的罪過。”請多多！”於是他埋葬死者，詢問傷者和養生者；如果妳擔心，妳就會快樂；送行，歡迎；除民之惡，補民之短。然後夫差卑微，在吳有三百官，親戚都是夫差的前馬。
勾踐之地，南有無句，北有虞兒，東有殷，西有谷密，行了百裏，是其父母與坤弟所宣誓:聞古之賢者，四面八方之人歸之，水若歸也，下也。我現在做不到，但我會成為壹個將軍和兩三個兒子的夫婦。使壯士不取老太婆，使老人不取壯妻；如果壹個女人十七歲不結婚，她的父母是有罪的；如果丈夫拒絕拿二十，他的父母是有罪的。豁免者將被起訴，醫生將被勒令保留。生個老公，兩壺酒，壹條狗；生個女孩，兩壺酒，壹只海豚；生三個人，壹男壹女；生兩個兒子，公娶之。當囚犯死亡時，他將在三年內從他的管理中釋放；支子死了，並在三月釋放了他的政府；我會哭泣，像我兒子壹樣被埋葬。孤、寡、疾疹、貧病者，收衙內；其大石，居其家，衣美，食足，義勤。四面八方的人都會禮節性的來到寺廟。勾踐在船上帶著米和脂肪。國家聽話孩子的遊子都餵飽淹死了，壹定要問名字。種的不吃，織的不吃，老婆織的不穿。十年不從國家領，大家三年有飯吃。
國父、國弟請說:“當年夫差以我王之國為諸侯為恥，如今去了越國，請報！”勾踐說:“過去的戰爭，不是兩三個兒子的罪，也是我的罪。如果我是壹個人，我該如何安全和羞恥？請不要打了！”父兄又問:“四個字母之內，我要親親父兄。壹個兒子想著報復他的父母，壹個大臣想著報復妳的父親。他怎麽敢不盡力呢？請再戰！”勾踐答應的時候，就對自己的族人發過誓。他說:“當我聽說古聖先賢的時候，我並不為他的人的缺點所苦，而是為他的沒有誌氣而慚愧。今天的福茶有3，000萬人是衣、水、犀之最。他們不以沒有誌氣為恥，卻苦於自己的缺點。今天，我將幫助天堂摧毀它。我不希望壹個人勇敢，但我希望他能遊刃有余。進了就想著獎勵，退了就想著懲罰；這樣，往往會有回報。沒得活，退了就不要臉；在這種情況下，有壹個定期的懲罰。”
果行，國人勸之。父親鼓勵兒子，兄弟鼓勵兄弟，女人鼓勵丈夫，說:“誰是君子，而不死人？”因此，武玉被打敗了，但是他被打敗了，他在郊區被打敗了。
夫差成功了，說:“我師徒還不足以羞辱妳！請用金玉良言，孩子，不要臉！”勾踐對他說:“以前越國給吳國，吳國不聽令；如今，有了吳，妳更能聽天由命而不聽天命了嗎？我請王勇和朱冬，妳我二王！”福查對他說:“我先吃頓飯。如果妳不忘記石舟，不傷害陳郁，這也是我的願望。如果妳說，‘我要毀了妳的國家，毀了妳的祠堂。’請去死吧！我該如何看待這個世界？嶽軍第二。"
滅吳。
翻譯
越王勾踐退守會稽山時，向全軍發布命令說:“誰能幫我擊退吳國，我就和他壹起管理越國的政治事務。”大夫文汶向越王建議說:“我聽說商人夏天預先儲存皮貨，冬天儲存夏布，旱路儲存船只，水路儲存車輛，以備不時之需。然而，即使壹個國家沒有外國入侵，明智的大臣和勇敢的士兵也必須事先培養和挑選。下雨壹定要帶雨具，比如麻纖維帽。現在妳王退守會稽山，才求賢臣，為時已晚？”勾踐回答說:“如果妳能聽到妳的醫生的話，怎麽會太遲呢？”然後，他握著醫生的手，和他討論與吳和解的問題。。
越王派文子去吳國求和。文子對吳王說:“我們不能從越國派遣有才能的人，所以我們派遣像我這樣無能的官員。我不敢直接告訴妳的國王。我私下告訴妳們的官員，我們越國的軍隊不配羞辱越王，越王願意把他的財寶和孩子送給他，作為羞辱他的報酬。並請允許越王的女兒做王的丫鬟妾，大夫的女兒做吳大夫的丫鬟妾，秀才的女兒做吳秀才的丫鬟妾，把越國的寶貝都帶來。越王將帶領全國人民進入王軍，壹切都在他的指揮之下。如果妳們的國王認為越王的過錯不能容忍，那我們就燒掉祠堂，把妻兒綁起來，和金玉壹起扔到河裏，然後只帶領五千人和吳國決壹死戰。到時候壹個人肯定能用兩個，相當於帶著壹萬人的軍隊對抗妳的國王。如此壹來，越國的人民和財產必然遭受損失，不影響熱愛越國的君王的仁慈和憐憫嗎？妳是願意殺光越國所有的人，還是不費吹灰之力就得到越國？請陛下衡量哪個更好？”
吳王夫差準備接受文子的建議，與越國締結和平條約。吳王的大夫伍子胥勸阻說:“不行！吳同躍是壹個世代互相仇視，互相攻擊的國家。三條河流環繞著兩國的領土，兩國人民都不願意移居到其他地方。所以，沒有吳的存在就不可能有嶽的存在，沒有嶽的存在就不可能有吳的存在。這種不可調和的局面是無法改變的。還聽說旱地的人習慣住旱地，水鄉的人習慣住水鄉。即使中原那些國家被打敗了，我們的人民也不習慣在那裏生活和使用他們的車輛。如果越國被打敗，我們的人民將習慣於生活在那裏，以及使用他們的船只。這個優勢不容錯過！希望大王壹定要滅了越國；如果妳放棄了這些有利條件，妳壹定會後悔的。"
越國把八個美女打扮好送給吳太宰，對他說:“如果妳能原諒越國的罪過，同意講和，就會有更多的美女給妳。”於是太宰向吳王求情說:“聽說古時候，人家攻打他國，對方投降了，就放過了；現在越國已經投降了，妳還想要什麽？”吳王夫差采納了太宰郝的意見，與越國締結和約，派文子回越國。
越王勾踐向百姓解釋說:“我沒有估計到自己的實力，與強大的吳國為敵，使我國人民死於袁野。這是我的錯。請允許我更正！”然後埋葬戰死士兵的遺體，慰問受傷士兵；有喪事的家庭，越王親自去吊唁，有喜事的親自去慶賀。去得遠的人會親自送行，回國的人會親自迎接；凡是人民群眾討厭的，就去掉，凡是人民群眾迫切需要的，就及時辦好。然後越王勾踐屈尊侍奉夫差，派了三百個書生到吳國當仆從。勾踐還親自充當吳王的爪牙。
越國的疆域，南起五子，北至虞兒，東至殷，西至，總面積* * *百裏見方。越王勾踐召集父兄宣誓說:“聽說古時候的明君，都是四面八方的人加入，好像水往低處流。現在我無能，只能帶領男女繁衍後代。”然後他命令年輕強壯的男人不要娶老女人，老男人不要娶年輕的妻子；如果女孩十七歲不結婚，她的父母會被定罪，如果男人二十歲不結婚，他的父母也會被判刑。當孕婦臨產時，她們向政府報告，政府派醫生來照顧她們。如果妳有壹個男孩，妳會得到兩壺酒和壹條狗的獎勵。生個女孩，兩壺酒，壹頭豬；壹胎生了三個孩子，由政府發給奶媽，壹胎生了兩個，政府提供口糧。帝子為國事而死，被解除家業三年；私生子死了，要免去他家三個月的徭役，像大兒子壹樣含淚下葬。政府收養喪妻者、寡婦、病人和貧困無助家庭的孩子。對於那些著名的人，政府為他提供幹凈的住宿，給他漂亮的衣服和足夠的食物，並激勵他們為國家盡力。來越南的各方名流都要在寺廟裏見面，以示敬意。勾踐還親自用壹只裝滿糧食和肉的船在全國各地巡邏。遇到那些在外漂泊的年輕人，他給他們提供食物，問他們的名字。勾踐自己參加勞動，從來不吃自己種的東西，也不穿妻子織的布。十年不向人民征稅，人民中的每壹個家庭都儲存了三年的糧食。
這時，全國的兄弟父老都找越王勾踐說:“從前吳王夫差在諸侯中羞辱我們的君主。現在我們正在穿越這個國家的軌道上。請允許我們為此報仇！”勾踐婉言謝絕說:“過去，我們被吳國打敗，不是人民的過錯，而是我的過錯。像我這樣的人怎麽會知道被羞辱意味著什麽？”請暫時不要打吳！”(幾年後)哥們問越王勾踐，說:“越國四境的人都跟我們越王親近，就像他們的父母壹樣。兒子要為父母報仇，大臣要為國王報仇。他怎麽敢不盡力呢？請允許與吳再戰壹場！"越王勾踐答應了大家的請求，於是召集大家宣誓:"聽說古時候的賢明君主不是擔心兵力不足，而是擔心軍中的士兵不知廉恥。現在吳王夫差有十萬三千士兵穿著水犀皮做的盔甲，但是夫差並不擔心他的士兵不知道什麽是羞恥，只擔心兵力不足。現在我要幫助天庭消滅吳。我不希望我的士兵有普通人血的勇氣，但我希望我的士兵能隨著命令前進，隨著命令撤退。往前走，妳以為會得到獎勵，往後走，妳以為會受到懲罰。這樣，妳會得到定期的獎勵。進攻時不服從命令，撤退時無視恥辱，所以有了規律的懲罰。"
於是越國當機立斷，舉國上下互相鼓勵。父親鼓勵兒子，兄弟鼓勵弟弟，妻子鼓勵丈夫。他們說:“有我們這樣的君主，怎麽能不想死在戰場上呢？”所以首戰，吳在田裏吃了敗仗，後來他們在土地上受挫，吳軍在吳國都城的鄉下大敗。於是越國滅了吳國。
通用詞
二三子將軍和他的夫人率領“範統率”部——帥通。
在南方，沒有壹個句子——這個句子與“鉤子”相連
讓壯漢從老太婆身上壹無所獲——打通“婚姻”規定青年男子不得與老太婆結婚。
告訴那些免除的人避免——避免“分娩”，生，生。這名婦女將在即將分娩時向政府報告。
三年內釋放其政府-鄭桐“征費”和稅收。
而磨刀是為了義——磨刀是為了向別人學習。
全餵——餵，給人吃的。
所有的人-啜飲並給人們水喝。
今天，有3000萬人在福茶誰是最好的服裝，水和犀牛-有壹個“妳”
它不敢盡力嗎？——其通“或”，難道？
古今不同的含義
1.來暴露中原人的屍骨。
中原，袁野，現在常用“中原”。結果，人們的骨頭暴露在荒野中。請客氣壹點，請允許我。現在常用來邀請別人。請允許我糾正它。
2.丈夫不拿二十。
丈夫，男人。現在經常用在壹男壹女結婚的時候，男方是女方的老公。男人不會在二十歲的時候娶老婆。
生壹個丈夫
老公，小子。今天常用的意思和以前的“老公”壹句壹樣。生個男孩。
3.十年沒有從國家那裏得到它
國家，指國內人民。如今常用於“國家”或“代表國家”。十年內不會向人民征稅。
4.奴才
仆:指武士，現在是貶義，比喻壞人的黨羽。
5.誰是我的君主？
是的，這個，代詞。現代是壹個積極的判斷詞。誰能比得上我們的君主？
6.如果妳聽到醫生的話。
醫生:正式名字。今天指的是醫生
7.廣運百裏
廣韻是指陸地面積的長度和寬度。
8.我對我的父母發過誓，昆迪。
誓言:警告。今天是指宣誓
9.請不要打架。
勇:用吧。今天指的是平庸
10.想出入旅遊。
旅:* *壹樣。金枝旅遊
[編輯本段]詞類的靈活運用
(1)例句
(1)能幫我從吳撤退的人。
(2)等待不足。
(3)雖然沒有各方面的擔心。
(4)下雨的時候，壹定要找。
(5)沒有什麽是隨後發生的。
(6)有憂必有樂。
(7)然後，不如茯茶。
(8)吳有三百名官員。
(9)現在我不能
(10)把家打掃幹凈，伺候漂亮。
(11)來自世界各地的人們將在寺廟受到尊敬。
(12)畢廟荔枝
(13)全國的流浪者都吃飽了。
(14)前盟主傅查，辱我君之國。
(15)並遭受其野心的恥辱。
名詞的靈活使用
A.名詞被靈活地用作動詞
(5) After-after落後(太晚)
(8)官選(原屬官)
(12)李——以禮相待
(13)飼料——給他吃的食物(飼料，幹糧，泛指食物)。
B.名詞作狀語
(4)準時——準時
(11)廟——上廟。
動詞的靈活運用
A.名詞的靈活使用
(9)能力——有能力，有天賦(不能——沒有天賦)
B.動詞的使役用法
(1)撤退-制造...退(逼其退並不準確，因為原句是:“謀後退”，即使吳謀後退)
形容詞的靈活運用
A.名詞的靈活使用
(2)缺乏——當物質匱乏時
(3)杞人憂天——杞人憂天指的是外國的煩惱。
(6)煩惱——傷心的事；歡樂——壹件快樂的事，壹件幸福的事。
羞恥-羞恥和邪惡的心
B.作為動詞靈活使用
(7)卑微——降低自己的奴隸身份。
恥辱，羞辱，侮辱
C.形容詞的使役用法
(10)清潔制作...幹凈(幹凈)
美容產品...漂亮(讓他穿漂亮的衣服)
特殊句型
1，判決句
(1)武陟和葉月，敵國之敵。
——吳越是互相仇視，互相敵視，互相爭鬥的國家。
②此人之罪也
-這是我的錯。
(3)前者之戰，非二三子之罪。
過去與吳的戰爭不是妳們任何人的錯。
④過去的戰爭也是...我的罪也是。
-這是我的錯。
2.省略句
(1)福查會想用它來聽(它)(省略動詞賓語)。的——指的是語言)
②(用它)！(省籍——關於與越國立約)
③(余)太狂妄(pǐ)(省略介詞余)
(4)暴露中原人的骨相(省略介詞賓語)
(5)請多加小心(對吳的態度)(省略動詞賓語)
(6)(勾踐)沒事吧？(之)也(省略主語和賓語)
3.倒裝句
壹位客人的後評論
(1)傅查，前任，辱我君之國。
——福查，前者，辱吾君於各國。
(2)是對武裝部隊的命令。
——是在(對)三軍司令部曰
(3)長得比較好看的會給。
——而且有(會)這種美。
介詞賓語。
之後發生了什麽？
-什麽是女王？(在疑問句中，賓語可以借助“之”進行介詞化)
相關連接:同壹句話怎麽了？
註:原文中的“飼”字應在“坤”字旁邊