我的思念是圓的》 艾青 我的思念是圓的 八月中秋的月亮 也是最亮最圓的 無論山多高、海多寬 天涯海角都能看見它 在這樣的夜晚 會想起什麽？ 我的思念是圓的 西瓜、蘋果都是圓的 團聚的人家是歡樂的 骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人 望著空中的明月 誰能把月餅咽下？ 《中秋》 如果那也算作壹次分離 在我年輕的心中 是否可以原諒妳 就像落葉可以原諒野風 無禮 青春可以原諒歲月 將她抹去 蟋蟀停止了吵鬧 石榴樹掛滿了羞紅的果 最後那壹場雨淋濕了野玫瑰 （他們說湖邊的玫瑰喜歡歌） 妳會不會坐在月下 聽我唱 聽我的歌飛進山林 飛越湖水 飛向那壹輪圓月 《中秋月》 中秋的月亮 總是那麽惆悵 似壹窪秋水的悲涼 蘊著我無可奈何的感傷 借妳纖纖的手 剪壹縷朦朧月光 讓我把今夜的孤獨收藏 八月的桂花開始了飄香 而我 再也找不到了來時的方向 《月之故鄉》 彭邦楨 水裏壹個月亮 天上壹個月亮 天上的月亮在水裏 水裏的月亮在天上 低頭看水裏 擡頭看天上 看月亮 思故鄉 壹個在水裏 壹個在天上 《奔月》舒婷 與妳同樣瑩潔的春夢 都稍縱即逝？ 而妳偏不顧壹切，投向 不可及的生命之源 即使月兒肯收容妳的背叛 猶有寂寞伴妳千年 為什麽巍峨的山嶽 不能代妳肩起沈重的鎖鏈 妳輕揚而去了嗎 壹個美麗的弱音 在千百次演奏之中永生 《中秋》舒婷 海島八月中秋， 芭蕉搖搖， 龍眼熟墜。
不知有“花朝月夕”， 只因年來風雨見多。 當激情招來十級風暴， 心，不知在哪裏停泊。
道路已經抉擇， 沒有薔薇花， 並不曾後悔過。 人在月光裏容易夢遊， 渴望得到也懂得溫柔。
要使血不這樣奔流， 憑二十四歲的驕傲顯然不夠。 要有堅實的肩膀， 能靠上疲倦的頭； 需要有壹雙手， 來支持最沈重的時刻。
盡管明白， 生命應當完全獻出去， 留多少給自己， 就有多少憂愁。 《月亮升起的地方》 小島 月亮升起 有雕歸巢的聲音 有魚兒躍出碧光 有琴聲演繹古老傳說 好多不知誰的眼睛 落於白樺樹上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜裏 卻拋給月亮 無限柔情 也是那晚 貼在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰淩花裹著 在我的夢中 溶化了。
2.談學習中秋節經典詩文的讀後感,600字以內,征文中秋之夜是個美好、祥和的夜晚。家家戶戶歡聚壹堂，品嘗月餅和瓜果，享受天倫之樂。“每逢佳節備思親”，誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚，這是人之常情，但又總不能家家如願。我爸爸是位電視新聞工作者，因為忙於工作，就有好幾個中秋節都不能和我們壹起度過。想到這裏，我不禁想起蘇軾的《水調歌頭》：“但願人長久，千裏***嬋娟。”
今天是農歷八月十五，又是壹年壹度的中秋佳節。晚上，我和媽媽回奶奶家過節。吃完團圓飯，我就和弟弟壹起上天臺賞月。
月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。我仔細地擡頭望月，心裏對遙遠的月空充滿了無限的遐想。。。。。
弟弟看著這壹輪高空中的明月，側過臉俏皮地問：“姐姐，這是白銀盤嗎？”我聽了這句話覺得好氣又好笑，他壹定是想起了我教他的古詩《古郎月行》，故意在賣弄呢。於是，我們沖著月亮大聲朗誦起來：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”
時間過得真快，壹轉眼夜已深了，我們只好戀戀不舍地回家了。不知明年的中秋節會是怎樣的呢？
3.有關中秋作文的讀後感中秋節的由來 中秋節是我國的傳統佳節。
根據史籍的記載，“中秋”壹詞最早出現在《周禮》壹書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。
中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之壹。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。
在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。
《西湖遊覽誌余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。
……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙壹種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人壹塊，如有人不在家即為其留下壹份，表示合家團圓。 中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等壹系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
除月餅外，各種時令鮮果幹果也是中秋夜的美食。 中秋節起源的另壹個說法是：農歷八月十五這壹天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。 這是人們壹直都喻為最有人情味、最詩情畫意的壹個節日。
有說，每逢佳節倍思親。中秋節這壹份思念當然會更深切，尤其是壹輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這壹天是在三秋制中。這壹天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這壹天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間壹直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是壹個寂寞的地方，除了壹棵桂樹和壹只兔子，就別無他物。可是又有另壹個說法是，在月宮裏還有壹個叫吳剛的人。
唐明皇遊月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。壹天他上了月宮，在月宮裏看到了壹只玉兔和壹群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡裏，呼喚眾人依時起義。
中秋節的起源，其中的壹個說法是：農歷八月十五這壹天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。
老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵 時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的壹代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
盼望已久的中秋佳節終於到了，人們興高采烈，以各種節目形式來歡度這個傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日，大家壹起在酒店裏聚餐，慶祝生日，***度佳節。
來到酒店門口，嘩！那裏人山人海，連泊車的位子都沒有了，人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌，看到整個飯店人頭攢動，熱鬧非凡的歡樂景象，我心裏特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯，我們就到海濱泳場看花燈。這時，壹輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個大地都照得亮堂堂的。
今年的天氣特別好，九點十五分，我們來到目的地時，沙灘上已經燈火輝煌，遊人如織了。我們沿著沙灘壹邊觀賞壹邊向前走。
走進大門，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對聯則提醒遊人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進入泳場，只見偌大的泳場裏到處都是火樹銀花，奇燈異彩。
遊人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在壹起，對月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的後面。
4.有關中秋作文的讀後感中秋節的由來
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”壹詞最早出現在《周禮》壹書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之壹。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽誌余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙壹種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人壹塊，如有人不在家即為其留下壹份，表示合家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等壹系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果幹果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另壹個說法是：農歷八月十五這壹天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
這是人們壹直都喻為最有人情味、最詩情畫意的壹個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這壹份思念當然會更深切，尤其是壹輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這壹天是在三秋制中。這壹天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這壹天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間壹直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是壹個寂寞的地方，除了壹棵桂樹和壹只兔子，就別無他物。可是又有另壹個說法是，在月宮裏還有壹個叫吳剛的人。
唐明皇遊月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。壹天他上了月宮，在月宮裏看到了壹只玉兔和壹群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡裏，呼喚眾人依時起義。
中秋節的起源，其中的壹個說法是：農歷八月十五這壹天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵
時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的壹代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
盼望已久的中秋佳節終於到了，人們興高采烈，以各種節目形式來歡度這個傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日，大家壹起在酒店裏聚餐，慶祝生日，***度佳節。
來到酒店門口，嘩！那裏人山人海，連泊車的位子都沒有了，人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌，看到整個飯店人頭攢動，熱鬧非凡的歡樂景象，我心裏特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯，我們就到海濱泳場看花燈。這時，壹輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點十五分，我們來到目的地時，沙灘上已經燈火輝煌，遊人如織了。我們沿著沙灘壹邊觀賞壹邊向前走。走進大門，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對聯則提醒遊人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進入泳場，只見偌大的泳場裏到處都是火樹銀花，奇燈異彩。遊人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在壹起，對月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的後面。
5.中秋節作文讀後感中秋作文
中秋節，是中國的傳統佳節，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節，我們壹家也開始賞月光、吃月餅了。
我們全家人圍站在陽臺上，把大團圓月餅分成幾塊，分著吃。這時，我望向了遠處的月亮。雖然說“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身圍繞這壹股叫做“思念”的愁雲。這時，我想起了遠在他鄉的好朋友----苗苗，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這句話描述了我此時的心情，不知她現在是否也在望著月亮，思念著遠在他鄉的我呢？只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁雲已經消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷。現在的月亮特別明亮，圓月像壹只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的雲陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺得太陽的溫暖過於熱烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了壹層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是壹年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷裏，壹年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋那天，相傳，如果妳仔細看，就會發現那裏面有黑色的影子，那就是廣寒宮裏的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹。
我凝神望著月兒，口裏嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉的好朋友，直到很晚很晚……
6.與中秋有關的詩詞,故事,詩歌,書籍中秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團圓的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句。
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。--李白《月下獨酌》
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。--李白《關山月》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。--李白《靜夜思》
海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》
露從今夜白，月是故鄉明。--杜甫《月夜憶舍弟》
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？--王建《十五夜望月》
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。--蘇軾《水調歌頭》
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。--蘇軾《中秋見月和子由》
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。--米芾《中秋登樓望月》
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，壹聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。--辛棄疾《滿江紅》
待月舉杯，呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。--徐渭《十五夜抵建寧》
淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千裏，風急輕帆燕壹行。--張煌言《舟次中秋》
7.以《古詩中的中秋》為題寫壹篇作文壹直在思考著這樣壹個命題，在傳統和現代的角逐中，什麽樣的事物最終能得勝。或者說，什麽樣的傳統和現代性更能占據廣大的人心陣地，贏得成為未來人們視為傳統的百世流傳的資格。這或許算不上什麽命題的思考，只是壹廂情願的胡思亂想罷了，不免讓長於思索的人們為之莞爾。
對於中秋，已經許久沒有什麽深刻印象了，不過恩賜的法定的假日倒讓我常常有機會擺脫工作的紛擾，能夠坐在家裏享受壹兩天的清靜，陪壹陪妻兒，讀壹讀養心文字，暫得壹時心靈的休整和安寧。我相信，對於很多現代的人們，大概和我壹樣，中秋這樣的節日的意義似乎也僅此而已。當然，也有人們將這短暫的假日付諸於喝酒打牌、燈紅酒綠之類，以獲得壹種別樣意義的休息，這也許正是現代對於傳統之挑戰的壹種。
時光如梭似箭，時代大步前進，穿梭在中秋團圓路上的人們也許依然還有很多，美好的中秋印象也許能在新壹代的心中留下更為現代的深刻記憶。但這樣的記憶到底會是什麽樣子，我們無從猜想，只有到他們寫回憶文章的時候才可以看得到。就如同我這樣年齡的人寫自己記憶中的中秋壹樣，每壹代人都有每壹代人自己的中秋的模樣。世間的事物也許就是這樣在壹代代人的心中逐漸成長和轉換，積累和沈澱成任後人解讀的歷史。
轉眼又是壹年中秋到來，盡管不斷豐富的生活與增長的年齡使人增添了壹些故作思考的情狀。但想起中秋，依然會浮現出壹些美好的印象。畢竟，傳統與記憶之間有著難以割斷的關系，否則就無所謂傳統。總是記得，在陰歷八月的鄉村，天空總是格外高遠晴朗，秋風拂面的感覺令人心情暢快，田野的莊稼漸次開始收入家家戶戶的倉裏和缸裏，曬場上花生、黃豆之類的收獲物也已經幹了水分，村頭桔樹上也綴滿泛紅的桔子，豐收安詳的氣息彌漫寂靜的鄉村。
中秋這壹天，村裏的人們總是早早地起床，趕往臨近的圩鎮，買回壹些月餅和柚子，或者到自家的樹上摘下壹些早熟的桔子，預備著晚上的祭月之用。婦女們則是在家裏忙活著宰殺壹兩只雞鴨，在村裏的井沿邊壹邊說笑，壹邊細細地拔盡殘留的羽毛，洗靜內臟，以備壹頓豐盛的晚餐。除了做這些事情，其余時間照例是在田間地頭忙碌，在園子裏施肥澆水，只是會比平時稍微早壹點回家，在竈房裏忙活壹陣，然後在炊煙還未散盡的暮靄中圍坐壹起，吃罷晚飯。
等到圓圓的月兒升起之時，就是孩子們真正體驗節日快樂的時候。壹陣接著壹陣的爆竹聲響過，家家門前紅燭高照，滿桌滿凳的月餅、柚子在月光下散發著幽香。孩子們趁著月光在村巷間打鬧嬉戲，追逐玩耍，倘是遇到周末，第二天無需上學，這樣的喧鬧可以持續到月兒西沈，月餅和柚子之類無疑會成為最好的夜宵。這樣的時候，我經常坐在門前聽老人們聊天，間或用手指著月亮問壹些異想天開的問題。大人們總是說，千萬不要用手指著月亮，否則要爛耳朵的。我雖然不信，但也不敢當面做這樣對月亮不敬的姿勢，有時偷偷跑到無人的小巷，悄悄的用手指著月亮自說自話，但是從來沒有爛過耳朵。
長大以後我常想，中秋無非是人們對於遙遠的月亮的壹種景仰，以致於用威嚇的辦法教幼稚的孩童對它產生敬畏。因為它圓的美麗，圓的純粹，人們便將美好的願望賦予它，於是在千百年的流傳中就成了壹種節日，成了壹種良好的傳統。現在的物質豐富時代，可供人們寄托和追求的事物不斷增多，遙望圓月的思念情懷越來越少，月亮或許會在人們的心中漸漸失去原來的位置罷。盡管如此，我又想，圓月的皎潔美好也許並非其他事物可以代替，當財物、功名、利益、短促的快樂之類的東西並不能給人們帶來更多的幸福時，中秋這樣的傳統也將長久在人間傳續。
8.關於中秋節的讀書筆記,包括書名,作者,名言名句等通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事.據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精.”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間.李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮.後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥壹聚，又盼望嫦娥下凡壹睹芳容.因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則願早步蟾宮，高攀仙桂.女則願貌似嫦娥，圓如皓月.”年復壹年，人們把這壹天作為節日來慶祝.。