最近我老想著看電視，可又怕耽誤了學習。沒握著遙控器，手就發癢，很難受。看多了電視，學習成績會降下去，媽媽肯定不會放過我；不看吧又耐不住誘惑，眼睛壹瞟到電視或手壹碰到遙控器，就馬上啥也忘了，更別說作業。
媽媽要我在奶奶家至少要寫好三個作業，我想回家前應該可以完成的。可奶奶家有電視，我老想看，沒心思寫作業，交不了差，回家又得被媽媽罵死。我只能戰戰兢兢跟媽媽說，下次不會了。這可是嘴上說說的，我哪能做得到啊，奶奶壹回廚房，我就馬上打開電視看，根本控制不住啊！
回了家，不知如何交差，有些理由都用過了：比如作業很難，壹個多小時才寫好；因為做值日回家很晚；被老師留下抄寫課文……我總是提心吊膽的，生怕媽媽問起我有沒有在奶奶家看電視？
我腦子裏常常想，到底如何抵禦電視的誘惑？讓奶奶把遙控器藏起來？或者把電視搬到我家？得想盡壹切辦法，讓我看不了電視。
我迷上了電視，到底怎麽辦？為什麽有電視，誰發明了這可愛又可恨的東西，我腦子都快爆炸了！
2. 以“癮”字為題目寫壹首詩歌（不少於20行）
癮若月歌有壹種東西，不覺間充斥妳的心際，說不明，道不清，只因那無法言喻的癮。
煙飛煙滅，苦澀，糾結為何指尖明暗不息？癮充斥妳的思緒，午夜間，輕嘆壹句-哥點不是煙，是寂寞。酒光交錯，甘甜，酣暢為何舉杯間笑看明月？癮盈滿妳的心房仰頭間沒，自語壹聲 醉人的不是酒，是愁思。
過把歌癮，扯著歌喉，做壹回麥霸，哪管他五音不全。高興就行過把吃癮敞開喉嚨，做壹個吃貨嘗遍美食，哪管它酸甜苦辣開心就行過把賭癮揣上人民幣，做壹個玩者壹路長跑，哪管它輸贏悲喜痛快就行。
癮可上，上了讓人欲罷不能癮別上，沒了讓人自在逍遙。
3. 以“隱”為話題寫壹篇作文父為子隱，子為父隱。 葉公告訴孔子：“我們這裏有壹個能行直道的人，他父親竊人羊，他出來證明了。”孔子說：“我們的直道和此相異。父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，直道便在其中了。”〔見《論語.子路》〕
葉公說的「直」是坦白。他從法理的關系來看，父親偷了羊，兒子便去告發他。葉公認為這是正直的行為，因為偷羊毫無疑問是犯法的事。作為社會的壹分子，應該要維護社會公義，有人犯法，便應不理親疏地加以指證。
孔子則從人倫關系去解釋。他認為「直」是率直的性情。兒子不肯作證，是不忍心見到父親受到懲罰，指證父親偷羊是違背親情的行為，因此隱瞞此事。這是親情的流露，是合乎「直」的品德。孔子並不同意葉公的說法，因為從孔子及儒家的立場，那位坦白的兒子太不近人情了。
余英時在《從價值系統看中國文化的現代意義》中提到三點。英國、歐美的法律也規定幾等親之間不能夠相互為證。這並不是怕他們串通，而是不希望父子之間的親情受到摧殘。因為父子之間倫常親情崩潰，人間溫暖消失，法制再嚴明也沒有意義，此其壹。儒家所推廣的人倫秩序、價值自覺，是發自內心而非從外強加的。和這個推廣程序相應的原則便是禮。以禮來調節法，強調個人內省，既可使犯事者被恥心引發而不再犯，又可便有意犯罪的人益生羞恥之心而不敢觸犯法紀，此其二。社會不能沒有法律，但法律不能真正解決問題。要人不犯法，全憑那人的自覺，此其三。所以孔子以為父之之間互相替對方隱滿，方才合於道義，，是有壹定道理的。
林行止《為「程」所累？為「情」所困！》壹文則指出在舊式農業社會結構簡單，但憑人情禮教已足以維系社會的秩序運作。現今人類文明工業化發展，人際關系變得復雜，大家接受不尚人情的法律規章約束。法治精神是「義不容情」，「父為子隱」已不合時宜。華人社會還把特殊人情放在社會性的人際公義上，是中國法治意識尚嫌落後的壹大原因。
我以為壹個人的價值自覺是十分重要的，這是由壹個人的心中自然推廣出來而不是外面強加的。通過禮的調節，可使犯罪者知恥而不再犯，又可使有意犯罪者知恥而不敢去犯。以前農業社會較簡單，單靠人情禮教足以維系社會秩序。現今社會較復雜，須要以法律保障大眾的利益。但法律不能真正解決問題。法律只是在事發後懲罰犯罪者。而只顧親情不顧法律是中國法制未能建立的原因，這個說法也不太恰當。法理與人情之間必須取得平衡。因為法制的基礎建基於人性，親情則是人的價值本性之壹。若果法制有違人性就是不健全，不能保障人們。
再者，"子為父隱"的"隱"並不是知道父親有錯縱容姑息，而是子女忠於自己的感情。舉報、頂證的行為不應出自父子之間。子女可以以勸告的方式令父親明白自己的過錯。人與人之間互相監視、告發只會破壞人倫關系。換壹個角度說，家庭就是壹個簡單的小社會，為何家庭之間不能以人情禮教來調節呢？我相信失去情的人生甚無意義可言.
4. 以隱痛為題寫壹篇作文無意識的翻讀著記憶，那泛黃的壹頁不經意又浮上心頭，帶著淡淡的憂愁。
那壹回，學校舉行了壹次捐款活動。老師決定讓朗讀水平很好的我來擔當學生代表。
本來只是壹件普普通通的小事，卻掀起了軒然 *** 。當時，我和另外三個女同學是十分要好的朋友，大家壹起長大，彼此信任。我們無論是學習、品德等各方面都平分秋色，老師的這個決定便引起了她們的諸多不滿。
活動的當天早上，細心的我便覺察出了壹些端倪，亦有好友告知：她們曾背著我偷偷去找老師理論。這壹切的壹切我都默默接受了，因為我天真地相信：隨著時間的推移，她們和我還能同往常壹樣。中午，我發現自己錯了，我壹如既往地等她們壹同回家吃飯，而她們卻丟下壹旁等候許久的我走了，壹句話未說。我壹個人孤零零地走回了家，淚水不自覺地湧了出來。伴隨著淚水在地現上的碎裂，我清楚地聽到友誼破碎的聲音。
隨後的幾天，我依然幻想著能同她們和好如初。可是，當我壹次次的熱情換來她們壹次次的冷漠時，我懂了，我自覺地退出了她們的生活，失去了我從小到大的知心朋友。天天夜裏躲在被子裏哭的我，心裏壹遍遍問自己：我到底做錯了什麽？當然，我沒有得到答案。於是，我開始不相信世界上有友誼存在！我認為事實教育了我，所謂友誼都是虛的、是空的。當我得出這個結論時，我卻清楚的感到我的心竟是那麽的痛！
在那個正是春暖花開的季節，我的心卻是無盡的冰期。
上初中之後，她們無意中知道了這壹切，向我道歉了，我原諒了她們。我們又成為了好友，只是那層隔膜再也去除不掉。留在心中的痛雖然結了疤，可壹去觸動卻痛苦依舊。如果流星還願不是傳說，我會夜夜守候，去盼望那驚鴻壹瞥的流星，我要對它說：“把壹切都塵封，讓我再壹次傾身於無暇的友誼吧！”
5. 以陶醉為話題作文,600字左右花讓我陶醉 春風響亮地打了壹個呼哨，大地睜開惺忪的睡眼，既而笑靨如花。
壹夜之間，猶如解凍的大江，所有的花都如期而至，鋪天蓋地。小小的花萼再也藏不住滿腹的心事，訇訇然怒放，舉起大大小小的杯盞，在三月熏風中歌兮舞兮。
於是，滿眼都是形形 *** 的花，“四廂花影怒於潮”，“千朵萬朵壓枝低”，滿鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在“春雨無情輕似愁”的長院和“自在飛花輕似夢”的鄉間小路上，花事如潮，“花開花落二十日，壹城之人皆欲狂”，“江南無所有，聊贈壹枝春”…… 花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最奪目的信物。這裏有國色天香的牡丹，這裏有冰清玉潔的夏荷，這裏有風高霜潔的秋菊，這裏有淩寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉…… 壹花壹世界，壹葉壹乾坤。
美麗的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。其實人的生命不正如花嗎？美麗如她，短暫亦如她。
生命像花壹樣綻放，顫顫巍巍，又終於“無可誇何花落去”，湮沒在時代的風塵裏。於是人們常常感傷“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“壹朝春盡江顏老，花落人亡兩不知”。
壹闋《葬花吟》，千載之下，陪葬的該是多少淚人和澆愁的酒啊！如此嬌弱的生命，偏偏“風刀霜劍嚴相逼”，只能花容失色，香銷玉殞，“零落成泥碾作塵”了。紅粉雕零，紅顏薄命之間是否有宿命的因果關系？細細思忖，花本無辜。
君不見，有的花“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，詩人的感嘆浩如煙雨，輪回至今，終究“年年歲歲花相似”，倒是無故尋仇覓恨，“歲歲年年人不同”了…… 推雲路，隱霞土，越東海，我歸來了，看著那春風十裏，煙花淚飄的家鄉終於悟出：人生的意義在於珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”；在於珍惜生命中如花綻放的每壹天，“生如夏花之絢爛”。待到“花謝花飛飛滿天”，果真有後生癡問：夢裏花落知多少？便可以拈花，作微笑狀了。
花讓我陶醉…… [簡評] 因為熱愛生命，所以陶醉於自然。花的美無處不在，而用美的語言表現美的情感就不易了。
但小作者卻做得近乎完美，這首先得益於她平時大量的積累與融會貫通。妳看，杜甫、白居易、歐陽修等大家詩句信手拈來，點綴其間，恰到好處，使全文溢光流彩，從中我們不僅可以領略到作者非凡的語言駕馭能力，而且可以體味其入微的情感。
讓我們都來做生活的有心人，用壹雙“慧眼”去觀察世界，用壹顆熱心去感悟世界，那壹切都會變得閃閃發光，脈脈含情。文章寓情於景，順理成章，頗具感染力。
鄉水悠悠讓我陶醉 外婆的家在蘇州農村，那裏隔絕了塵世的喧囂，惟留下纏綿的鄉音，悠悠故鄉水，還有那外婆沏好的碧螺春…… “這裏是水的世界，看那陳西的小河橫貫了這小鎮上的壹切，人事景情融在水裏漸漸淡了散了化了……”聽余秋雨先生講述這小鎮鄉水的故事不覺出了神，還是自己去水邊走走，去感受鄉水的氣息吧。 正值夏日，烈日當空，走著走著忽覺清風襲襲，順著涼風，緊走幾步，果真，發現壹條靜謐的小河穿梭於水鄉古鎮。
壹切悄然無聲，我躡手躡腳，不敢打破這獨有的寧靜。這河面像冷翡翠，仙人鏡，還是珠玉盤？壹時間我驚呆了，竟不知該何以修飾。
當然最在意的莫過於為何日光是如此清涼？定睛細視，找到了其中的原委，那紅日當頭，恰投入河面中央，萬丈華光在水面上散射出條條五彩的光帶，光帶又好似被這清水所陶醉，脫去了層層的灼熱的華袍，最後竟成了點點光斑，在款款柔波中組成螺旋樣，好似在跳小蜜蜂的“八”字舞…… 輕風襲襲，吹來壹群野鴨，悠閑地在水中劃過層層同心圓，而後是幾只翩然的蜻蜓，沾水潤舌，此情此景，不正是“蜻蜓點水款款飛”嗎？ 人與景在此刻真正地相諧，相和，帶著這點靈感，我劃動我的筆尖，任點點心雨飛舞跳動，任款款思緒飄入雲天，任絲絲愁情融入水中，我溫柔地寫下我生平第壹篇詩歌——《東方版威尼斯》。 不經意的壹道殘陽鋪入水中，擡起望去，壹個梳著長辮子的村姑，正拿著個棒槌在水邊洗衣，頭上小鳥在輕鳴，耳邊雛燕在呢喃，她輕輕拭幹珍珠般的香汗。
遠處，裊裊炊煙升起，依稀可見朦朧的青磚白瓦。我無意離去，不知是陶醉在這天堂般的美景之中，還是正留戀這天使般的蘇州美人？ 這悠悠的鄉水，不知陶醉了多少人，也不知滋養了多少年的文化底蘊。
夜黑了，月色如水，水如天，獨立水邊悄然思：在這“中華文化的後花園”裏，鄉水陶醉了唐伯虎，金聖嘆，還是小小的我…… [簡評] 在考場上，能夠用靈性的筆調，寫出如此富有意境的抒情散文，實在不是壹件易事。悠悠的故鄉水，調動了我們多少思鄉的情愫，在炎炎夏日，讀到這麽清涼的文字，讓人覺得如汩汩清泉流入心田。
小作者很會創設意境，古樸的描寫讓人仿佛置身於江南的水鄉古鎮，隨著她的筆觸，陶醉心靈，這正是她的高明之處。 鄉村讓我陶醉 鄉村是壹個美麗的地方，鄉村是壹個靜寂的地方，鄉村是壹個與世無爭的地方，鄉村是壹個純樸的地方…… ——題 記 春姑娘把我帶到了壹個神奇的地方，我在這兒好快樂，小鳥為我唱起了圓潤的歌，蝴蝶為我翩翩起舞，青蛙為我敲起了清脆的小鼓，蟈蟈為。
6. 以陶醉為話題的作文天空讓我陶醉
給我壹片天空，那時的我便可以自由的翺翔，同時又陶醉其中……
——題記
有時總感到，天空是那麽小，似井底之蛙所見，圓圓的——那便是天空了。守候著舒適的空間，抱著壹些幻想的東西，原來天空是那樣的小，小的還不如我的視野。而這些只是那蛙的偏見了。只要我們放開視線，極目遠眺，天空不僅將我們的世界覆蓋，而且寬闊的無邊無際。這時醒悟的我不禁羞愧地燒紅了臉。於是我從家裏那片寧靜的天空，走到了城裏喧鬧的天空，走遍了世界的每壹個角落，可我還沒有走出天空，沒看到天空的邊沿。
有時總感覺，只有飄著彩雲的天空最美，使我又總聯想到那種“藍藍的天空白雲飄，白雲下面馬兒跑。”的草原風光來。的確很美，我也不得不陶醉於那美妙的歌聲和那迷人的天空中。雲的形狀更是千姿百態，變幻莫測，神奇地有點捉摸不透，那便是天空的寵兒，天空的精靈了。天空才變得如此的讓人向往，讓人迷戀。特別是燦爛的朝霞和那絢麗的晚霞，金燦燦的朝霞，被太陽的光澤染紅，紅的有時鮮艷，紅的有時醉人。像喝了酣醇的酒，又像出水的芙蓉。富有生機，年輕蓬勃。我無法用更多的詞語去描繪晚霞的風景了，那是根本無法用語言來寫出的美，壹句話“夕陽無限好”，但這並不是霞光的神奇，而是天空，是天空擁有的壹切，是天空造就了這偉大的神聖。然而我的天空卻沒有壹片雲，但不能不說它也很美，在那裏可以寫下文字，這樣的天空不是更特別嗎？
給我壹片天空，那裏有閃爍的星星眨著眼睛，向妳歌唱著夜的動聽，和妳傾訴著晚風的清新，陪妳沈醉在幸福快樂中。星星會講夜的童話，夜的故事和夜的傳說。到那時，我可以把溫馨的祝福伴著星星寄托到世界的每壹個地方。
天空會將瀟瀟的雨撒下，那不是哭泣的眼淚，而是甘露，滋潤著我們每個人的心靈。打開夢想的風帆去遠航，去乘風破浪！掀起美好的回憶，讓微笑的影子在臉上綻放。朦朦的天空下，那是壹種享受，壹種追求，壹種渴望，壹種 *** 。我可以把無聲的祈禱隨著細雨沐浴著每個人心靈。
給我壹片天空，我可以放飛幾只小鳥，栽上幾叢小花，鳥兒清脆的歌喉，花兒淡淡的清香，彌漫著，像蒙上輕輕的白紗，靜悄悄的。
給我壹片天空，我可以踏著歡快的節奏翩翩起舞，若隱若現，伸展的手臂似詩，優美的動作如畫。跳動的音符，像熱情的篝火，奔放的。
給我壹片天空，給我們每個人壹片天空，那裏開滿了鮮花，那裏充滿了陽光，那裏擁有了所有的美
7. 以束縛為題寫作文我覺得這個作文可以這樣寫 我們1都是青春期的孩子 父母的言談舉止對我們來說像是束縛。妳可以用像征的手法並說說什麽我在遠離家那個牢籠時，就像暫時掙開了父母束縛的氣球，飄得很高很快樂。以前妳這樣想，但有壹次妳在外面受了傷害，回到家，父母的言語妳發現是溫暖的束縛，那壹刻妳淚流滿面 。束縛妳只是因為不想看到妳受傷害。（當然妳的語言要更書面話壹點了）至於結尾可以寫“壹個陰雨天，母親地叫我拿上雨傘。我微笑地接受了。看著天，我默默地對自己說，我要好好享受這樣的束縛。”開頭可以壹妳母親的話開頭，要和結尾形成對比，同樣的事，但妳卻不耐煩地拒絕，母親默默地沒說壹句話。題目可以取〈享受那樣的束縛〉幫我加分吶，我沒有功勞也有苦勞啊！！
最初的我們，在無知與溺愛下的我們，就如剛出生的雨燕，受到沈重身體的束縛，飛不高。雨燕要減輕自己的重量，磨練自己，擺脫身體的束縛，方可高飛。作為學生與子女的我們，沒有與生俱來的智慧，卻有父母百般的溺愛，因此，“輕松地飛”是奮鬥的過程，是填充生命空白的過程，是不斷汲取知識、擺脫對父母依賴的過程。
勤於彎腰
“多揀些地上的石頭吧，對妳有好處的。”商人在黑夜中聽到這樣的聲音，他不經意地揀起幾顆地上的石頭。第二天，他壹覺醒來，發現昨天揀的石頭竟然變成了金子，他後悔地嘆道：“為什麽我昨天不多揀壹些呢？”
在日常的生活與學習中，當知識轉化為能力時，發現所學的知識似乎從“石頭”變成了“金子”——點石成金時，我們明白了師長的勸告，頓悟其中的真諦。相信每個人在成長的歷程中都會感悟這壹點。那麽，現在就勤於彎腰吧，多學些知識充實自己，不要讓寶貴的知識從自己的腳下溜走。
耶酥和壹個門徒走在沙漠裏，看到地上有壹塊破銅，叫他的門徒揀起來，可門徒嫌麻煩，裝作沒看見，耶酥就自己揀起來，到了壹個小鎮，用破銅換了幾個銅幣，買了十個果子，然後繼續趕路。途中，門徒其渴難忍，耶酥邊走邊讓果子從袖子裏漏出來，門徒見了，立刻去揀，狼狽地彎了十次腰。
這個故事使我們明白，在小事上懶於彎腰，在大事上就要費力地不斷彎腰。在學習的過程中，遇到不懂的問題就要問，不要等桌子上的“灰塵”越積越多，到最後才費力地彎腰去擦，到那時，也許想彎也“彎不下腰”了。
放手，讓雨燕飛
小鳥該學飛了，父母“狠心”地多次把它從樹上推到樹下，直至它學會飛翔，離開他們曾經的家。而如今，父母時時呵護著雨燕，直至雨燕自身的重量讓可憐的翅膀承受不起，也不肯把它推到樹下——笨拙使雨燕無法飛行。充滿慈愛的父母啊，妳應該知道，想擁抱藍天的孩子，即使飛走了，還是您的孩子啊，您不想看到會飛的小鳥來年為您銜回另壹個綠色的春天嗎？
把握壹個擁抱藍天，飛翔的機會吧，離開溫暖的巢——藍天最終是妳的家。在風雨中，在荊棘路上學會壹切，學會微笑。雨燕，放手去飛，追尋妳的夢。
每壹個靈魂，每壹種思想，輕盈地騰飛上宇宙，這是壹種超越，超越壹種平凡和過去。宇宙無限，世界在不斷運動中，必須突破平凡的超越，這又是壹種超越。雨燕再減輕重量，它還是壹個有重量的物體；人生時常在學，因此，不斷學知識、用知識，學會獨立，才會不斷超越
8. 以誘惑為話題的800字作文議論文養浩然之氣以禦誘惑 誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其後卻躲著心懷叵測的漁夫；誘惑，是陷阱裏讓人食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。
古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂，不得善終。秦時身居宰相之位不可壹世的李斯，為權勢所誘惑與趙高結黨營私，終因權高勢大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬於鹹陽。
“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐後主李煜，終日沈溺於美酒佳人，忘情於吟詩作賦，醉生夢死，終而國破家亡，做了個違命侯。吳三桂，無力抵禦紅顏的誘惑，引清兵入關，“揚州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠壹怒引來後人多少唾罵。
號稱中國第壹大漢奸的汪精衛，更是為權勢所誘惑，賣國求榮，而遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國滅族，實在是可悲，可嘆，令人警醒。
縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當楚國國君欲重金聘請他去做壹人之下，萬人之上的堂堂相國時，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態，而是以楚之神龜“寧其生而曳尾於塗中”也不願“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”為喻，拒絕了誘惑，為後人稱頌。
謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權貴”，辭官不做，漫遊天下，為後人留下了多少傳世之作，不朽詩章。 古人尚能藐權貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對誘惑，怎麽才能拒絕誘惑呢？ 老子曾主張“不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂”、從而“虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨”，使民“無知無欲”，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當今社會是不現實的。
壹個人是否能夠在誘惑面前做到無動於衷，其關鍵在於自身，在於個人素質，在於其道德修養。瑪麗？居裏以其高尚的人格，崇高的科學追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無孔可入，以至獎章都成了她女兒的玩具。
被稱為無論放在哪裏都抵得上壹個師的錢學森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，拋棄了美國的優厚待遇，毅然回國做出了巨大貢獻，而為後人景仰。 “吾善養吾浩然之氣”，為千古文人誌士所傳誦，只要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個人素質，不斷加強道德修養，養其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅守高尚情操，誘惑在我們面前定會偃旗息鼓，失去它的威力。
9. 以誘惑為話題的800字作文議論文珍愛生命，抵制誘惑
我們是含苞待放的花朵，我們的生命是脆弱的，總會在那不經意間便被毒害所侵蝕。
而誘惑就像毒素壹樣壹點壹點的將我們的身體傷害，最終使我們遍體鱗傷，只留下殘花敗葉。
誘惑這個神秘莫測的東西，我們感受不到它的存在，而它又在無形中引誘著妳。我們必須要有壹顆純凈的心，去認清事實，明辨是非，抵制誘惑。我們要時刻保持著清醒的頭腦，不可糊裏糊塗就被誘惑所引誘。
著名軍事家孫子說過“知己知彼，百戰不殆”要想打敗誘惑，我們首先要了解它。
在法制講座中，老師告訴我們，誘惑有五大類：網絡，金錢，毒品，朋友，色情。
這五種真的具有很大的誘惑力，不要說青少年，就有壹些歷經世事的長輩也難以抵擋的住。
講座中老師講的種種事例，都引起了我的思考。很多人就是不知道自己怎麽就掉進了那無底的深淵中。自己知道那麽做是不對的，但是還是忍不住。因為那是壹個無底的深淵，進去了就很難逃脫了。
誘惑真的很神秘，但我覺得大多時候被誘惑都是因為自己身邊的某個人。
朋友壹個自己生命中很重要的角色，他能影響妳做任何事。但是如果妳交到損友，那麽妳的壹生或許就會毀了。損友並不是都為妳著想，表面上他們和妳關系很好，但是事實上他們已經在慢慢帶壞妳了。他們會教妳吸毒，去網吧。而這兩者自身就具有很大的誘惑力，再加上他在妳身邊添油加醋的，那不就等於把誘惑升級了嗎？是的，就這樣妳壹步壹步的陷進去了。而吸毒，上網需要錢，但對於青少年來說沒有收入呀！那怎麽辦啊？癮壹上來，那也沒辦法了，偷搶什麽能弄到錢的事就都做出來了。而上網也有很多危害，有時候黃色網頁就自動彈出來了。青少年好奇心重呀！有時候就點進去了，看了之後，就更好奇了呀！就會想方設法去嘗試。
其實誘惑中最可怕的是朋友，即使自己意誌再怎麽的堅定，壹個損友在旁邊說的那麽好，怎麽會按耐得住呢？我們要擦亮眼睛擇友。
我們壹定要有堅定的意誌，雪亮的眼睛，抵制誘惑，珍愛生命。
10. 以誘惑為話題的作文600字面對誘惑
人生時時都面臨著諸多誘惑，權重的地位是誘惑，利多的職業是誘惑，光環般的榮譽是誘惑 ，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口的美味佳肴都是誘惑 ……面對這些誘惑，我們該何去何從？
當今社會，簡直就是壹個充滿誘惑的世界，如果妳抵擋不住誘惑，妳就將會成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒：如果妳用於抗拒誘惑，並且保持自我，妳就能做好自己的事，超級鞥就自己的輝煌功業。
做律師不乏是壹個既賺錢又體面的工作，巴爾紮克的父親讓巴爾紮克學律師，可巴爾紮克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子裏，靠借錢度日，也堅決不改變自己的誌向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使她日後成為舉世聞名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾經生活在豪華富貴的家庭，過慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當官（憑他祖父輩在官場的關系完全可以當上），她該去參加科考（憑他的才華完全可以考上），可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心於自己的文學創作，終於寫出了《紅樓夢》這本傳世不朽的經典著作。司馬遷完全可以向其他官宦壹樣，皇上讓他說什麽他就說什麽，皇上讓他幹什麽他就幹什麽，不忤逆，不堅持，這樣就可以高官厚祿，萬事無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動，該說則說，該逆就逆，結果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？收了刑後的司馬遷照樣在監牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》.
西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂觀的推石頭：所以他用三天時間要去看的是對他有恩的任何和人類歷史的文明。
相反，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經為科學事業做出貢獻的牛頓，本可以為人類做出更大的貢獻，由於晚年沒能經受住神學的誘惑，結果放棄它研究了大半輩子的科學，卻壹頭掉進了神學的陷阱，最後白白浪費了幾十年間而壹無所成。
如果妳不能禁受住誘惑，如果妳不能以頑強的意誌保持自我，今天受這個誘惑，明天受那個誘惑，妳哪還有時間和精力來學習文化知識？
我們壹定要勇於保持自我，用於抵擋誘惑