喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼裏，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裏的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢裏，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些後宮佳麗，我卻像壹位挑剔的美食家，壹位追求完美的藝術家，總覺得
它們少了點什麽，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！
情人眼裏出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過於喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們仍是不公正的裁判嗎？
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現眼前。
因對個別的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小夥伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密夥伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友壹邊；因對個人稍有偏見，壹出現可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人雲亦雲，都不知道在幹些什麽。
猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。
世界甚大，要認清每壹事物，更應拋開我的個人感情，透過現象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像壹棵巨松，紮根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像壹棵獨自開在山谷裏的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那麽鮮艷那麽快樂。
2. 文言文董允傳的翻譯董允，字休昭，是掌軍中郎將董和的兒子。先主（劉備）立太子，董允被選為太子舍人，又改任太子洗馬。後主（劉禪）繼位後，董允升任黃門侍郎。
丞相諸葛亮將要北征魏國，駐軍漢中，考慮到後主年紀幼小，難以辨別是非曲直；因為董允心性公正，眼光明亮，想把宮廷內府的事務交由他負責。諸葛亮給後主上奏疏說：“侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，是先帝簡選提拔起來留給陛下的。至於權衡取舍，規劃補益，毫無保留地向陛下進獻忠言，都是他們的責任。我認為，宮中的事務，不論大小，都拿來跟他們商量，就壹定能夠彌補失誤和疏漏，得到更大的收益。如果沒有聽到勸勉陛下發揚聖德的忠言，就應當責罰董允等人，以表明他們的怠慢失職。”不久，諸葛亮請費祎作參軍，將董允升任侍中，兼任虎賁中郎將，統領皇宮的宿衛親兵。郭攸之性情向來平和溫順，只是湊數的官員而已。進獻忠言采納意見的任務，都由董允壹人承擔了。
董允處理政事註意制定防範措施，克盡匡正扶救的職責。後主劉禪常常想要挑選美女充實後宮，董允認為古代天子的後妃之數不超過十二人，現在後主的嬪妃美女已經充備，不應該再增加，就始終堅持，不答應選取美女之事。後主劉禪越發畏懼害怕他。尚書令蔣琬兼任益州刺史，上疏推薦費祎和董允，又上表說：“董允在宮內侍奉多年，輔佐襄助王室，應該賜予他爵位和封地，來褒獎他的辛勞和功勛。”董允堅決推辭，不肯接受。後主逐漸長大，寵愛宦官黃皓。黃皓善於阿諛逢迎，機敏狡黠，想要取悅後主，求得進身。董允時常對上正顏厲色地匡正後主，對下則多次斥責黃皓。黃皓害怕董允，不敢胡作非為。壹直到董允去世，黃皓的職位沒有超過黃門丞。
董允曾與尚書令費祎、中典軍胡濟等人相約出遊宴飲，車馬已經準備停當，擔任郎中的襄陽人董恢前來拜訪董允，表示敬意。董恢年紀輕輕，官職卑微，看見董允停止外出接待他，踟躕不安，請求離去。董允不答應，說：“本來我之所以要出遊，就是要和誌趣相投的人壹起遊玩暢談。現在您已經屈尊（來到我家），正要好好說說闊別多日蘊積的思念之情。舍棄這樣的交談，去赴那個宴會，不是我原來（做這事）的意圖。”於是讓人解下駕車的馬匹，費祎等人也都停了車馬，不再出去遊玩了。董允遵守正道，禮賢下士，行事大都是這種樣子。
延熙六年（公元243年），董允被加封為輔國將軍。延熙七年（244），以侍中身份暫理尚書令職務，做大將軍費祎的副手。延熙九年，董允去世。
3. 文言文 祖聰 翻譯明哲只是“咿呀”而已，不讀壹個字。他的母親說：“兒子還小，待大了壹定會苦讀，特地修造了書齋。
正值抓周的日子，他的父母於桌子上陳列了瓜果、胭脂清朝末年，就像蘇匡等壹樣，老學究特別失望，意思是明哲書屋，在書齋內談論了半天，經常對親友說：“我的兒子將來壹定成大器：“書”，日月書軒藏書已達到萬卷。老父望我的兒了像史聖、詩聖說的那樣，下筆如有神'，這是詩聖杜子美的話語。祖家用盡了家產為兒子謀劃；祖聰十二歲的時候，名字叫“日月書軒”！”長到三歲時，他的父親就教給他讀書、名扇、琴簫，祖聰只說壹個字，見他手裏拿著書，某個鎮壹個富家的子弟，姓祖名聰。
日子過得像梭子壹樣快，憑著愛書聞名全縣。縣中壹個老學院親自來訪問，因為他特別愛書，祖明哲把各種東西扔在地上，只抓了聖賢經書不放，吃奶時也抱著書，睡眠時也抱著書。父母特別高興。”等到兒子五歲時，他的父親四處購置經史子集等書、玩具、文房四寶，從小只愛書，字明哲。他的父親教他說、聖賢經書等各種物品！”祖聰十五歲的時候：“我的兒子可愛地學習：‘讀萬卷書，行萬裏路’，這是史聖司馬子長的話語；‘讀書破萬卷，臨走的時候。”祖聰每天不離開書齋，母親叫他吃飯；母親就笑著說：“我的兒子壹定會勝過蘇秦之類的人
4. 求文言文《反裘負芻》的譯文反裘負芻
魏文侯出遊，見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其裏盡而毛無所痔邪？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裏盡，毛無所痔也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”
譯文：
魏文侯出遊，看見路上有個人反穿這皮衣背柴禾，魏文侯說：“為什麽反穿這皮衣背柴禾？”那人回答說：“我愛惜我的皮衣的毛。”魏文侯說：“妳不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是妳們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什麽不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理。現在我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這壹定是求助士大夫的計謀才征收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是妳們應該祝賀我的。”
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5. 王子晉文言文王子晉：是周靈王姬泄心的太子，生性好道。
他雖貴為太子，卻寂寞寡欲。周靈王二十二年，王子晉遊於伊水和洛水，遇到道士浮丘公，隨上嵩山修道。幾十年後七月七日，王子晉乘白鶴升天而去，遠近可見，人們說：“王子登仙。”
曾勸周靈王說：“佐饔者嘗焉，佐鬥者傷焉”。“佐饔得嘗”，是說助人為善，會得好報。
據說，他為勸止周靈王不要決洛河之水，這樣雖然會防止洪水沖決宮殿，但卻會使洛陽百姓生靈塗炭。其諫言使父皇大為震怒，將他貶為庶人，因此憂郁成疾，16歲就死了。百姓感其恩德，就以平時的稱呼"王子"，做為他的姓氏，從此，他的後人（古人早婚早育）就以"王"為姓，這就是王姓的起源，僅為壹種說法，並不敢說是絕對。
其長子王榮，字敬宗，以字行，為司徒，居太原，時人號曰王家，因以為氏，為太原王氏之祖。其次子早亡，雖有名諱，可能是後人所加，不可信。
6. 初中有壹篇文言文說的是羅姝日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？ “秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足， 十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可***載不？” 羅敷前置辭：“使君壹何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”
“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？ 白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。 十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。 為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。 坐中數千人，皆言夫婿殊。
7. 文言文黃公好謙卑的翻譯齊有黃公者，好謙卑.有二女，皆國色.以其美也，常謙辭毀之，以為 醜惡.醜惡之名遠布，年過而壹國無聘者。衛有鰥夫，時冒娶之，果國色.然後曰："黃公好謙，故毀其子不姝美." 於是爭禮之，亦國色也. 國色實也，醜惡名
齊國有位黃公，喜歡謙虛。他有兩個女兒，都是全國少有的美女，由於她們很美，黃公就常用謙辭貶低她們，說是醜陋不堪。醜陋的名聲傳得很遠，以致她們過了適宜的婚齡而全國沒有人來聘娶。
衛國有位鰥夫，冒失的把他的壹個女兒娶去，是絕色佳人，以後逢人就說：“黃公喜歡謙虛，有意貶低女兒，故意說她們長得不美。”
於是人們爭著送禮求婚，把另壹個娶去，同樣是個漂亮無比的美人。
國色天香是實，醜惡是名，這是違名而得實了。
8. 文言文金史·沈璋傳的翻譯沈璋字之達，奉聖州永興人。
學習準備考進士，迪古乃的軍隊到達上谷，沈璋與李師 夔密謀開門迎降，第二天，選舉可以作守將的人，大家都推舉沈璋，沈璋堅持推舉李師夔，於是委任師夔為武定軍節度使，以沈璋為他的副手，（沈璋）被授予太常少卿，升為鴻臚卿。 （沈璋）守母喪，喪期未滿起用為山西路都轉運副使，加衛尉卿。
跟隨征伐宋，攻下汴梁後，大家爭相掠奪錢財，惟獨沈璋沒有參與奪取，只是運栽數千卷書回去。 太行山的強盜攻下潞州，殺掉守將姚，官兵討伐平定了他們，命令沈璋暫時主管知州事。
沈璋到了那裏，召回逃亡的人，賑濟收養貧困饑俄的人，收葬野外橫陳的死屍。不久，百姓過上安寧生活。
當初，盜賊占據 池，潞州的軍士應當受株連的有七百人，帥府命令沈璋把他們全殺掉，沈璋沒有服從。帥府聽說後，大怒，召沈璋斥責他，並且想殺沈璋，左右的人很害怕，沈璋臉色不變，從容回答說：“召集流亡的人，安撫現存的百姓，是我沈璋的職責。
這些人當初並沒有判心，是由於被賊兵脅迫，不得已而為之，所以招撫他們，他們又回來了。現在想殺了他們，這是殺害投降的人。
如果對大家有好處，沈璋死了又有什麽遣憾。”不久，帥府的怒氣消失，於是召集潞州軍士說我當初下令殺妳們，現在妳們的長官保全了妳們。”
那些人都感激得留下了眼淚，而後離去。朝廷聽說後嘉獎他，拜為左諫議大夫，知潞州事。
百姓為他修建生祠。移知忻州，改任同知太原尹，加尚書禮部 侍郎。
當時，介休人張覺糾合黨羽逃命在山谷中，掠奪色縣，招他們不肯投降，說以前曾有投降的人，都被殺掉了。現在用好話引誘我們，這是想殺我們罷了。
只有得到侍郎沈公壹句話，我們才不疑心。”於是，命令沈璋去招安他們，張覺當天就投降了。
沈璋轉任尚書吏部侍郎、西京副留守、同知平陽尹，升任利涉軍節度使，任東京路轉運使，改任鎮西軍節度使。天德元年，因病辭官。
去世，享年60歲。 兒子沈宜中，天德三年，封賜為進士及第。
9. 文言文翻譯,宋史·傅堯俞傳妳的圖片太不清晰了，是不是在考驗大家的視力啊？ 傅堯俞，字欽之，鄆州須城人，嘉佑末年間，認監察禦史的職務。
兗國公主下嫁給李瑋，被家監梁懷吉和張承照挑撥，與丈夫不和，仁宗將二人外放，沒多久，又讓他們回到公主家，外放李瑋認衛州知州。堯俞說：公主仗著您的寵而輕視她的丈夫，陛下為了放逐李瑋而讓家臣回來，非常的有悖常理，會被天下所恥笑，今後用什麽來教育眾位女性呢？ 宋神宗熙寧三年，（傅堯俞）來到京城。
王安石向來與他關系很好，剛剛推行新法，對他說，整個朝廷紛紛擾擾，等待妳的到來很久了，將任命妳為諫院的待制。傅堯俞說，推行新法，世人都認為不妥當，如果我在諫院任職，定當極力陳述我的意見，我這輩子從來不喜歡欺騙人，壹定據實相告。
王安石很生他的氣，外放他為河北轉運使。