王藍田①性急。
嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐②齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，嚙破即吐之。
王右軍③聞而大笑曰：“使安期④有此性，猶當無壹豪可論，況藍田邪？” （選自《世說新語·忿狷》） [註釋] ① 王藍田：即王述，西晉太原人，襲封藍田侯。②屐：木制的鞋，下有齒以防滑。
③王右軍：王羲之，字逸少。曾任右軍將軍。
④安期：王述父王承的字。王承曾任東海內史、從事中郎。
[譯文] 王藍田性子很急。有壹次吃雞蛋，他用筷子紮雞蛋，沒有拿到，便十分生氣，把雞蛋扔到地上。
雞蛋在地上旋轉不停，他接著從席上下來用鞋齒踩，又沒有踩到。憤怒至極，又從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。
王羲之聽說這件事後，大笑著說 “即使安期（王藍田父親王承）有這個脾氣，也沒什麽值得可取的，何況是王藍田呢！” [閱讀提示] 本文寫王述吃雞蛋時急躁而可笑的行為，是壹篇刻畫人物性格的精品。選文僅五十余字，62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264623165便將人物急躁無比的性格活畫了出來，使人過目難忘。
作者抓住人物的本質特征，主要突出其性格的“急”。首句既以“王藍田性急”點明中心。
選取的只是生活中吃雞蛋的壹件小事，但極為典型。吃雞蛋如此，做其他事可想而知。
作者妙用動詞“刺、擲、蹍、嚙、吐”，進行典型的動作描寫，用“怒、瞋”作神態刻畫，使讀者如見其狀，如聞其聲，如睹其人，而終得其神，留下極其鮮明而深刻的印象。同學們從本文可得到啟示：寫作文要抓本質，寫特征；抓典型，寫細節。
2. 有壹篇文言文是講母雞的,叫什麽叫《福安居盛家園》
雞雖然是卑微的家禽，但在五種美德之外，竟然又具備另外壹種品德（慈）。盛公子的朋友於是就稱白母雞為“慈雞”。
原文：
福安居盛家園，畜二母雞，黃白各壹，桑麻掩映，分棚而棲，各養數雛。晨夕帶雛出入，二雌同行，宛如人之洽比其鄰者。壹日，黃者被人竊去，失母之雛，悲鳴不已。白者頻來顧視之，若代為憫惻。然自後得食相呼，歸棲逐隊，蓋亡形於黃白，而皆視為己子矣。
雞雖微禽，而於五德註之外，竟復具壹德，盛君之友因呼之為“慈雞”。
註釋五德：指仁、義、禮、智、信。
譯文：
福安住在盛家的莊園裏，養了兩只母雞，黃色和白色各壹只。在桑麻的掩蓋遮映下，（兩只雞）分在兩個棚裏棲息，（兩只雞）各養有幾只雞雛。早上傍晚帶著小雞出入院子時，兩只母雞壹起走，就像與鄰居相處融洽的人壹樣。有壹天，黃的母雞被人偷走，失去母親的雞雛悲叫不止。白母雞常來看望它們，好像在替代黃母雞憐憫它們。從那以後，（白母雞）得到食物時就會呼喚（黃母雞的）小雞壹起吃，回去休息時（黃母雞的）小雞也跟著白母雞壹起走。（白母雞）似乎忘記了小雞表面上是黃的還是白的，把它們都當成自己的孩子壹樣。
3. 關於雞的小古文是什麽《福安居盛家園》
雞雖然是卑微的家禽，但在五種美德之外，竟然又具備另外壹種品德（慈）。盛公子的朋友於是就稱白母雞為“慈雞”。
原文：
福安居盛家園，畜二母雞，黃白各壹，桑麻掩映，分棚而棲，各養數雛。晨夕帶雛出入，二雌同行，宛如人之洽比其鄰者。壹日，黃者被人竊去，失母之雛，悲鳴不已。白者頻來顧視之，若代為憫惻。然自後得食相呼，歸棲逐隊，蓋亡形於黃白，而皆視為己子矣。
雞雖微禽，而於五德註之外，竟復具壹德，盛君之友因呼之為“慈雞”。
註釋五德：指仁、義、禮、智、信。
譯文：
福安住在盛家的莊園裏，養了兩只母雞，黃色和白色各壹只。在桑麻的掩蓋遮映下，（兩只雞）分在兩個棚裏棲息，（兩只雞）各養有幾只雞雛。早上傍晚帶著小雞出入院子時，兩只母雞壹起走，就像與鄰居相處融洽的人壹樣。有壹天，黃的母雞被人偷走，失去母親的雞雛悲叫不止。白母雞常來看望它們，好像在替代黃母雞憐憫它們。從那以後，（白母雞）得到食物時就會呼喚（黃母雞的）小雞壹起吃，回去休息時（黃母雞的）小雞也跟著白母雞壹起走。（白母雞）似乎忘記了小雞表面上是黃的還是白的，把它們都當成自己的孩子壹樣。
4. 文言文翻譯原文
趙人患鼠，乞貓於中山，中山人予之。冒善捕鼠及雞，月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍（為什麽）去諸？”其父曰：“是非若（妳）所知也。吾之患在鼠，不在乎於雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿我垣墉（都是指墻，‘墉’指高墻），壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病於無雞乎？無雞者弗食雞則已耳，去（距離）饑寒猶遠。若之何而去夫貓也？”
翻譯 有個趙國人非常擔憂老鼠，他向中山人討了壹只貓，中山人給了他貓。貓善於捕捉老鼠和雞。壹個月多了，老鼠被貓吃了但是雞也被貓吃了。他的兒子十分擔憂，告訴他的父親說：“為什麽不讓它離開呢？”他的父親說：“這不是妳所知道的，我所擔心的是老鼠，不是在於雞。有了老鼠，它就偷竊我的糧食，毀壞我的衣服，洞穿我的墻壁，破壞我的器具，我將會挨餓受凍。沒有雞總歸比這個壞處好啊？如果沒有雞的話，不吃雞就完了，距離挨餓受凍還遠著呢。妳為何趕走那只貓呢？”
5. 文言文《天雞》的翻譯說 天 雞 作者：羅隱
Translated Text
譯 文
原 文
Original Text
壹位姓狙的沒有得到父輩的技藝，但掌握了雞的習性。他養的雞雞冠和距都不很突出，羽毛也不很光鮮，木訥得仿佛連吃喝都很不經意，等到見到敵人，就成了群雞之雄了；早晨報曉，（也）是比其它雞要先，所以稱之為天雞。
狙（寓言中的姓氏）氏子不得父術，而得雞之性焉。其畜養者冠距不舉，毛羽不彰，兀然若無飲啄意，洎見敵，則他雞之雄也；伺晨，則他雞之先也，故謂之天雞。
（這個）姓狙的死後，他的技藝傳給了他的兒子。（而他兒子）卻反其道而行之，不是羽毛色彩艷麗紛呈，嘴和距鋒利的雞，不給收養的，（他養的雞）不再象原來（他父親的雞）報曉比其他雞早、遇見敵人勇猛無敵，（不過是）高聳的雞冠氣派的步伐，能吃能喝而已。唉！培育（選材）之道被敗壞成這個樣子啊！
狙氏死，傳其術於子焉。且反先人之道，非毛羽彩錯，嘴距銛利者，不與其棲，無復向時伺晨之儔（同輩）、見敵之勇，峨冠高步，飲啄而已。籲！道之壞矣有是夫！
6. 乞貓 文言文 求加點字翻譯和翻譯全文患：禍害，災難這裏做動詞
乞：向人討，請教
予：給
其子患之（患）：憂慮
是：這（件事）
若：妳
病：害處
去：距離
參考譯文
有壹個趙國人家裏發生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善於捉老鼠，也善於捉雞。過了壹個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對他父親說："為什麽不把貓趕走呢？"他父親說："這不是妳所懂的事。我的禍害是老鼠，不在乎有沒有雞。有老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，不比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，距離饑寒交迫還很遠，為什麽要把那貓趕走呢？"
7. 鄰人亨雞 文言文翻譯譯文
鄰人有壹只雞在夜裏打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另壹只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過後（他）對我說：“我家的雞有的夜裏打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎麽辦？”我告訴他說：“雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。有的夜裏打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什麽相關昵？如果它們按時打鳴，那麽人將靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？”我又想到：人的發言與沈默和這件事有什麽不同呢？不應發言而發言，同應當發言而不發言，都足以招致災禍啊。所以寫下來作為發言和沈默的告誡。