牛肉丸作為著名的潮汕小食，在汕頭已有近百年歷史，牛肉丸可分為牛肉丸、牛筋丸兩種，牛肉丸肉質較為細嫩，口感嫩滑，牛筋丸是在牛肉裏加進了壹些嫩筋，很是有點嚼頭。
傳統制法是選用新鮮的牛腿包肉作料，去筋後切成塊，放在大砧板上，用特制的方形錘刀兩把（重量3公斤左右），上下不停地用力把牛腿肉槌成肉醬，加入少量雪粉、精鹽、上等魚露和味精，繼續再槌15分鐘，隨後用大缽盛裝，加入方魚末、白肉粒和味精，拌勻，用手使勁攪撻，至肉漿粘手不掉下為止，然後用手抓肉漿，握緊拳擠成丸，用羹匙掏進溫水盆裏，再用慢火煮丸約8分鐘，撈起牛肉丸。
據說上好的牛肉丸扔在地上能蹦起老高，以前的牛肉丸都是手制的或許能作此表演，由於全由人工操作，所以成本比機制的要高。80年代初出現打丸機後，手打的傳統制作方式也便日漸稀少。
隨著來汕的外地人及老汕頭人希望嘗到那種“掉地上還能彈得老高”的手打牛肉丸的要求也日益強烈，這才使美味的手打牛肉丸重現“江湖”。
食時用原湯和牛肉丸下鍋煮至初沸（煮時水不能太沸，否則牛肉丸不爽滑），加入適量味精、芝麻油、胡椒粉和芹菜粒，配上沙茶醬或辣椒醬佐食。吃牛肉丸有不少人蘸辣椒醬，不過還是蘸本地特產沙茶醬最為地道。
牛肉丸還可烤著吃，燒烤時把牛肉丸剖成兩半，抹上醬料和蜂蜜烤熟即可大嚼。
潮汕吃面習俗奇趣
就潮汕的習俗來看，面條的確有裝點臉面、表示禮數的功能。過去“番客”（華僑）回家鄉，親屬要做的頭壹件事，就是做壹碗糖面，再加上兩只雞蛋，恭恭敬敬捧上，這叫請“食甜”；以前產婦產後第十二天，要舉行“開葷”儀式，產婦由吃素轉為吃葷，還要給鄰裏、親友送禮物，親朋得回贈禮物表示祝賀，用的就是白糖和面條；還有娶親前的送聘，聘禮有實物和現金，實物須有四式以上：白糖、面條、大吉、首飾、布料等等。除此之外，做面條、吃面條也有其特殊的含義。剛過門的媳婦給公化婆婆過生日，做甜面可是壹道不大不小的考題：面湯要夠甜，面條要韌勁足，不易斷。未來女媚送聘禮上嶽父母家，也要接受“吃甜面”的考驗——甜面再加上雞蛋，滿滿當當壹大碗。這碗甜面怎麽端起來，就看妳是否聰明了——在潮汕人眼中，面條不只是果腹之物，更是禮儀用品。
面條的做法不少，可炒，還可以做湯面、撈面等等。煎面，應該算是罕見了。不久前在建業酒家，我和朋友就嘗到壹款新式的煎面條——幹煎伊面。那天還是同潮菜特級廚師翁鴻輝師傅親自掌勺，我們是開眼界又飽口福。主料伊面是手工制成，添加了雞蛋、牛奶等配料，面條是橙紅色，柔韌、纖細、均勻。做法是：面條在滾水中煮熟，撈起後用涼開水沖冷，使面條變得爽凈潤滑，瀝幹水後，起油鍋拉油，最後再以文火幹煎，裝盤後在面條上鋪上韭黃，配以陳醋碟和粉糖碟，便可上桌了。面條的橙紅與韭黃的翠綠相映生輝，極為誘人。有陳醋和粉糖提味，嚼起來外脆內嫩，滿口留香。
潮汕“粿仔脯”的由來
潮汕人歷來好食“粿仔脯”，其由來已久。然此物為何人發明創造，這裏則有壹段傳說。
揭陽龍溪都人郭貞順，生天元皇慶元年（公元1312年），為縣邑郭教諭之女，自小淑惠，喜愛詩書。許配潮陽周伯玉為妻，讀書更為勤奮，精通經史，尤以數學、詩文為最。
時值元末明初，四方豪傑並起，戰爭連年不斷。郭貞順深具數學預算之才能，又識讀經書，知道潮陽雖遠離中原、地處海隅，但難保戰爭不會至此。若潮陽波及戰爭，農桑荒廢，商賈枯竭，則後果不堪設想。遂計劃發明壹種糧食，既不影響當時糧食，又可久藏。但日復壹日，郭貞順絞盡腦汁，尚未能發明這種東西。
壹天郭貞順在喝稀飯，偶然間在飯碗裏發現有幾小塊東西，挾之即碎，嚼之清香可口，遂將碎塊放在盤中細看，仍不知何物。後又到米缸裏將米翻個徹底，也未見有異，這時她才記得起今天煮的米是幾天前祭拜海神的米。但為何有此東西？她又細細思索......最後她終於發現：幾天前在祭拜海神時，有幾小塊粿條掉落在米盤上，幾天後用這些祭拜海神的米煮飯時，掉落在上面被曬幹了的粿條塊和米壹起被煮熟後，裏面就有這此“挾之即碎，嚼之清香可口”的東西來。
此後，郭貞順便教人將神的粿品切成碎片，然後曬幹儲藏。
不久，戰爭果然殃及潮陽，潮陽地區壹片饑荒，幸得郭順貞發明“粿仔脯”，才使邑民有充饑之物，渡過難關。
此後，“粿仔脯”遂在潮汕各處流傳。時至今日，人們每逢粿品有余，都將其曬幹貯存，隨時均可作三餐佐食。