很喜歡這樣壹句話：
天地無量之量，多藏於無欲之爭；世間心智靈慧，常發於溫潤謙恭。是謂“大象無形，大音希聲”。
於塵世喧囂中，執著於追求欲望的滿足，逐漸在欲望中沈淪，仿佛已是現代人的常態。
然而，在生而有欲的人生中，唯有保持壹份克制與清醒，方可在禁欲之後，活成自己想要的模樣。
孟子有言：“養心莫善於寡欲。”
所謂寡欲，就是將自己的欲望控制好，以“得之我幸，失之我命”的淡然心態面對生活；
能將心底的欲望清掃好，用自在瀟灑的修行心態行走人間，心安理得地享受自己的人生。
還記得《人民的名義》中那位“小官巨貪”趙德漢嗎？
趙德漢手握全國礦產資源的審批權，各級領導見他都得排隊，個人虛榮得到滿足，也因此讓他心生貪欲。
他平日裏省吃儉用，住在十分普通的房子裏，晚餐就吃特別便宜的炸醬面，每月給母親300元的生活費，過著跟普通老百姓壹樣的生活。
可是，就是這樣壹個看上去老實巴交的人，竟貪了2.3個億，房子的冰箱、床上、墻壁，到處塞滿了錢。
當事情敗露，他跪在地上仰天長恨，哭道：“我是農民的孩子，窮怕了，這麽多錢，壹分都沒敢花！”
天下本無事，庸人自擾之。壹份貪欲，毀了他真摯的快樂，讓他壹生都在害怕。
老話說得好：“人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。”
如果沒有那麽多世俗的、不切實際的欲望，人將會有更多純粹的快樂；
也將不因不義之財而戰戰兢兢，不必為了爭奪欲望之壑而憂心忡忡，多點生而為人的喜悅。
莊子的《逍遙遊》裏，有這樣壹句話：
“鷦鷯巢於深林，不過壹枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”
說的是小鳥不論在多茂盛的林子裏築巢，不過就是占了其中壹枝；
鼴鼠過黃河拼命地喝水，不過就是喝飽自己那個小肚皮。
萬事萬物所需有限，就算妳想要擁有全世界，妳去過了全世界，可那些世界之境不過是在妳的方寸之間。
在托爾斯泰的壹部小說中，記錄過這樣的壹個故事：
國王要懸賞壹個勇士，對他說：
“妳跑步吧，太陽下山前，妳跑到多遠，那這壹塊的面積就都是妳的城池。”
勇士聽了特別興奮，他拼命地跑，拼命地跑，跑得口吐白沫，還在繼續，太陽快要下山了，他還想要跑得再遠壹點，拿到更多的城池。
可是，當太陽真正下山時，他卻倒下來，力竭而亡。
國王很可惜，道：“那麽貪心作什麽，妳倒下了，埋葬妳的也就這壹抔黃土。”
欲而不知足，失其所以欲。
想將無邊無際的欲望都囊括於手，那是癡心妄想。
懂得滿足，跳出欲望的重圍才會有真實的收獲。
要知道，人若能控制欲望，厘清生活與自我的真實需求，才會有喜劇發生；
放縱欲望滋長、在欲望中沈淪，只會造成悲劇。
尼采曾說：“成年人，妳需要壹點比欲望更高級的東西。”
日劇《38歲離婚女人約會APP日記》講述了這樣壹個故事。
38歲的自由插畫師千秋，離婚後，壹個人租房生活，偶爾也會覺得寂寞。
在朋友的推薦下，她下載了約會APP，開始在APP上試著聯系和自己配對的人。
這大千世界，無奇不有。千秋詫異竟有那麽多人對38歲離婚的她感興趣，她以為在這能找到心中契合的那個他，可是現實卻十分打臉。
有人真實樣貌與網絡圖片不符，行為猥瑣，第壹次見面就想送她回家過夜；
有人傲慢無禮，對自己極度自信，根本不在意千秋說了什麽；
也有人溫文儒雅，能跟千秋聊藝術人生，千秋剛有點兒心動，卻立馬就暴露原型。
原來，無論是哪壹種男人，在這個APP上，都是想要和她快速發生性關系的。
壹開始，她也在想，這樣的從身體開始的感情，真的可以嗎？
後來，隨便刷壹刷就會出現小鮮肉和放縱的感覺，讓她迷戀。
她學會了逢場作戲，慢慢的，她竟愛上了這種放縱欲望的感覺。
然而，在她流連於不同男人之間時，她的好閨蜜去世了，她才猛然驚醒——熱熱鬧鬧的肉體情欲，並不能在她難過、孤單和失意中解決任何問題。
這些今天與她同眠壹張床上的人，沒有可以安撫她生活空虛與孤獨的價值。
生命是壹團欲望，不能滿足便痛苦，滿足過了就無聊。
可肉體的滿足只是壹時的歡愉，內心的充盈才會有更持久的魅力。
正如叔本華先生所言：
要徹底解決人生的不平和痛苦，克制自己的欲望也就是禁欲，以及修習佛教的禪定，使自己進入涅槃世界，這才是人生最正確的方向，最應該走的方向。
生活，需要有寧缺毋濫的決心，哪怕只是壹簞食、壹瓢飲，也不改其樂，如此才能真正樂享生活之妙。
十分認同馬伯庸先生的壹句話：“貪婪而懂得克制的人，往往都絕頂聰明。”
知道自己要什麽，該怎麽要，恰到好處地自我禁欲、自我克制，才是聰明人。
晚年的梁實秋先生有糖尿病，不能吃甜食，他很好地踐行著“不吃是為了吃”的奧義。
壹次，和朋友聚會，上了很多菜，好吃的什錦炒飯、冰糖肘子、熏魚，他都不點筷子，朋友問，他便說：
“這個含糖，那個澱粉多，轉化為葡萄糖也多，我不能吃。”
朋友感嘆：“看樣子，今天妳什麽也吃不了了。”
可是，當八寶飯上來時，梁實秋卻大快朵頤，朋友們很不解，要知道八寶飯可什麽糖分澱粉都有。
梁實秋解釋道：“前面的那麽多美食我都沒有吃，就是為了把配額留給我最喜歡的。
面對美食，我管不住自己的嘴，得管理好自己的嘴。”
是啊，每壹份逍遙的背後，都有壹份對自我的克制。因為所謂的逍遙，是在了解自己能力限度之後獲得的自由。
誠如詩人泰戈爾說的：“克制本身就可以作為壹種精神寄托。”
因為，禁欲克制，就是為了從心所欲。
禁欲克制，是於人海中開辟壹條“心之所向，素履以往”的道路，於陋室中拾得壹隅“天地逍遙，任我行”的空間；
能有“弱水三千只取壹瓢”的堅決，從心所欲不逾矩，心有所盼不紛擾。
生命可貴，生活從不欺人。
保持純粹，不多欲多憂；保持理性，別癡心妄想；保持克制，要寧缺毋濫。
在禁欲中修行，真正擺脫欲望的桎梏，才會更有能力、有底氣選擇自己期待的生活。
點亮 在看 ，願每壹個妳都能在禁欲之後，活成自己想要的模樣。
圖片 | 視覺中國